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司机说的，可能是他从上海回来时在沿途的所见所闻。
在一九三八年三月十九日出版的《密勒氏评论报》 （China Weekly Revies）附录中，刊登了题为《中国之毁灭》一文，这是在中国侨居三十五年的一位美国人所写的报道，它把上海和南京之间遭受严重破坏的情景描述如下：
如果有人相信，日本军在这个国家里正在改善中国人的生活，要他们过幸福的生活，就叫他前往上海和南京一带走一趟，在那约两百英里的地方，可以让他看到令人难以置信的荒废和遭受破坏的情景。这些地区，在六个月前是世界上人口密度最高的地区，也是中国最繁荣的地区。
如今，要说旅行者所见到的，只是被轰炸蹂躏的城市，化为灰烬的乡村和小镇，农田荒芜了，只有很少的老翁和老妇凄凉地耕种着“福地”。
牲口有的被杀掉了，有的被抢去了。凡是有现代化装备的野蛮军队所能进行的各种破坏活动，日本军队是样样都做到了。
但是，被赶出家门的这些农民，现在在哪里呢？
无数人被杀。也有人成了终身残废。可是，寄身于难民收容所或躲在山洞里的人，他们不敢回到荒芜的田地和被抢劫一空的店铺、遭受破坏的工作单位。即使他们想回去，疯狂发动战争的日本军也是不会允许的。
事实如此，但日本军恬不知耻，他们控制通讯网，向全世界宣传说，让中国人返回故乡， 过着充满和平的生活（洞富雄编前引资料集2，第六十五页）。
林语堂在他用英语写的小说《暴风雨中的树叶》（ALeaf in the Storm， 1931）中，也就攻打南京的战役而产生的难民问题这样说：“南京已于十二月十三日陷落，居民中已逃出了七十五万人以上。此外，还有数百万人离弃了他们在沿海地方和农村的家，乘坐轮船、帆船、汽车，或徒步行走，前往长江上游……开始了有史以来最大的人民的流动。数百万人离弃了他们的家和城市，越山过河，从难以理解的敌人在难以理解的侵略中所干的大量屠杀中逃脱出来，从沿海地方流入内地。”
关于在上海和南京之间遭受战争祸害的情况，埃德加·斯诺曾受国际救济委员会的委派进行了调查，结果情况叙述如下：
调查只在南京附近四个半县进行，全部人口一百零八万。但遭受破坏的建筑物、家畜、大型农具、储藏的粮食和农作物，全部损失近四千一百万美元……据救济人员按户调查集中起来的资料，虽不完全，但清楚地说明日本军杀害农民的数字，男的为二万二千四百九十人，女的为四千三百八十人。而且在被杀害的农妇中，百分之八十三在四十五岁以上……顺便提一下，上面引用的调查资料不过是在这四个半县花了一百天时问调查所得的情况（《为亚洲而战》）。
斯诺受国际救济委员会的委派进行调查的结果，反映在前已列举的《南京地区战争受害情况》 中（洞富雄编前引资料集2，第二三三至二三五、二三九页）。总之，斯诺所列举的数字，大概包括战斗破坏的情况，这是不言而喻的。即使这样，必须引起注意的是，一般居民死亡甚多，其损失也很大。它明确告诉我们，日本军进行了疯狂的攻击，其屠杀和暴行也是肆无忌惮的。斯诺还说：“在上海和南京之间的进击中，估计有三十万人为日本军所杀害”（这个数字似乎根据田伯烈编写的书所反映的材料〔前引书2， 第二一页〕）。如果在南京附近四个半县的一百零八万居民中，有二万六千八百七十人死于战争，那末，在上海至南京一带的居民牺牲达三十万人这个估计数字，也不能认为是不得当的。其中也有不少人可能在两军对战中受连累而死去，但令人可怕的事实是，认为被屠杀的民众很多，那是意想不到的。
