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啊�
第二天早上我又起了个大早，俗话说一日之计在于晨，昨天二大爷给我的书我得好好研究研究，但看了一会儿，就发现其中有好多字它认识我我不认识它，只能边翻字典边读，感觉非常枯燥。
等把第一本书不认识的字标完拼音之后，都下午四点了，差点没把我累死，好在有了拼音读起来顺畅多了，但是一读之下总觉得似曾相识，越读越上口，那感觉就像突然听了一首好久没听的歌，然后跟着调子哼出来一样。
仔细回想，这不是我妈小时候教我的童谣吗？这都多少年过去了，她当时骗我说这是她们老家的方言，现在一看我妈果然留了一手。
想到这我就说不出得高兴，屁颠屁颠的就去找我妈了，我妈看我着急上火的还以为我又闯什么祸了，做了个噤声的动作，那意思是千万别让我爸听见。
我一手拿着书，一手指着上面的字对我妈说：“妈，原来小时候你教给我的童谣全在这本书里啊。”
我妈妈一听我原来是要说这个，就长出一口气说：“那时候是我自己在背，压根没想让你学，我是为了增强记忆力才让你和我一起学的，现在看来，真是无巧不成书啊。”
“原来如此，看来这一切真是命中注定。”我自己小声嘀咕着。
凭着儿时的记忆，第一本背完差不多只花了不到一周时间，接着的几本难度逐渐上升，但是有了信心，慢慢地也就熟了，当然这都是后话。
还是说说二大爷带我练胆的事吧，那段时间，我俩晚上几乎跑遍了郊区的每一个坟地，我还被他逼着一个人去了好多个冬天停工的工地。而我自己为了自我锻炼，每次上高楼，都是走最幽闭黑暗的楼梯间，尤其是那些灯泡时好时坏的旧楼道，那叫一个爽。
二大爷带了我几天后，就开始让我一个去坟地练胆了，还说都是给我特意挑的。
这天我俩又到了一个坟地，这是一个城市边上的公墓，开车来的路上二大爷为了制造恐怖气氛，给我讲了不少和坟地相关的鬼故事，气氛渲染得那是相当的销魂，我下车后他不放心，怕吓不着我，还在我额头上抹了一把，帮我开了眼，生怕我看不见鬼。
说来也巧，大概是我最近运气好，去了那么多坟地工地，愣是一个鬼影都没见着，二大爷这两天绞尽脑汁的到处打听闹鬼的地方，肚子上的肥膘都忙瘦了一圈。
今天这个坟地基本上就是个乱坟岗改造的，现在城市规划得很清晰，附近的乱葬岗基本上都摇身一变成了公墓，记得以前这里更荒凉，我小时候还和同学来过这一带，那时候也不懂，最喜欢去些偏僻的地方玩。
都说坟地里磷火比较多，冬天天冷，也比较干燥，按理说磷火应该更容易形成，但那天也不知道怎么了，一点风吹草动都没有，唯一值得注意的，就是有几个新坟上放着几盏煤油灯。
这个煤油灯在坟地里出现其实是很有讲究的，一般刚死的人坟头都要有灯，孝子贤孙每天擦黑来点上就行，意思无非是给故人照去往阴间的路，传说阴间黑暗无比，其实也难怪，给鬼差连个制服都不发，哪里还有钱搞市政建设，所以必须要给投胎的人点灯，要是没有这盏孤灯，去往阴间路上的鬼魂就很有可能就走去岔路，从此变成孤魂野鬼。
而关于点灯也是非常有讲究的，一般来说，点够三七二十一天就够了，首先是头七回魂，之后二七去阴间过堂，过完堂就到了三七，如果有罪就留在阴间受刑，无罪就领指标去投胎。有的人为了表孝心，就点七七四十九天，更多的点一年的也有，当然这也没有什么坏处。
第十五章小脚老太太
大冬天站在空旷的坟地里本就膈应得慌，四周光秃秃的树杈子在月光下一照显得张牙舞爪狰狞万分，再加上对着这些忽明忽暗的煤油灯，一个个坟冢在我面前此起彼伏，风一吹，坟头上的半人多高的荒草便摇摇晃晃，任我再大的胆子也不由得有点哆嗦，为了分散自己的注意力，我就努力不去看四周的环境，而是低下头来集中精神看坟头前的一个个墓碑。
我们这的墓碑和电视上演得不太一样，并没有死者的照片，只有死者的姓名，偶尔有几个还在墓碑后面刻上墓主人的生平。
