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“制服……”丁百争不安的看着太师父，不敢想象他爹被我们制服的情景。
太师父说：“等下你不要看……回避下一下就行了。”
谁知道太师父刚说完，那具血尸忽然抬起了头，向我们看了一眼，似乎闻到了人的气味。嗓子里咕噜了一声，就向墓坑上面爬来。
我倒吸了一口凉气，说句不好听的话，丁百争他爹就跟剥了皮的怪兽一样，特别像生化危机里的丧事！
丁百争一见，吓得“妈呀”一声大叫，转身就跑，他不像我们见惯不惊，他是第一次见到僵尸，见的还是僵尸中极为恐怖的血尸，这血尸不是别人，还是他爹，所以他一下骇的魂飞魄散，拔腿就跑！
血尸一晃就从墓坑里爬了出来，向丁百争追去，因为血尸也属于僵尸的一种，僵尸属于没有灵魂的行尸走肉，见谁反应激烈就追谁。见丁百争一声大叫，就嗅了一下鼻子，立即跟着丁百争追了起来。
其他村民见丁百争他爹成了僵尸，顿时吓得一哄而散。
太师父一见，觉得情况不妙，血尸平时靠血液供养，现在断了它的供养，它必然要吸人的精血，太师父担心它吸丁百争的精血，于是连忙对几位师叔说：“快，拦住它！”
血尸算是比较厉害的僵尸，可是我这几位师叔也不是吃醋的，他们顾忌的是丁百争他爹临死的时候手上握的绝命符，所谓的绝命符也就是一股强横的煞气，煞气破掉了，几位师叔也就没什么顾忌的了。
二师叔“鬼见愁”身形一闪，冲上去一脚将血尸踹倒，几位师叔上去一人一脚就将血尸牢牢的踩在地上，我本以为他们要大战几回合呢，结果没有一点悬念，这几位师叔也太厉害了，对付一个僵尸几乎不费吹灰之力。
太师父一见，立即画了一道神符，递给我说：“去把这道符贴到血尸脸上，免得让他儿子难堪！”
我急忙拿着太师父画的神符，几步赶到血尸跟前，见僵尸还在几位师叔脚下挣扎着呢，于是连忙将神符贴到了血尸的脸上。血尸一阵抽搐，立即不动了。
制服了血尸，我急忙跑到了太师父跟前，一看香炉里的香火已经快烧到根部了，正好是一炷香的时间！
太师父打开鸟笼，张开双臂，做放飞状态，嘴里不停的念着咒语，鸟笼里的那团混沌状态的血雾缓缓从鸟笼里飞了出去，这次它没有飞的太远，而是慢慢的飞向鹰嘴山，已经没有了来时的凶猛气势，有一种气息奄奄的感觉，飞到鹰嘴山之后，那团血雾和鹰嘴山合二为一，随即隐匿不见，融进了山脉中。
“好了，这只万年地精化形的血鹰已经被我去了煞气，并且用《缩地经》缩了它的胫骨，没有百年是恢复不了元气的。”太师父如释重负的说。
“《缩地经》这么厉害啊？”我好奇的说。
太师父说：“这算什么，《缩地经》是**术，用到出神入化的地步，可以把万里江山缩为一寸！”
这时几位师叔过来，询问怎么处理那具僵尸？太师父说：“快去把主家找回来，让他赶紧找人抬棺材将他爹装起来！”
几位师叔立即将丁百争喊了回来，其实他并没有跑多远，因为几位师叔制服僵尸的速度很快，所以丁百争没跑多远又被喊了回来。
丁百争不敢去看他爹，绕着走过来说：“道长，现在……现在没事儿了？”
“没事儿了，你干净让人把棺材抬上来吧，把你爹装殓了，明天找个地方下葬就成了！”太师父说。
丁百争一听，连忙下山催促去了，村民们听说制服了僵尸，个个又兴奋又紧张，纷纷又聚拢过来看热闹。功夫不大，一群村民就抬着一口棺材来了。
“道长，寿木抬来了，只是时间仓促……没顾上给我爹准备寿衣。”丁百争说。
太师父说：“这个无妨，以后你给他多烧几件寒衣就行了。不知道你是想火葬还是土葬？”
“火葬……咱乡下都习惯土葬的”丁百争说。
太师父沉吟了一阵说：“你爹变成了僵尸，按说应该一把火烧了干净，考虑到你的孝心，想要土葬也是可以的……不过我还得做个法术，否则你爹的尸体腐化不了，还得变僵尸，对后人是不利的！”
