按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
！毙∨艨加行╇锾螅辉赋＞蛔〈蠡锒囊辉僖螅簿托∩焖俚爻鹄础�
儿歌很短，一下就完了。即使小鹏的声音小而且有些含混，盛有木仍然听清了。他不自觉地就陷入了沉思默想。小鹏见盛有木听了他的歌后没有吱声，以为他没听清。于是有些抱歉地说：“大哥哥，那我再唱一遍吧！”
盛有木马上清醒过来，从刚才的歌声里已知道小鹏不擅长唱歌，这可能也是他害羞的原因，何必要勉为其难喃。于是盛有木忙说：“谢谢你，小鹏！我已听清了，我把我听到的唱出来，你看有没有漏掉的。”也许是为了给小鹏作示范吧。男人嘛，总要有些胆量的。他就以一种洪亮的声音唱道：“祖坟山，金万千。家有千亩田，大江与泉眼。有缘能相见，仙境恍若烟。说它近，在天边。说它远，在眼前。贪儿郎，莫心慌，起歹念，命不长。”
大伙儿静静地听他把儿歌唱完，都惊叹于盛有木这种过耳不忘的本事。而且他竟能把一首儿歌演绎得如此的动听，都感叹他不去做音乐简直是浪费了。不知是谁竟带头鼓起掌来，盛有木也不怯场，他还学港台歌星的腔调连声说谢谢。惹得众人大笑不已，气氛也一下子活跃起来，少了刚才那种剑拔弩张的气势，盛洁也学着记者的样子调皮地说：“这歌是唱得不错！只是我们想问问盛先生，这歌到底是为了说明什么喃？恕在下愚钝，还望先生明示一二，在下就感激涕零了。”她的拿腔拿调更惹得大伙大笑。小鹏的外婆笑得有些接不上气的说道：“闺，闺女！你唱戏呢！”能和这些年青人在一起放松快乐，老两口很是高兴。
于是盛有木在众人的期待中开始了他的分解：“这儿歌告诉我们三层意思。”他停了一下，在大家的催促中，他搬着指头继续说：“第一是要告诉人们，埋着某位祖先的大坟内有许多财宝。有多少喃？有一个比喻，即使你有良田千亩，和祖坟山里的财宝比起来，也不过是泉眼里的水和大江的水相比较罢了。第二是说要能进入这个古墓，需要有缘分。就如凡人要进入仙境那样，机会飘渺若烟。可能还有另一种含义我暂时还没想明白。第三是一种警告，让那些贪财之人不要轻起贪念，以免丢命伤身。”
其余人都赞同盛有木的观点，对于他有所怀疑的第二点就让大家不解了。盛有木马上给他们解释：“如果真如这儿歌字面的意思，这祖坟山玄幻隐蔽得让人找不到。那为什么还要编这首儿歌流传下来喃？我想是有位古时的高人，想要以儿歌这种最浅显易懂而又易于流传的形式来告诉后人，启迪智者，来达到那位高人的目的。这进入祖坟的玄机可能就在‘有缘能相见，仙境恍若烟’这句儿歌的歌词里。因为后面有提示祖坟的位置应在：不远不近的地方！”
他的话虽然令人茅塞顿开，知道了这儿歌的玄机。但是仍然谁也解不开这个中的秘密。小鹏的外公况大爷很佩服地向盛有木竖起了大拇指道：“盛兄弟真乃高人啊！这么多年不能破解的秘密，在你这里竟能倾刻得解。你就是这儿歌要传递意思的智者！难怪其余人都只从儿歌里看到了财宝的存在，而始终不得玄机，不得其门而入，白忙活了一场，惹出民许多是非。”并细说了长久以来不同的寻宝者来此寻宝的大小事件，由于他们盲目地乱找乱挖，破坏了当地的植被与环境，所以与当地的村民发生了许多纠纷，甚至械斗数次，引起了官府的注意，将这里列为旅游禁区，以防止外来的寻宝者和本地的村民发生流血冲突。盛有木也明白了为什么刚才听说他们是寻宝人时，况大爷会那么充满敌意的原因。
通仔有些好奇地问：“他们的这座玄幻的祖坟，该不会就是我们这次要找的那个叫什么勾魂索况问之的吧！”盛有木本来不愿提及此事，怕再次引起误解，不想通仔偏偏又说了出来。他也不好隐瞒自己的猜测，于是点头道：“有八成的把握是！”大家都是既惊奇又兴奋，连况大爷也很兴奋，他已看出盛有木他们不是那种专为财宝而来的寻宝之人，如果这个极为聪明的年青人能破解了这个千古之谜，不仅了了人们对这千古之谜的窥探欲望，对他们这个村庄来说未尝不是一件好事。
