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问题，又当别论。至其字形，加上秦篆、隶书，只作为书法艺术的规范保留下来。
汉字的另一个方面，是文字的演变，大体上三种为主：象形，会意，形声，而形声字最大量的存在。因为汉字不是拼音字，全凭耳朵听，并不能辨别字形，听时就必须附加上什么“禾口程”，“耳东陈”之类的说法。汉字是拿来看的。这可讲究多了。凡是“木”类都从“木”；凡是“水”类都从“氵”，等等。这样就给念字的人从纸面上给了一定程度的暗示，凡从“木”的字，多多少少都和“木”有关系。不要说“桃”、“李”、“杏”、“柳”了，就是“构”、“杆”、“模”、“标”，也都会在看上去之后，想到和“木”的关系，并不要先读出准确的字音。因此中国字组成的文章，一看下去就有一种艺术感觉，或者是粗犷，或者是轻婉。如李清照词中“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这样的句子；如左思《三都赋》中“沟洫脉散，疆理绮错；黍稷油油，稻莫莫”这样的句子。特别是《离骚》，汉赋，六朝人的赋中，这种例子最多，最明显。这些例子或者太古旧了。在现代，主席的诗词，从第一首《沁园春》到末一首《满江红》，也都有这样的例子。这种文字形式上的艺术感受，看来的比听来的多。汉字的字形的发展规律，提供了这样一个好条件。违反这个规律，就会使汉字失掉艺术价值。
承认这两点，承认汉字是方块字，有那么多的书写样式，承认这些汉字是拿来看的，听是次要的，这才决定了汉字的书写具有艺术意义。绘画是艺术，是从绘画本身赋予的；中国书法是艺术，则是从这两个民族文化因素所附加在汉字身上的。
现在我们看到的书法，有甲骨文，金文，小篆，隶书，楷书，行书，草书，这是文字史自己形成的形式。在书法艺术上，目前，一般的大概可分为三类，一、普遍的多写楷、行、草；二、少数专家写篆、隶；三、写甲骨文、金文的就更少了。但这些字还不完全能够构成艺术的概念，感觉，欣赏，必须还要给以一定程度的加工，作为书法艺术才完成了。
汉碑的隶书虽然好，作为后代书家模拟的范本，但写那个汉碑的原来的书写人并不一定是汉隶书法的艺术的书家。把李斯作为秦篆的书家，把蔡邕作为汉隶的书家，未必是正确的。那些写汉简的人，写佛经卷的唐经生，有的，字也不错，但未必是书家。书家是从这些可以看得见的资料中吸取养分，加以运用和变化，形成自己的风格和流派，使看这些书写出来的字的人得到感受，承认和欣赏它是艺术。我们读印本毛主席诗词时，只能欣赏某首某首诗或词的内容、意向和它们的文字上的艺术处理，同时也受到那些字的排列所制造的诗的气氛的感染。至于我们看主席所手写的某首诗、某首词时，则我们首先欣赏赞叹的乃是他的龙飞凤舞的字，笔划，和这些字构成的通幅的气派。书法的艺术价值和主席诗词作为文学的艺术价值是分开的。
用毛笔，醮墨写在纸上，作为书写的汉字的风格和流派可多了。铸在铜器上的，刻在石上、崖边的，刻在各种材料的图章上的，所谓鼎、彝、碑、摩崖、印等，其字亦成艺术，姑不论。写甲骨文的少，当不成派。写钟鼎文的，清代特别发达，不少派。写篆书的，如唐朝李阳冰就成派，清代亦有好些有独特风格的派。写隶书的，名家之多之好，更不要说了。写楷书的，从晋人起，唐、宋、元、明、清都大有人在，都各有各的成就，真是各有千秋。写行书的，这可特殊一点，凡能写好的楷书或草书的，都能写行书，不形成单独的派。写草书的，除最早的章草外，唐代就要属怀素了。这是一位写草书的大书家，后来还有贺知章。时隔千年，主席的草书和怀素的草书有很大的历史渊源，但有他自己的极磅礴的气派，足以压倒古人。同时，根据汉字自有的结构规律，从主席的手写书迹中，完全看出主席深刻懂得和纯熟运用汉字的书写的艺术性。宋、元、明、清以草书著名的书家，都各有风格。由于草书的独特形式，自由飞舞，书家把它应用到篆、隶上，近代就形成若干写草篆、草隶的作家，别具一格。同时，草书一字有许多圆的笔划，一笔联绵下来又把好几个字接在一起，以足成其气势，这就连方块字的框框也打破了。