第489章 诡异的呻吟
丁百争说：“还请道长成全，咱乡里不兴火葬，若是烧了我爹，恐怕会落个不孝的罪名，我心里也会不安的。”
太师父说：“好吧，土葬有两种方法，一是用桃木钉钉住棺材，这个虽然可以镇住你爹不会成为僵尸，但还是对后代不利，所以只能用第二种办法！”
“第二种办法……对我们后代没啥影响吧？”丁百争担心的问道。
太师父说：“第二种办法是喷符水，喷过符水之后，你爹的尸身就会和正常的尸身一样，自然融化，这样就不会对后代有什么不好的影响。”
丁百争说：“那就有劳道长了！”
太师父说：“你去拿一瓶酒来，这道符水要用酒化开才行！”
丁百争一听，连忙让人拿来了一瓶酒，太师父画了一道符，将它融化在酒碗中，然后端着酒碗来到了血尸跟前，念几句咒，喷一口符水，直到把那具血尸喷了个遍，然后才说：“好，百无禁忌，装殓吧！”
几位师叔一听，立即抬起血尸装进了棺材，将棺材盖子封死，才下山休息。
说是休息也没法休息，丁家在办丧事，一群人围着棺材唱《待尸歌》，《待尸歌》这东西都是一些很民俗的东西，听一两句还有点意思，但是听多了就没意思了，无非就是听着那些乡民们扯着放牛嗓子唱酸歌，毫无韵律可言。
但也有人会老歌新唱，调子还是那个调调儿，但是却把词儿改了，如果丧家比较吝啬，或者茶饭招待不周，唱《待尸歌》的人就会借机发泄，编一些刻薄的词进去挖苦丧家，如果丧家茶饭招待周到，为人贤良，还会编一些誉美之词进行赞扬。
丁百争家唱了一晚上《待尸歌》，吵得我们也没法睡觉，只好跟着熬了一晚上，好在太师父安排在第二午时过后就发丧，本打算上午把丁百争他爹找个地方埋了，但是考虑到一天埋两个人不吉利，只好将他爹的棺材停放在山坡边，以后择日下葬。
上午丁百争领着太师父在山上转了一圈儿，给他兄弟丁百勇找了一块墓地，然后就安排人“打井”，其实就是挖墓坑，通常挖墓坑不能叫挖墓坑，因为说挖坑不吉利，而是叫“打井”。
午时过后，吉时一到，太师父一声令下，棺材抬起来之后，丁百勇年幼的长子双膝跪地，将烧纸的瓦盆向地上一扔，摔的粉碎！这叫“摔丧子盆”，意思是摔破“丧子盆”之后，盆子里纸钱死者就可以带到阴间去用了。
接着出殡的队伍抬起棺材就走，走在出殡队伍最前面的有三五个人负责开路，沿路插放令旗，表示亡人上路，一切孤魂野鬼都要让路，同时抛撒引路纸钱，买通沿路鬼魂，不得拦路骚扰。
到了墓坑边之后，丁百勇的长子还得先爬进墓坑躺下，替他爹先“丈量”一下墓坑是不是合适，躺下之后，旁边的人齐声说“合适”他才能爬起来。
太师父用罗盘定了位置，时辰一到，太师父再次一声令下，众人七手八脚的用绳子将棺材沉入墓坑，由死者的长子和亲属先开始填土，然后乡邻才开始填土，整个丧事就算办完了。
第二天，我们就要离开这里了，丁百争千恩万谢，给我们每人抱了个大红包，太师父出乎意外的让我们接了，道家虽然对穷人分文不取，但是富人给钱还是会收下的。
太师父又嘱咐村长，以后还要把鹰嘴山上的鹰嘴炸掉，以免那只血鹰百年后恢复元气，伤害周围的乡民。
昨天耽误了一天时间，今天我们只好加快速度赶路，由于贪着赶路，天快黑的时候我们还没找到住宿的地方，这主要怪太师父，他尽走的是一些偏僻的地方，以至于天快黑了，却把我们带进了一个前不巴村后不着店的地方。
好在是六七月份的天气，天气并不冷，实在找不到地方住宿，只能在外面住一晚上了，对于修行的道人来说，在大自然里露宿根本算不了什么，很多道徒入门的时候都有在乱坟岗整夜打坐的经历。
当然，我比较例外，主要是师父比较疼我，虽然把我带到曹家大院练过胆，但是却没有整夜让我在乱坟岗打坐过，以至于我的胆子到现在都不是特别大。
我们行走在一片密林中，太师父看了看天色说：“看来今晚我们找不到投宿的地方了，只能在树林里过夜了。