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从吃饭的酒店出来，盛有木婉拒了章科相送的好意，并说这里距所住的酒店不远，正好走回去。双方分别后，盛有木见卫镇西还跟着自己，他不禁觉得好笑起来。于是笑问道：“我说大象啊，你打也打了，饭也吃了，现在回去就不怕你们教练骂么？”卫镇西嘿嘿一笑道：“城运会开完了，这几天正放假呢。我那样说只是不想和他们那些人混在一起，要是不是为了来比武，我才懒得来呢。”刚才从章科那里已得知，卫镇西老家在江西，由于他的运动天赋，被山西省队挖了过来，在男子标枪方面可是未来之星呢。他与章科他们那帮人认识也是打架认识的，那章科也是个武痴，与卫镇西有了共同语言，也就成了朋友。凡是章科发现了身手特好的高手，只要对方愿意，都会叫来与卫镇西比试一盘。由于卫镇西身手超强，直到遇到盛有木之前他还是从未失手，所以他也是乐于接受章科给他安排的比武。
盛有木见他憨厚中不乏心机，就诚恳地要他尽量少与那些人来往，毕竟他们不是同一路人，并说以卫镇西的天赋，绝对可以在运动方面的一番作为的。卫镇西言听计从，心里高兴得很，认为盛有木已认了他这个小弟。他也说到这才是第二次和章科吃饭，如果不是比武，平时根本就没见过面。
“你刚才使的是五行拳吧？”盛有木想起了问道，一听这话，有两个人是大惊。一个是卫镇西，这可是他们祖传的绝技，盛大哥是如何得知的。另一人就是文川秀行，刚才那么噪杂，自己只是不自觉地小声说出了五行拳三字，盛有木竟在激烈的打斗中听到了，此人的定力之强，如此可见一斑。或是盛有木本来就会喃？还是盛有木的话解开他们的疑团“我也不会五行拳，只是听这位文川秀行说的。”卫镇西很是奇怪，这个不爱说话的日本人怎么会知道五行拳。
这时文川秀行说道：“是我说的，我也会这五行拳。”卫镇西一时惊得说不出话来，莫非是他们卫家海外的亲戚，可怎么看这家伙也不象是同宗嘛。盛有木对文川秀行的话一点也不奇怪，并说道：“不要诧异，你们的五行拳说不定源自同一个师父，一个门派！”其它的人听了都是一惊。
“将崂山五行联系起来就好理解了。如果文川家族真是齐望岳的后人，那我们的这位大个的卫镇西十有八九就是震天锤卫惊春的后代。他们两人虽然从他们父辈那里学的拳术，可终究是五行的传人，五行又师从一人，所以才得出他们源自同一个师父，是同门的师兄弟。”“他是五行的后人？卫惊春是他的祖先，他又来自江西，那卫惊春的墓不是有希望了么？”因为盛有木那次穿越时得知五行之墓有其一在江西的，对崂山五行已是很熟悉的靳兰心大有发现地兴奋地说道，那他们苦苦寻找的五行墓终于又有线索了。盛有木也是高兴地点了点头，大体是发现了族居的后人，那他们祖先的踪迹就可能有迹可寻了。卫镇西却是不解地说道：“我们祖先可是水葬的，你们如何找得到呢？每年祭祖时我们都会到湖边拜祭呢。”如一盆冷水，浇灭了他们才燃起来的热情。
第一百四十一章 留言
无论如何都要前去看个究竟，盛有木向卫镇西打听好了他们家乡的具体位置，准备亲自前往看看。
第二天一早，卫镇西就前来向他们送行，很遗憾他不能同行。他们一行六人乘火车两天后就到达了水天之国的鄱阳湖畔。湖光水色，美不胜收。
在距离湖口不远的地方，很容易地就找到了临水镇，这个依山傍水的小镇，近临大湖，远眺长江，资源得天独厚，是远近文明的鱼米之乡。卫镇西他们的石钟村那就更好寻了，这个小渔村因靠近形似大钟的小山而得名。当地以渔业为主，近来也靠这里独特的风光搞起了旅游，有了乡村旅店。