还是靳兰心稳当些，她满怀疑问地问道：“虽然木头你也说得有理，可你凭什么说这君山冲的况氏祖坟就是我们要找的勾魂索况问之的墓穴喃？”不愧是做警察的，做事都讲究个有理有据，事事都要以证据为基础。盛有木会意地冲她一笑道：“问得好，不愧为人民警察。且听我慢慢分解。”靳兰心嫣然一笑道：“你想讲评书呢！”恋人间的柔情蜜意在不知不觉中流淌，盛洁可等不及了，打趣道：“你们就不要在大庭广众下打情骂俏了，赶快切入正题，说正事吧！”这个利嘴的丫头，她忘了和通仔做的过场了，现在还说起别人了。靳兰心朝她做了一个鬼脸，然后对着盛有木又是一笑，意思是可以开始了。惹得盛洁又是佯作肉麻状，靳兰心作势要打。眼看两个姑娘又要嘻闹成一团，还是通仔一本正经地用手势制止了。见平时里游散惯了的他还会充正神，努力地忍住了笑，终于安静了下来。
“歌唱的目的就是为了表情达意，要么舒怀，要么传情，或者是劝世良言等等，儿歌也不能例外。这首儿歌看起来好象是劝人莫起贪念的，可它又为什么在前面要以那亿万财宝来勾起别人的贪欲喃？而且还有比较具体的地点――祖坟！这就很奇怪了，就如穿着暴露的妖冶女人在大街上走，免不了勾起人的遐想，末了却假惺惺地抱怨：这些男人太色了嘛！”他的这个比喻引起了众人的哈哈大笑，不过也很贴切，让人明白了隐于其中的道理。
第七十七章 抽丝剥茧
盛有木继续道：“这种用巨财刺激的的方法，有两个目的：一是传与有心人。儿童在传唱儿歌时他们多半是不能会其意的，只有那些有心的大人才会留意其中的意思，也就是说，儿歌的形式只是工具，真正的接受者是那些听歌的有心之人。二是不让它失传，这种不明不白的巨财暗示，让大人们潜意识地将它传与他们的下一代，期望他们或许能破解其中之谜，收获那意外之财。通过以上两点，这儿歌就会代代相传，最终传与儿歌的编撰者所要传的人――能破谜局者，也就是所谓的有缘之人。这种能传递千年之遥的信息方式，不能不说是一种创举。这个人真是一个天才！”
他的这种溢美之辞也得到了基它人的赞同，谁又能想到如此隐讳曲折的方法喃？难道又是盛有木那千年前的师父映真子么，能想到的人只有他了。果不出所料，盛有木果然提到了那三个字：映真子！这个千年前的旷世奇才。当然况大爷一家对这三个字是豪无概念，看到盛有木也用如此虔诚的语气提到的人也一定是个非同一般的人，所以他们也不由得对这个千年前编儿歌的人肃然起敬。只是他们不明白，这个据说千年前的人怎会是眼前这个年青人的师父喃！有些事是越弄越糊涂，所以他们也不去管了，管他张飞打岳了，因为盛有木又在进行他的推理分析了，太神奇了，简直是听君一席话，胜读十年书啊。
“从前面的两个墓穴的布局手法和机关来看，与这里有太多相似之处。要知道，一个人自认为有效的手法是不可能只用一次的，映真子也不能例外。它们都有诗词作为谜面，隐藏他的真实意思，只是这次用的是儿歌，有些让人意想不到，但都是大同小异，相似明显。所以我从手法来看应是一人所为。再者，我刚才问过了况大爷，这十里八乡的只有这君山冲才是况氏族姓聚居之地，这与我从仙娘刘孃处得来的信息完全吻合。而勾魂索况问之的武功法术又在本地流传，要知道这些武功法术均为况问之本人所创，这些武功法术肯定是在他之后在此流传，也就是说会这些武功法术的都是他的传人。这君山冲虽然山清水秀，景色秀丽，象个世外桃园，是个隐居的好地方。但绝不是个敛财生财之地，所以如果真有那些财宝存在，那一定是从外界运来的。我来之前翻查过一些古籍资料，发现历朝历代这里的名臣异士几乎没有，所以这些财宝不可能为衣锦还乡之资，还有如果没有相当的势力，运送如此巨额的财物是不可能安全抵达的。”
“这些条件都指向一个人――勾魂索况问之。况问之是五行中最富有的一个，他在山东经商开矿，田产无数，虽不能说富可敌国，