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不想李雨潺伸出手去，一把拿过乔不群的杯子，说：“你的酒给我来喝。平时也没见你多么有量，今天这么爽快，谁知道你这到底是酒还是水？”
“老干处的监管机制挺严的嘛。要说纪检监察室是专门搞监管的，可我在那里待了那么久，也没人监管过我，今天刚跟你们老干处的人打交道，却被严密监管起来了。”乔不群将李雨潺的酒杯端到手上，仰脖一口干掉，却寡淡无味，竟没沾一点酒气。乔不群自然明白，这是李雨潺有意保护你，怕你喝得太多遭罪。女人就是这样，会把对你的关怀融入到不经意的细节中。也是生怕旁人看出破绽，乔不群故意抿抿嘴巴，装出陶醉的样子，说：“今天我非醉倒在美人关前不可了。”
自此乔不群杯里再没有过酒，小姐每回都是给他倒的水。
意兴阑珊之际，几位又重提李雨潺刚才那“八有”话题，这个说：“人生在世，果真如李处长所说，有权有钱，有吃有穿，还能忙里偷闲，睡得安稳，那就是大幸了。”那个说：“这几条看去平常，其实是高标准严要求，真要做到，实不容易。别的不说，单说这喝水有源就不容易达到。现在污染这么严重，想喝上无毒无害的水，都已变得越来越困难。”还有说：“阳光、空气和水是万物存活的基本条件，是上帝免费赐给我们的，现在可好，受到自作聪明的人类的集体糟蹋，想享受纯净阳光，呼吸清洁空气，喝几口咽得下放得心的好水，都变得不太可能起来。”
酒喝够，林处长说：“下午没老干活动，迟一点回办公室没事。好不容易放松一回，先找个地方醒醒酒吧。”乔不群说：“怎么个醒酒法？”林处长说：“两位女士在这里，她们是最要面子的，咱们就搞点面子工程吧。”乔不群也觉得就这么红脸关公往政府大楼里走，有点不太像样，在林处长几个簇拥下，去了楼上的美容美发城。
乔不群被先安排到一个包房里。包房不大，就两张小床，林处长叫李雨潺留下陪乔不群，自己和其他三位副处长另找包房去了。让小姐脱去外衣，乔不群往小床上一躺，对李雨潺道：“林处长是怕我犯错误，才专门安排你监督我的吧？”李雨潺也已躺到另一张小床上，说：“你觉得我碍眼，想犯错误不方便，我出去就是。”乔不群说：“你怎么能出去呢？有你在旁边，不犯错误也幸福。”
两位小姐手脚轻巧，翻开被子盖到客人身上，又倒好热茶，说声稍候片刻，转身出了门。乔不群真想爬到李雨潺床上去，知道不是地方，只得喝口茶稳住自己。想起那本《佛缘》还在李雨潺手上，问她读得怎么样了，李雨潺说：“这本书写得真不错，深入浅出，通俗易懂。过去我老以为佛学如何高深，看过这本书后，才知道人皆为佛，佛心其实更是世俗之心，是人之常理常识常情。有一种很深的误解，认为信佛就是逃避现实，只有看破红尘，悲观厌世，活不下去了，才出世向佛，其实并非尽然。佛旨自度度人，普度众生，力图实现苦难人生的精神救赎，从某种意义上说也是一种积极的入世方式。在物欲横流的今天，金钱和物质的满足已不是什么难事，精神却像飘忽不定的游魂，往往无所皈依。至于说佛拿什么实现精神救赎？我想就是慈爱两个字。一个人如果慈悲为怀，爱驻心间，便可脱离欲望苦海，回头是岸。试想心里少装些非分之念，多装些慈爱，爱人爱己爱万物，是件多么幸福的事！自己爱着，再推己及人，让人人都生活在爱里，这世界一定会非常美好。”
能对佛心有这么透彻的理解，算是李雨潺没白看这本《佛缘》。乔不群说：“让人人都生活在爱里，也太难做到了。不过爱确实是宗教的真谛，也是宗教千百年来那么深入人心的唯一理由。佛是慈爱，儒是仁爱，基督是博爱，都离不开一个爱字。”李雨潺说：“正是的。我妈是个带发佛徒，以前我不能理解她，以为她是没事找事。现在我算明白了，我妈和千千万万佛家子弟为什么对菩萨这么虔诚，原来是人性的正常需要。”乔不群说：“老来归佛，千古而然。尽管你刚才说的精神救赎不是那么容易实现的，可人信点什么，总比什么都不信好。什么都不信，才天不怕，地不怕，无所敬畏，胆大妄为，任何恶事坏事毒事狠事伤天害理的事都敢做。”