安顿好之后，盛有木就一人前去寻找卫镇西的家。人多不便，所以他才独自前往。盛有木以旅游者的身份在这里转悠，也没引起多少人的注意，因为现在来这儿看的人很多。在一幢典型的渔村风格的房子前，一个高大的中年人正修补他的鱼网，凭着直觉，盛有木知道这就是卫镇西的家了。经过一番寒暄，那人果然就是卫镇西的父亲卫云友。听说是自己宝贝儿子的朋友，那卫云友显得是相当地热情。他已从电话中知了这消息，所以这几天也没出远门，正等着盛有木他们来呢。见盛有木还带了如此多的礼物，卫云友更觉过意不去。并坚持要盛有木留下来吃饭和住在这里，并询问他们同来的人怎么不一齐过来。盛有木就说他们有好几个人，住在这里不便，已经在旅店安顿好了，谢了卫云友的好意。
午饭是刚从湖里捞上来的湖鲜，佐以土产的黄酒，很特色而丰富。席间不等盛有木问起，那卫云友乘着酒性说道：“我们镇西说你是考古的，专门来这里考古我们的祖墓。你是来对地方了，其实我们这里吸引外来游客的作为传统的祭湖神的仪式，就是我们祭祀祖先的一种方式，即使在文化大革命也没有终止过。只是据说我们祖先是水葬，这千里鄱阳湖，你们又到哪儿去找喃？”盛有木也不好多说，只是说来看看即可。
从卫家出来已是下午了，靳兰心已来电话催了几次了，叫他回去，他就说天黑以前一定回去。来到石钟山下，远远望去，整个山形真的如一口巨钟扣在地上。山壁陡峭，几乎没有什么植被，醒目地裸露着。山顶却是一派郁郁葱葱，林木茂盛，听说因为山势过于陡峭，虽然山不是很高，还无人能上去过。这山脚下的平地，就是石钟村每年一度的祭祀之所。石钟村绝大部份人都是卫姓，这也符合后人为守祖墓而族居的习惯。只是如果真是震天锤卫惊春，而且还被水葬的话，又怎么能够找到映真子留下的指示方向的箭头喃。而卫云友也自夸有族谱为证，他们的这位祖先可是威震唐朝的一位皇帝的近臣，舞双锤有万夫不挡之勇。从卫镇西的体形以及所学的拳术来看，这卫氏族人口中称的祖先又确实是指震天锤卫惊春。如果是这样，那这水葬就有玄机，可能是映真子当时为掩人耳目而做的把戏。
靠近湖边的山壁上依稀有几行刻字：精卫填海何所怨，俗世惊神鬼共叹，闲来听春涛拍岸，钟鼓皆鸣自在天。最后是：云游道人题，几个字。这种非诗非文的题字，不知为何意，竟在这里留了千百年，这云游道人是给谁留的话呢？盛有木在湖边苦苦地思索，天快黑了，慢慢地涨潮了，水波拍岸，真有种钟鼓之音传来。这让盛有木茅塞顿开，高兴地回到了旅店。
几个人正在等他吃饭呢，见他回来通仔就开玩笑说：“我们还以为你要在大象家吃了晚饭才回来呢，刚才我还在后悔没跟你一同前去呢。”然后大家边吃饭边就问他此行的收获，盛有木如实相告，除了听点故事传说，没有一点线索。这让大家很是失望，“不过，我师父可是给我留了信了。”见盛有木还卖关子，大家连忙叫他拿出来看看。“这信不是写在纸上的。”盛有木又补充了一句，通仔不信道：“不会吧，总不会写在人的脸上吧？”他的话将大家都惹笑了。盛有木说：“在石头上，刻在上面的。”这也是映真子的惯用手法了，所以大家也相信。
一番沉默后，靳兰心就提出了疑问：“那你为什么说就是留给你的呢？”于是盛有木将所看到的文字背给了他们听，众人听完都是茫然无措，并不能领会其中的寓意。初次加入的文川兄妹更是一头雾水。盛有木就解释道：“这仍然是用藏头诗的方式告诉了我们这未知的古墓的主人就是：卫惊春！”大家一想果然在这几句话中隐藏了“卫”“惊”“春”三字，只是说这是专门来给盛有木的信未免有些牵强。
盛有木知道他们的疑问，又说道：“开始我也不明白这些话的意思，后来听了那石钟在
水击之下真的发出了钟鼓之声，这才想到的。震天锤卫惊春能葬在有钟鼓之声齐鸣的地方，也算合了他的名声。前面两句是讲的精卫填海的故事，以精卫葬身东海而要怒填海的举动表达了映真子当时的处境，虽然他身受李唐迫害，却是无心再去计较了的心态，不会去做那人神皆惊的无为之举。另一方面，精卫虽然葬身海中，但最终还是漂回岸边，化作了飞鸟。也就隐射卫惊春