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权利与义务是相对的,作为求职者,被动地被用人单位选择是不公平的,应聘者也具有选择的权利,即便职业市场是“买方市场”。
“女怕嫁错郎,男怕入错行”。你所选择的行业是否属于朝阳产业,对个人未来的发展至关重要。朝阳产业在经济形式衰退时,也有较强的免疫力,发展速度不会受到过大影响,而在经济回升时,却能带动整体经济势头的攀升。因而逐渐成长为主导产业,促进产业结构的调整和升级,推动经济的发展。如果你选择了朝阳产业,便选择了追求事业成功的捷径。人是社会的人,人是职业的人,人是他所选择行业的人,因此,对于职业的选择,请君慎重。
现在,可以赖以谋生的工作有两万多种,但据统计,在一所大学里,三分之二的学生仅选择了两万多种职业中的五种。可见,大学生毕业生对劳动就业市场的认知是匮乏的。只有对整个社会发展轨迹有所把握和认知的人,才不至于囿于狭隘的就业视野,而能从中找到具有发展潜力的“朝阳产业”。朝阳产业相对于夕阳产业,是指随着知识技术的进步和社会需求结构的变化,有大量创新技术涌现,而在开发新产品和新市场的竞争中居于有利地位的产业。
凡朝阳产业有两个特征:
一是技术先进、知识密集,研究与开发费用和技术人员数量大大高于一般产业;
二是耗费的能源和原材料少。
同时,朝阳产业对环境的污染程度大大低于夕阳产业,而且许多朝阳产业还有益于环境保护,有“绿色产业”之称。
但限定朝阳产业和夕阳产业之间的界限也并非易事。在不同时期、不同经济环境下,判定朝阳产业的标准也不尽相同。现阶段以下几个领域不失为朝阳产业的首选。
Ⅰ信息产业
习惯称其为IT业,包括信息技术和设备制造业,以及微电子技术、计算机技术与软硬件制造业、通信与网络、办公自动化等各种新兴的电子信息业务领域。计算机演绎了“知识就是财富”的现实,如今计算机产业新的增长点有多媒体、因特网、网络计算机、电子商务等。一位朋友在最初择业时无意中选择了“WAP”,即有关手机无线上网的技术工作,当初还是满腹怨言,但时至今日已经成为各大网络公司竟相聘用的高级白领。因此,在这样的新兴行业中得以历练,对于应届毕业生而言,自然是件好事。
Ⅱ文化出版业
文化出版行业在我国可谓是方兴未艾。仅有2300万人口的宝岛台湾,每周的文化产品出版品种竟达二千五百多种,而拥有14亿人口的中国大陆每年的图书出版品种也就十余万种。
建国55年,我国的书刊报纸种类增加了数十倍,但发行总量与世界发达国家相比还有较大的差距。由此可见,文化出版市场仍然有待开发。
Ⅲ新型服务业
传统的服务业主要是为人们的物质生活提供服务,而新型服务业则主要是为人们的精神生活提供服务。它们不仅为我们提供了更多的精神食粮,而且作为服务业中日益壮大的一个领域,也创造了越来越多的就业机会。该行业因其资本密集度低、需求不断扩大、产业标准程度低、劳动密集度高等优势,具有很强的就业吸纳能力,前景广阔。
Ⅳ房地产业
虽然房地产行业在中国呈现畸形的发展态势,一方面全国三千多万城市危房户没有安全的居住环境,另一方面,全国空置近15000万平方米的商品房,闲置一年以上的竟也超过半数。
另外,全球房地产业平均利润率在5%左右,而我国房地产业的平均利润率却高达15%以上。而且,在大中型城市仍呈上升趋势。在中国这样一个人口众多的国度,需求决定论更为实用,因此房地产业仍不可不称其为朝阳产业。
此外,环保业、交通业、医药行业,以及传媒、教育业等等,均属于朝气蓬勃的朝阳产业范畴,这些行业对于新毕业的大学生来说,不失为最佳的职业舞台。
加强对行业的深入认知
“兵”与“将”的区别并不在于谁的专业功底扎实,而在于谁更具有全局意识,高瞻才能够远瞩。因此,一旦你确定了自己所要选择的行业,就应当对这一行业做深入地了解,以增强自己的全局意识。
