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话说宇宙航行局的科学家将三个宇宙来客带到空间医学研究所后，为防宇宙中有什么病毒细菌感染地球，首先请他们沐浴更衣，然后将他们分别放进三个密封隔离舱观察两个星期。在过去阿波罗11号登月时，也曾经对美国的三个宇航员采取过类似的措施。谁知那行者生性好动，过了两天坐牢似的生活，早已浑身发痒，按捺不住。他摇身一变，变成一只小小的蚂蚁，想要从门缝中钻出去。谁知这种密闭舱门合缝紧密，是由电子仪器操纵，那孙行者费尽心力，也找不到半点罅隙。再拔下一根毫毛变成一支纯钢钻头，想要在墙壁上钻一个洞，又遇上这密封舱乃钛铬合金造就，坚硬无比，磨钝了钻头也难以动它分毫。孙行者这才初次领略了科学的厉害，只有安下心来，拔毫毛变成一本英语字典，每日抓紧时间，自修英语。八戒舱里，有彩色电视机一部，这种物事，他久闻其名，向往已久，每日看电影，看新闻，看广告，大开眼界，所以也不嚷茶饭，也不弄喧头，舒舒适适，自得其乐。沙僧则生性平和，入境随俗，照样参禅打坐，毫不心焦。
转瞬之间，14天观察期已过。科学家们并未在他们身上找到有害的病毒细菌，乃放心让三僧走出密闭舱，对三人进行了全面体格鉴定检查。验了血型，照了透视，按了脉搏，听了呼吸，还有什么生物电、心电图、示踪原子等等新方法，难以列举。等到各项检验结果出来以后，众科学家无不愕然。原来孙行者的生理特征，介乎人与猿猴之间，学名叫做Ramapithecus，亦即腊玛猿。这是一种生活在1200万年以前的古猿类，人类学家都相信此种猿类乃人类的直系祖先。沙和尚的骨骼与现代人相同，但血液和呼吸系统却又与鱼类一致，正因为如此，他当年才能长期生活在流沙河底。科学家们不能不承认他是人，但又不能说他是现代人，乃用了Homo Erectus的学名，意即广泛的“直立人”。至于猪八戒，其各项特征，毫无疑义地证明他应该属于Sus。domestica，即家猪也。
当科学家们用电子计算机及脑电波显示器等仪器对三人的智力进行测定以后，其结果更与人类一切常识相反。原来沙和尚的智力与常人相近，孙悟空两倍于常人，而猪八戒最聪明，智力竟四倍于常人。如果用学术界的话来说，就是猴子比人聪明，而猪又比猴子聪明。这岂非滑天下之大稽！无怪众科学家瞠目结舌，面面相觑，都怀疑自己的理智是否可靠。
不但美国的科学家们议论纷纷，就连孙悟空本人也咄地一声冷笑，认为此乃洋机器胡说八道。他自从大闹天宫以来，众仙佛、众妖精，还有师父唐僧，谁个不夸大圣聪明？他口口声声喊猪八戒为“呆子”、“夯货”，哪能相信猪八戒比他更聪明？其实行者哪里知道，他虽自恃聪明，但在那去西天的路上，探道路的是他，化斋饭的是他，与妖精打斗的是他，到头来听唐僧埋怨的是他，给“紧箍咒”勒得疼痛难忍的也是他。而那猪八戒，行者探路时他陪师父，行者打赢妖精后他捡便宜，行者化来的斋饭他吃得最多，无事时还要打打小报告，撺唆唐僧念念“紧箍咒”治治孙悟空。尽管如此，在唐僧眼中，他还是个老实人，最受人同情。由此看来，行者只算是小聪明，假聪明；而八戒才是大聪明，真聪明。若非这次被科学仪器测出，此秘密将永远不为人知。可怜大圣今日犹在梦中，岂不可笑。
当宇宙航行局公布对三个宇宙来客的初步检查结果以后，全美国社会为之哗然，但激动得最厉害的，却是大名鼎鼎的费尔博士，此人乃加里佛尼亚州人士，“弗洛依德”精神病院院长兼任“反对进化论协会”名誉主席。十年以来，他写了20本巨著，驳斥达尔文“进化论”之荒谬，宣扬上帝创造人的真理。在其代表作《科学造成的偏差》一书中，他呼吁众教徒“作主精兵，并肩作战，把进化论拉下去，把创造论拉出来”，真是所向披靡，勇猛无敌。更令人敬佩的是，费尔博士对自己提出的号召身体力行，率先控告加州教育当局，为的是他13岁的儿子在小学上自然课时，老师竟然宣讲“人类是由猿类演化而来”的道理。费尔博士以为这是侵犯了他儿子的宗教权利，提出控告，审判延续三年之久，双方辩论达数十次，尚无结果。美国报刊称之为“新猿猴案件”。这是因为1925年美国南部田纳西州曾通过法律，禁止学校教授进化论，一位名叫约翰·汤姆斯（John Thamas）的中学教师在生物课程中教了进化论，立即被捕审讯，是乃举世闻名的“猿猴案件”。费尔博士的控告是第二次，故称“新猿猴案件”。
闲话少说，言归正传。费尔博士一见报上有关孙悟空等三人的生理检查资料，大喜过望，以为此乃驳倒进化论之铁证，于是要求亲自对宇宙来客作进一步的检查，得出科学的结论。宇宙航行局的专家们正不知如何解释此种离奇现象，又深知费尔博士的能耐，此时一见他自告奋勇，愿担重任，自然一口答应。
到了约定时间，费尔博士姗姗而来。行者一看，见这博士身材高大，气宇轩昂，戴金边眼镜，衣著考究。由于多年用脑过度，博士头顶已秃，所幸周围留有黄发一圈，视之恰如学者头侧发出的神圣的光环。陪同博士前来的，尚有二名助手。一为汉语专家，是一位美籍华人，手捧瑞典学者高本汉编的《中国古音大词典》，充当翻译。另一位是无线电工程师，带有最新小型测谎器一部，其目的是保证宇宙人回答博士的问题时，讲的都是真话。因为费尔博士的意图，是要用他所创造的精神分析法，找出行者三人最隐蔽的，也就是最真实的思想。博士认为此种思想，必能说明三人的宇宙观、人生观、生命的来源等等玄奥的问题，从而最终解决创造论与进化论的争论。
博士首先询问的是孙悟空，要他阐述的是宇宙及生命的起源问题。恰好行者当年在灵台方寸山的斜月洞学习时，曾经听菩提祖师讲过有关宇宙论的知识，所以毫不犹豫，款款而谈曰：
〖盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而已则挨排旧午天中，而未则西磋；申时晡而日落西；戌黄昏而人定亥。譬如大数，若到戌会之终，则天地昏暗而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故日混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石，土，谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。《历》曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰：人生于寅……〗
如此这般，滔滔不绝，讲了两个多小时。这一番高论，苦了那汉语专家，几乎把《中国古音大字典》翻破，这才结结巴巴译出一些谁也听不懂的字句，如英文中无“子、丑、寅、卯”等字，他就用“A、B、C、D”代替。听得费尔博士云里雾里，摸不着头脑。所幸行者发言，已有录音机录下，可以带回去慢慢研究。于是博士镇定心神，唤来八戒，这次是问他的出身来历。这呆子最喜自报家门，夸耀于人，听了博士的问题，道声：“博士你且坐稳着，我说与你听：我——
〖自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。
不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。
得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。
周流肾水入华池，丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。
离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归