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我喝的有点晕乎，迷迷瞪瞪的感觉待遇真不错，直到回去的路上我才恍然大悟，大七宝寺这么做，无非是给进寺的人一种期待，只要好好干，你就是寺里的一份子，这一切随时都能享受到，对于一些长期窘迫和对生活绝望的人来说，实在是不可抗拒的**，必然会用心干活，玩命搜刮。
回到寺里已经很晚了，我和李一灵折腾了一天又喝了酒，早早睡下，迷迷糊糊中，我总感觉屋子里有一双散发着幽蓝目光的眼睛在注视着我俩，这种感觉非常奇妙，说不清，道不明，却又能真实感觉道，或许就是人们常说的第六感。
但只要我一开灯，屋子里却又什么都没有，很是奇怪，折腾了两回，也就懒得再去看，一直睡到了大天亮，我和李一灵起床刚洗漱完，痔疮大师就穿着僧袍来了，说是给我俩培训，从现在开始，就要把自己当成出家人了，也穿上僧袍。
披上僧袍，我懵懂的问：“大师，是不是今天要给我们剃光头啊？”我其实是挺怕剃光头的，毕竟日后还要主持节目，还要上镜，头发太短，戴个帽子都不合适，之所以先提出来，也是找好了理由，拖上几天。
痔疮大师嘿嘿一笑道：“想什么呢？大七宝寺用人是很严格的，培训期一个月，试用期一个月，合格了才能剃头接客，想要留下来，多用点心吧。”说着话从僧衣里掏出本书来放在手上翻了翻。
我朝他手上的书看了看，挺厚实，上面写着大七宝寺培训教材，只限内部交流使用。
痔疮大师翻开第一页，咳嗽一声，道：“先教你们第一堂课，察言观色，说白了就是怎样运用高明的手法去使对方吐露自己的家底和身世。
痔疮大师劈头第一句便说：“一入门先观来意，既开言切勿踌躇。什么意思呢？就是根据人们心理一般规律来分析，一般父亲来问儿子，是希望儿子富贵。儿子来问父母，必然是父母遇着什么不幸的事情。妻子来问丈夫，面上露出一片希望神气的，是想丈夫富贵腾达。面上露出怨望神色的，必然是丈夫好嫖好赌，或者是外面有了小三。丈夫来问妻子，不是妻子有病，就是她没有养育儿子。公务员来问，主要是求功名富贵。做生意的来问，多数是因为生意不旺。”
接着便教我和李一灵从人们的外表、谈吐、性格，来分析他们的意愿、心理状态，以及可能遭遇的命运等，大概意思是即使是最自鸣清高的和尚道士，他们心里仍然忘不了利欲。那些做大官的人物，即使心里很贪恋禄位，却喜欢谈论淡泊明志。
刚刚当了官的人，**极大，而且趾高气扬；而那些长期潦倒或郁郁不得志的人，他们希望很低，不会有远大志向。聪明之子，他们高不成，低不就，左碰右碰，结果常是穷困贫苦。一般的白领和工人，他们希求不高，上司喜欢他，那饭碗倒可以长期保持。
皮肉幼嫩而形容枯槁，衣服寒酸却穿鞋踏袜，多数是破落户。粗拳大爪而意气自豪，衣服朴素但带着金链子名表的，必然是个暴发户。满口“对，对，对”，会是个有权势的人物。连声“是，是，是”，他的职位、身世一定很卑微。面带愁容心神不定的，一定是家中发生不幸事。但如果言辞闪烁、故作镇定的，必然是他本身的丑行败露了。
当把对方琢磨的差不多了，就该套取对方的家底、身世，归结为敲、打、审、千、隆、卖。六个字。敲，就是旁敲侧击。打，就是突然发问，使对方措手不及，仓卒之间吐露真情。审，就是察貌辨色，判别真伪，由已知推未知。千，就是刺激、责骂、恐吓，向要害打击。隆，就是赞美、恭维和鼓励。
卖，就是在掌握了对方资料之后，从容不迫地用肯定的语气一一摊出来，使对方惊异和折服。痔疮大师指出，六个字须配合使用。敲其父而审其兄弟，审其一而知其三。急打慢千，轻敲响卖。一敲即应，不妨打蛇随棍上。再敲不应，何妨拨草以寻蛇。最重要的是千、隆二字，痔疮大师反复指出：“十千九响，十隆十成，无千不响，无隆不成，先千后隆，无往不利”。