Ⅰ以一颗“空杯归零的心”虚心求教
现在很少有求职者,能够在应聘前先求教专业人士。对于一个刚刚步入人生职业生涯的求职者,专业人士的经验才是真正的金玉良言。至于专业人士何处寻,古有“三顾茅庐的隆中对,求学若渴的程门立雪”之说,所以说,在信息如此发达的今天,只要是有心人,这个问题不难解决。
Ⅱ职业咨询
很多院校都设立了“大学生就业指导中心”,在那里有经验丰富的就业指导老师。应届毕业生应当广泛地参与就业指导课,积极地进行就业咨询,以便今后少走就业弯路。
Ⅲ有所为,有所不为
避免选择那些只有十分之一生机的行业,譬如从事保险行业。富兰克林·比特格先生在过去20年中,一直是美国最杰出的人寿保险推销员之一。在他看来,90%的首次推销人寿保险的人都会因伤心和沮丧,在一年内纷纷放弃。留下来的10人中也只有1人卖出的保单占总额的90%,另外9人则只能卖出10%的保单。因此,竞争过于残酷的行业也不易于应届毕业生选择。
第10节:知己知彼,职场不殆
知己知彼,职场不殆
——探知每位求职者的“宇宙点”奥秘
每位求职者的“宇宙点”奥秘
Ⅰ“功成名就”需体会“纯乎自然”的境界
很久以前,整个世界处于混沌初始的阶段。那时地球的名字叫伊甸园,只有一男一女——亚当和夏娃在伊甸园中生活得非常快乐,没有烦恼,整个世界就像天堂般的自由,充满欢笑。
直到有一天,夏娃遇见蛇,它诱惑夏娃,告诉她在伊甸园里有一棵智慧树,吃了树上果子的人会变得非常聪明。于是夏娃便摘下那个果子,与亚当一同分享。当他们吃下果子的那一刹那,他们的智慧开了,也开始有了羞耻之心,开始懂得分辨是非善恶,于是他们再也无法住在天堂般的伊甸园,只能出世受苦。
有许多人认为他们违背了神的旨意,所以会吃了那颗禁果,带着原罪继续繁衍生命。可是我们在《圣经》的“创世纪”里却看到另一层更深的寓意,那就是人类之所以受苦,是因为那颗禁果带来了所谓的“聪明才智”。而人类烦恼的根源,则恰好来自于我们好坏对错、是非善恶的观念。对于初涉职场的人而言,功利心、名利心便是那颗令人垂涎的“果”,一旦拥有,善恶未卜!
老子云:“道可道,非常道”,他一直认为“道”是不可说的,世界的真相只要一说出来,便失去了它真实的面貌。
在《道德经》里有一句能够参透万事万物本性的一句名言,“大道废,而后有仁义理智”。从心理学的角度来看,人的一生都是活在找寻自身回到母体中的那种感觉。因为在母体中,我们不需要做任何努力,就能在母亲那里索得生命的资源,而活在当下,得到满足。这也是一种纯乎自然的精神体会。
当我们存在于母体内时,丝毫没有“我”的感觉及意识。我们和整个宇宙联系在一起,和外界也没有分界线,是那么的自然、简单。然而,当离开母体的一刹那,我们立刻有了“存在”的意识,五官开始发挥功能,与外面的世界接触了。每一个接触、每一个信息使我们开始有了感觉,感觉到自己和这个世界是分开的。这时,“我”及“存在”便进入了意识层面,区别、差异也在这一刹那的自我意识中开始萌芽。就此,脱离了与“自然”相融合的感受,我们离开了无意识,来到人间。
庄子说:“圣人不死,大盗不止”。这正说明了社会上存在太多的区别、差异,造成人类的疾苦。许许多多才华横溢的毕业学子,在事业上逐步走向辉煌时,金玉满堂、威名四起,但在名利的背后,却是那样的脆弱,以至远离了生活、喜好、友情甚至亲情。大学生对自身职业生涯的规划,是建立在就业心理学的基础上的,如果我们连最基本的价值趋向都不能正确认识,成功对于我们而言,又有何意义呢?
老子倒骑着青牛进城时,他一定不去猜测,也不看前面到底有什么,而是让风景自然地闪现在眼前。青牛慢慢走着,风景也是慢慢地、自然地倒映在眼中。出现什么,就接受什么,就看什么,欣赏什么,我想这就是一种所有事业有成者所兼具的“自然感受”,也正是生命潜能的终极真义——