而墓碑上写的东西也是非常有讲究的，所有的文字数量加起来必须是单数，绝不能是双数，意思很简单，这种事不是好事，不能成双，言下之意死一个就够了。看着看着，远远就看见一个墓碑长得挺奇怪，看那样子年代很久了。
我走上前一看，果不其然，居然是民国时期的坟，墓碑的棱角处都快风化了。
看着看着，我总觉得哪里不大对劲，无意识的抬头一看，就看见墓碑上面趴着一个一脸阴郁的老太太，一张大白脸上的皱纹特别多，只要稍微一动，感觉就能夹死不少蚊子，看上去特别不舒服，她的身体非常的瘦，像个火柴棍一样戳在那里，大脑袋上没剩多少头发还都盘在脑后，皮笑肉不笑地盯着我，猛不丁看见这么个主，吓得我差点喊出声来，往后一个趔趄，几乎就要一屁股坐在地上。
好在我现在心理素质还算不错，虽然几乎要尿裤子，但是还是忍住了，再说了，咱来的坟地的目的不就是为了练胆吗，一个小老太太都能把我吓个半死，以后还怎么在行里混。
我就硬着头皮，以不变应万变，咬了咬牙，装作没看见她，继续看墓碑上的字，但是还是能感觉到有双贼溜溜的眼睛一直注视着我。大冬天的，冷风一阵接一阵，别提多冷了，但我却汗流浃背，被冷风一吹，又浑身打冷颤。
我只好聚精会神，把注意力都集中在墓碑上，一般来说，墓碑上会有此墓的风水情况，死者的籍贯、性别、身份、生卒，而且一般都会加一些表示尊敬的词，如果死的是立碑人的父亲，则一般称考或者显考，如果里面埋的是立碑人的母亲，则一般是妣或显妣，其余还有后代子孙都有谁，不肖子孙某某某的字样，而在墓坑里，还会放一个石板或者一块红砖，上面刻上死者下葬的日子。
这其中最有讲究的，可能就是墓碑上的字数了，墓碑上的字数有着很严格的要求，一般是要按“生老病死苦”五个字循环，其中落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字为吉；落在“病”字上中等；落在“死”、“苦”二字上，则不吉。所以古代拟中榜之字时，都尽力用吉兆格式的数字，如：“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，最为吉利。
如果墓里是合葬，把夫妻二人名字都写在碑上，则按左尊右卑来排列，男左女右。民国二十二年《河南通志？睢县采访稿？陵墓》上就有记载：“袁尚书可立墓在（睢州）城南五里，骆庄南里许，碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰（袁可立）墓。”这个大家感兴趣的可以查查，古籍里面都有记载，如果家里办过白事的，应该多少也了解一些。
但是到了近代很多小户人家，也就是平头老百姓没那么多要求，所以一般就会出现什么“XXXX之墓”，“不肖子孙xxx立”，尤其在比较正规，甚至有人炒墓地的那种公墓里，更少看见这种古老的规矩了。
此刻我眼前的这个墓碑并不简单，虽然已经很破旧了，但依稀还是能看出，上面是按照古礼写的，仔细观瞧，就能发现墓里埋的是个女人，我琢磨着八成就是现在看着我这个老太太。
现在的人讲究快餐文化，干什么事都要简单快捷，古时候的人可不像现在的人这么省事，那时候死了人，稍微有点地位有点钱的都会给死者立传，然后刻在墓碑上以供后代敬仰，最有名的就是乾陵武则天的无字碑了，她比较另类，想让后人来评价她。
现如今，人们无非就是在追悼会上念念这个人是做什么工作的，生平都做了什么事，几个儿子几个女儿，为社会做了什么贡献，平时为人多么多么出类拔萃，无非都是些好话。
一般来说，墓志铭都刻在碑文的后面，也就是墓碑的反面，我确实有心了解下这个老太太的生平，但是她正趴在上面，我哪有胆子绕到后面啊，只依稀看清她叫张什么花，中间那个字已经很模糊了，月光微弱我实在辨认不出来，我就假装看向周围，然后用眼角又扫了一眼她。
咦，老太太怎么又不见了，难道是我刚才眼花了，不至于啊，刚才我还感觉有人老看我呢，算了，可能是她觉得没意思走开了。我一看她走了，就赶紧绕到墓碑后面，蹲下来想看清墓碑后的字。
借着月光也只