不管怎样，方块字，方块字的有规律的笔划构成，又不管字形为甲骨文、金文、小篆、汉隶，抑楷、行、草，用在书写上，都能表现为艺术。
邓拓同志的手迹，为一九六六年以前所写，均属行书，力求潇洒，不肆险怪，难能可贵，就在这里。至于说历史继承，则恐以宋人为多，如何比较论证，则就很难说了。现在编选一卷印行，不当仅是作为纪念，他的书法自有艺术价值在。邓拓同志的律诗成就亦甚湛深，如文学出版部门，能精选一编，亦将会是本好的诗集。
最后，我想提起一件事来追念他。中国共产党第八次全国代表大会时，我和邓拓同志同属北京选区的代表团；初选中央委员时，候选名单中有他的名字。他向代表团诚恳表示，他还年青，资历差，愿退出初选，把名额让给老同志。中央接受他的意见，八大正式选中央委员时，就剔去他的名字了。这完全可以说是一个共产党员的虚怀美德，同样难能可贵。十几年来，不知怎么样，造成一种与这个相反的风气，真不好说了。
一九七九年五月二十日
李一氓
《东坡乐府》出版
宋初词坛上承晚唐、五代，内容绮丽空虚，风格柔靡纤弱。苏轼第一个打破了“词为艳科”的传统观念，开拓了词的题材范围，提高了它的思想境界。他的词气势豪放，汪洋恣肆，意到笔到，不拘一格，形式上也勇于摆脱音律的严格束缚，对后世有很大影响。《东坡乐府》是他的词的结集，收三百多首。上海古籍出版社今以元代南阜草堂刻本作底本，，校以《宋六十名家词》等书，标点整理，已经出版。
冬青
一九七九年新书部分目录
学习剩余价值论札记（吉林大学经济系） 商务0。43
农村经济政策讲话（中央广播台农村组） 人民0。14
生产队的资金及其管理（郑大豪） 农业0。18
日本工业企业管理考察（《经济管理》编辑部） 中国社科0。30
美国农业企业化（〔苏〕尼·米·安德列耶娃）（任舒译）农业0。40
国外农业考察报告（三）（中国农业代表团编） 农业0。32
东欧各国的农工综合体（《世界农业》丛刊）（辛东主编）农业0。60
中国古代史常识（秦汉魏晋南北朝部分） 青年0。75
古代的巴蜀（童恩正） 四川人民0。68
清代柳条边（杨树森主编） 辽宁人民0。36
李文学起义（云南大学历史系） 云南人民0。35
孙中山传（尚明轩） 北京0。69
旅欧通信（影印本）（周恩来） 人民日报0。80
马克思传（〔德〕海因里希·格姆科夫等）（易廷镇等译）三联1。25
爱因斯坦（〔德〕卡·塞利希）（黑龙江大学俄语系译） 黑龙江人民0。59
现代汉语词汇知识（华中师院现代汉语教研室） 湖北人民0。35
妙语连珠（常见常听的英美口语一千句）（罗斯编著） 北京0。68
败坏哈德兰堡的人（英语文学注释读物）（〔美〕马克·吐温）
（徐燕谋等注释） 商务0。31
日语注释文选（一）（李孙华等注释） 北京0。22
关于文艺工作的三次讲话（周恩来） 人民0。14
车尔尼雪夫斯基论文学（上）（〔俄〕车尔尼雪夫斯基）
（辛未艾译） 上海译文1。85
中国小说史简编（南开大学中文系） 文学0。77
鲁迅年谱（复旦、上海师大、上海师院合编） 安徽人民2。83
鲁迅年谱（王观泉） 黑龙江人民0。92
法国文学史（上）（柳鸣九等）