这里正说着话，两位小姐复又进来，手上端着腾腾热水和洗面用品。先拧干热水里的毛巾，给你抹过脸，再在你脸上涂上洗面奶，开始从容为你服务。
乔不群很少到这些场合来，一是没这方面的爱好，二也是没人请客买单。也就没什么讲究，任凭小姐摆布。李雨潺可能没少来这些地方，无论洗面奶牌子，还是小姐动作，都有自己的要求。怪不得老话说男女有别，对待容貌的态度，男女之别就非常大。男人无丑相，男人若天天揽镜自照，太在乎自己脸蛋，不是得靠脸蛋吃饭，就是有自恋癖。乔不群有个理论，自己的脸反正自己看不见，弄得再俊，也是养人家的眼，自己感觉不到，占不到任何便宜。女人却不同，女为悦己者容，总想着如何美化自己，取悦于人。世上美女念念不忘的是自己的美，世上丑女念念不忘的也是自己的丑。偏偏美女奢望美上加美，丑女企望变丑为美，于是催生了形形色色的服饰业和美容美发业。
乔不群微合着双眼，任小姐在脸上抚弄着，给李雨潺说起自己的理论来。李雨潺说：“这也不奇怪，男人有男人的兴奋点，女人有女人的兴奋点。男人也把兴奋点放在自己脸蛋上，搞得满世界都是男花瓶和脂粉味，就太让人难受了。反过来女人都不打扮不美容，一个个蓬头垢首，青面獠牙，岂不恐怖？男人就应该是天，高远，博大，深沉，幽邃，哪怕有些虚幻，那虚幻也是浪漫和令人神往的。女人就应该是地，地上不仅长庄稼，还绽放美丽的鲜花，生长迷人的香草，放飞可爱的彩蝶。”
这个说法倒也有意思，乔不群说：“雨潺看你都做起诗来了。”李雨潺说：“这是诗吗？我觉得是大实话。”乔不群说：“那是富有诗意的大实话。事实也是这世上若男女无别，真的男同志能做到的，女同志也一定能做到，那就可怕了。我父亲说过，当年他们为赶英超美，冬修水库时搞男女一律平等，男同志脱光上衣抬石头挑土方，女同志也得脱光上衣上阵。像这样的男女平等，太没人性，不要也罢。”
也许是话题过于沉重，李雨潺沉默了，一时没有答腔。乔不群无话找话道：“你看这也是你和我的不同，你能做浪漫的诗，我却只能做这种没有文采的散文。”李雨潺说：“是你说到男同志女同志，又让我想起上午的会议，你叫我什么雨潺同志，好刺耳的。”乔不群说：“当着你处里的人，我不叫你雨潺同志，又叫什么？还叫雨雨或潺潺？”李雨潺扑哧而笑，说：“谁要你叫雨雨潺潺！你知道同志是什么意思吗？同性恋。”
乔不群也笑起来，说：“以后我再不敢叫你同志了。不过上午你也够狠的，叫我什么乔组长。组长在乡下比村长还小，在学生中，属于收作业的最小干部。我读书时做的都是大领导，从没做过副班长以下的小干部，更别说只负责收作业的小小组长了。”李雨潺说：“我这是以牙还牙。”
美人在侧，又有小姐洗面，一个中午不觉就过去了。两位小姐做完该做的程序，给乔不群和李雨潺杯里续上开水，嘱声再休息一会儿，出了包房。乔不群斜眼往旁边小床上望去，见李雨潺合了双眼躺在那里，静若睡莲，顿时心起贼胆，翻身下床，吸着李雨潺身上好闻的香味，悄悄吻向那花蕾般欲开未开的红唇。
此时的李雨潺哪里睡得着？身上一颤，紧紧搂住乔不群，深吻起来。
就在乔不群感觉自己要化在李雨潺身上时，她一把将他推开，坐了起来。乔不群不知发生了什么，去瞧李雨潺，她朝门边努努嘴，悄声嗔道：“也不看看是什么地方。”乔不群做做鬼脸，躺回到自己床上，说：“我这也是以牙还牙，只不过还的当面牙。”李雨潺撂过长腿，去抖乔不群，说：“有你这样还牙的吗？”
回政府路上，李雨潺向林处长请假，说得先回家去，好给父母清理些东西，他们晚上的火车去广东。林处长知道李雨潺有个哥哥在广东工作，说：“你父母是不是准备去那边过春节？”李雨潺说：