一九七一年间，发现了两、三份新的证词，那是过去从未见到过的。提供证词的人是日本方面的有关人员，他们在当时日本军从上海或杭州湾进攻南京、急起追击中国军队时目睹了屠杀事件。那就是曾在杭州湾登陆的第十军所属某师团当随军摄影记者的河野公辉和居住在水产市的田所耕三所发表的谈话，他们接受了太平洋战争研究会——在《朝日艺能》周刊中连载过《太平洋战争纪实》——编辑的采访。谈话的内容可能多少有些夸大，但毫无顾虑地道出了日本军队的残忍和冷酷无情的所作所为。关心此事件的人希能看一看森山康平编写的《证词记录：三光作战》一书（一九七五年出版）。在阅读此书时希能注意一点，即河野说他所参加的部队是登陆杭州湾的第十军。直截了当地说，是参与攻入昆山的部队，故那是第六师团。但第六师团又由昆山转向进攻，因而并未攻向苏州。所以苏州的“实验谈”，实际上是从在徐州战役时开始从军的第十三师团（在进攻南京时属上海派遣军领导）的士兵那里听来的。
这样，日本军从上海攻防战转向进攻南京的追击战这个阶段开始，早已对中国人民施加惨绝人寰的暴行。其实，在进攻南京前五个月，自爆发了所谓“华北事变”以来，日本军已在华北各地犯下了严重暴行。
那年八月底，积极主张天皇至上的杉本五郎中佐在战争中写完了遗著《大义》第十七章乃至第二十章后，不久即在山西省战死。《大义》一书于昭和十三年五月由平凡社出版，并曾再版，但翻开该书一看，令人吃惊的是在第十七章——《战争》一章中到处都是缺字、空白（约在一千一百六十个字中缺字四百四十个左右）。在战争期间，出征的学生把此书作为《圣经》来恭读，但竟发觉书中缺了这么多字，令人怀疑，如果把缺字补上，可以看出杉本中佐在《战争》一章的部分地方，叙述了下列惊人的情况；
发动大义分明的战争，若上下级不明大义，各自将为保存自己而拚命努力。【上级为竞相立功而不惜损害他人，下级为竭力保存自己而抱怨上级。一旦占领敌占区，以敌国民族为由加以杀伤而毫无止境，进行掠夺而不知罢休。可悲，】万般一切，更有损皇军体面。皇军空华＇2＇ ，施布系国里之禅，现皇军于皇化第一线之【使徒相去甚远甚远，正是白云万里】……在此进行万物生长之至业。皇军之真实形象栩栩如生。〖然而请看，每当会战结束，上下秩序愈益混乱，下级增上慢＇3＇ ，若非指挥自己的军官，一概下克上；上级缺乏领导之远见卓识，迷恋于功名，一时糊涂，乃皇军崩溃之间接原因，皇国之安危犹如意外之事。皇军于初战已如是。〗请仔细研究世界兴亡之足迹！其所以灭亡之最大原因，大都为贪得无厌的利己之心，一味地保存自己。【于是乎这次战争系帝国主义之战斗，人云之为亡国之初战，而谁能作何辩护】（【】中者，系刊本中的缺字）？
＇2＇ 空华，佛教名词，即空中之华，虚空原无华，比喻妄心所计之诸相而无实体——译者＇3＇ 增上慢，佛教名词，意指尚未修行证得果应而自以为证得，即傲慢自负——译者
当时的实际情况是，战争开始后还只经过了五十天时间。这就是日本侵略军最初出现的形象。
引自《大义》中的那些叙述，所根据的是家永三郎（家永三郎（1913～），日本历史学家——译者）收藏的版本。他在自己使用前，先作为资料提供给笔者，同意发表出来，对此厚意深表感谢。据说，原版系昭和十八年一月在岩手县紫波郡野见前村的神民塾里用钢版誉写后印出来的。
笔者在十年前写的《南京事件》中，根据某出版物而“看到城山三郎（城山三郎（1927～），日本作家——译者）在《大义之尽头》中有缺字”，就引用了这样一段话：“现在，在大陆的皇军是侵略军，并非皇军。暴行、掠夺、强奸等为所欲为的军队，决不是皇军……军队啊，丢掉面子吧！…
…立即从大陆撤军。“这次与家永的藏本进行核对，结果才弄清楚，杉本中佐未曾写过这些话。自然，在《大义之尽头》中也未引用这段文字。我生吞活剥地看待人家的记述，是个极大的错误。笔者由于疏忽而给城山添了麻烦，深表歉意。
〔附记〕写好上述说明二几天后，看看十月十二日出版的《赤旗报》，登有一篇居住在爱和县的田中邦雄执笔撰写的文章，题目是《皇军的畅销书》。文章写的是关于《大义》中《战争》（田中把“战争”写成了“战场”）一章的情况，它根据该