怎样灵活运用这些方法行骗呢？痔疮大师根据教材上写的，举了一个例子，比方说，有一个25岁左右的青年男子跑来寺庙求签祈福，他外穿一件七八成新的高档西装，里面却是一套质地很好却已陈旧的衬衣。入门后迟疑了一下，望望四周没有熟人，这才放心走入。他手尖脚细，皮肤细嫩，面色憔悴，两眼无神。问他解签还是祈福，他问清价钱之后，答道：“先给我看看气**。”这个青年男子的行藏动作，就等于把自己的身世和遭遇，告诉了你。
他衣着称身但破旧，手尖脚细却愁苦，表明他是个“富二代”之流的人物，三两年前还很豪阔，但近年破落了。青年男子总喜欢三五成群前来看相算命，而此人反常，只有两种可能：或是他心中有不可告人之谋算，或是他破产之后，穷极无聊，独自闲荡。他若不是前者，就要考虑后一种可能了。
而一般人破产原因不外三个：一是生意失败，一是意外灾祸，一是自己挥霍无度，好嫖滥赌。富二代们破产的原因，十之**是由于第三种。只有那些不久前还在称豪充阔的纨绔子弟，穷死也要留回一两件来遮门面。也只有这种人，穷了就失掉平日那班狐朋狗友，才会独个儿游荡，怕见从前的朋友。从他破产的原因，又可以推出，他可能幼年丧父，有兄弟也不会多。因为如果他的父亲还活着或有兄长当头，就断不容许他把那份家产花光。只有那些自幼丧父的富二代们，在慈母的溺爱和纵容下，才会养成这种挥金如土的寄生虫习性。
痔疮大师培训到这，我已经大汗淋漓了，他手中的培训教材简直就是骗子业的圣经，不仅适用于寺庙，也适用于算命先生，传销，等一些旁门左道，真正掌握了培训教材里面的内容，很容易就能从别人的身上骗出钱来，我万万没有想到，当骗子也是一门技术工种，日他娘的，真要是把这些掌握好了，那些所谓的心理医生就都可以去死了。
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四十三章手机开光
更让我心惊的还在后面，痔疮大师继续按照手中教材传授经验，前面那些说的只是铺垫，只是个开始，到了这个时候，还是别轻易落千，仍然要敲个清楚，审个明白。首先用“我看你满面晦暗之色，怕你在这一两年内会有大丧，你还有母亲没有？”这一类的话来敲他的父母。如果对方答：“母亲去年死了。”
那就响卖一下：“我看得对吧，你这一两年内真是丧了母亲吧。”跟着就打蛇随棍上，打他一下，突然问道：“你父亲死了多久？你几岁没有父亲的？”对方如果答：“他在我五岁时死了。”那又可以再“响卖”一下：“额角过高先丧父，你额角这样高，当然幼年丧父呢！”
跟着又打：“你是长子吧？”对方如果答“是”，那他有多少兄弟就可以“审”出来了。试想，他居长，五岁丧父，难道会有五六个兄弟吗？于是又可以“卖”一下：“我怕你没有兄弟，有也不超过一两个，而且不和，是不是？”这些情况都探清楚了，就可以落千。
先千他的潦倒，再千他那班狐朋狗友如何忘恩负义，又千他的亲戚朋友怎样冷落他抛弃他。这些话不仅对这个败家子合适，对一切家产衰落的人都适合，当然能够句句千他的心灵。所以无于不响”，就是这个道理。
可是，“千”看起来很灵，也只是灵得从前那一半，要连未来也灵验，就非“隆”不可。因为隆可以发生两种作用，一是给对方目前以精神上的安慰，二是对其未来命运的预言与暗示，常会发生一种精神力量，影响对方的前途。所谓“隆”，并不是盲目赞美，而是结合对方各种主客观条件，对其前途作出适当的暗示并加以鼓励。
比如说这个“富二代”，他读书不成，仕途无望，也没有胆量去捞偏门，做生意恐怕连本钱也拿不出。如果你预言他将来可以成为大官总裁，结果只有完全失败。但如果你叫他痛改前非，下气低头去当个业务员，勤俭地生活，他也许能办到。
要根据他的可能对他的前途作出暗示，预言才能灵验。所以，应该特别注重这个“隆”字，要多鼓励资质好、有条件的人去考公务员或做生意。够胆识、够豪爽的人鼓励他去从军就武，或是捞偏门。
这样做有百利