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16、遭遇恐爪龙 。。。
“比蒙部落金熙冕下与洛蒙部落特使华黎在呼伦草原召开见面会，华黎向金熙冕下转交了相约两部共度春节，祭祀宝芙瑞女神的愿望。金熙冕下代比蒙部落白蝉？摩根大祭司，康迪？法拉族长正式应允，并向洛蒙部落祭司及族长致以诚挚的问候，并对比蒙与洛蒙两部落邦交正常化充满期待，金熙冕下还祝两部和谐友好发展，友谊世代长存。”金熙念完之后习惯性将皮卷吹了吹，部落里已经掌握了初步的鞣制皮革方法，这皮纸又是特地选的草原蹦羚的毛皮，可以称得上羊皮纸，所以反倒是金熙用炭块写出来的字有些粗陋。
但是方块字整齐的放在一起的时候，所形成的壮观的美感还是让华黎充满了惊异。他看着从空中飘浮过来的羊皮纸，满是愕然地看着上面的文字，他觉得这些花纹非常的奇妙，但是却看不懂。掌握了语言的人类其实对文字有一种天然的亲近感，就像学会了英语看到电影就更喜欢原声，因为创造者使用的文字才能真正表达文明的精华。而在古代，本应缓慢进化完善的文字因为金熙的出现，呈现一种惊人的快速成熟速度，让这种语言的实用性迅速提高。
金熙拍拍纳兰的肩膀，纳兰有些不情愿地起身，本来是面对金熙侧着身体，现在他脚跨前一步，变成了背对金熙侧着身体。但是在他起身的短暂瞬间，色狼金熙同学还是敏锐地发现了那根长度和粗度都存在感太强的东西，随着他的转身还跳了一跳。金熙偷偷看纳兰的侧脸，纳兰为了防御华黎一直正面前方，此时嘴角紧紧抿起来，脸部的肌肉鼓鼓的，又成可爱的包子脸了，他本来就比大部分人白，此时脸上泛起淡淡的羞红，又因为金熙的注视变得更红了。
“这里面有我的名字？”华黎抬起头，他敏锐地意识到这个问题。
金熙控制着一根炭条，像是教鞭一样飞到华黎的面前，在他的名字上虚虚比划一下。华黎看着那根炭条飞回去，眼神幽深，这么准确的控制力，说明艾露尼之力用的非常卓越，也说明这个雄性非常强大，看来从战斗中苏醒的比蒙祭司之子真的不一样了。
“这是艾露尼女神赐予金熙冕下的艾露尼神文，在金熙冕下被雷击的时候赐予的。”纳兰忽然开口说话，语气很真诚，表情很神圣，神棍金熙同学些微的愧疚了，包子面瘫脸纳兰同志你是个好同志，你坚贞不屈的金熙主义信仰啊呸呸呸，你这么相信哥，哥就算不能让你永生也一定会罩着你滴。
“你是他的萨尔？”华黎看了纳兰一眼，虽然因为说话转移了注意力，但是纳兰的下面还没有完全消退，华黎低哑地笑，露出洁白的牙齿，这么黑黝黝粗壮壮的货居然有一对虎牙！用黑皮肤反衬出的这么洁白的牙齿卖萌是犯罪啊！他笑着说，“你不是，我没看到丽珠贝。”
“这不关你的事，请向洛蒙部落的祭司和族长转达我的意思。”金熙不知道这个家伙要干嘛，但是看纳兰脸色迅速冷下来，鼓鼓的腮变成冷峻的样子，就觉得华黎的话一定有什么深意。
华黎很猥琐的让自己的鞘套上下点头甩动，这货没有用手扶着！鞘套为了在兽人硬起的时候也能用，一般会做成最长状态时的长度，现在这个东西力道很强地高高上挺，和他鼓起的饱满的腹肌只有三十度角。金熙无语地看着这个无论力度还是长度都很惊人的东西，就算你色诱我我也是要坚定站在比蒙部落一边的，金熙迅速收回眼睛，一脸正气地看着华黎。华黎又露出白牙爽朗微笑：“今年的祭祀，我一定会来。”
纳兰肌肉紧绷，怒意盎然，华黎小心将皮卷收到皮袋里，豪迈地挥挥手，背着复杂的背带跑了两步，化成一只剑齿虎迅速消失。
“要不要回去。”纳兰背对着金熙回头问道。想到他这么做的原因，金熙脸上抑制不住的笑意：“你刚刚为什么？？？”金熙故意稍稍拉成了声音，纳兰的脸果然再度红了，抿着嘴唇说不出话的样子，“那么生气？”金熙把后半句说出来，纳兰知道金熙是故意让自己误会，又羞又恼，他扭过头去，脸气鼓鼓的，眼睛斜向上望着天空。
啊哈怎么原先没发现面瘫的纳兰其实这么好玩啊，一逗就炸毛。他拍拍纳兰的背：“先不要回去，继续往那边走，去那片森林看看。”
纳兰扭头看了他一眼，又变回了豹型。金熙骑到他的背上揉揉他脖颈的皮毛：“跑吧小兰兰。”纳兰一声豹吼，长尾毫不客气地抽了金熙一下，虽然不重，但是强烈的反对却表露无遗。
“嘤嘤嘤纳兰你是讨厌我给你起的名字么，伦家好桑心。”金熙嬉笑着假哭，纳兰受不了地迅速奔跑，带起两侧的景色飞速后移。
因为还要赶回部落报告洛蒙部落的约定，所以金熙也没有继续嬉笑。他很庆幸这次和纳兰一起来到了丘陵地区。从部落的描述和其他部落的信息来看，奎河成一条蜿蜒的横放的S型，奎河南边是绵延不绝的扎古图森林，里面居住着现在归顺比蒙的北蛮部落，北边就是丘陵和高山地带，洛蒙部落就住在大山之中，而越过大山之后是更远的朔蒙部落，他们也依着奎河而建。比蒙处在S的下面圆弧里，朔蒙就在上面的圆弧中，中间隔着长长的奎河。
丘陵地区到高山地区生长着很多亚热带植物，金熙明确分辨出很多种，其中还有香蕉和竹子，还有油橄榄！此外他又看到了形似高粱的作物，这都让他亢奋不已。不过化为人形陪他在丘陵中行进的纳兰告诉金熙一个让他沮丧的事实，香蕉和油橄榄已经成为部落里的农作物，被金熙命名为高粱的也是现在的主要作物。最近几天金熙吃的肉类里就有橄榄油，而金熙吃的饼子就是高粱面，显然虽然名为高粱，但是这种植物也能磨成较细的面粉。
唯一部落里没有有效利用的让金熙高兴（这个高兴是不是有点偏离主题了啊喂）的植物就是竹子，竹笋四季皆有，是富含营养的食物，不过对于金熙来说，在一个农耕已经达到一定高度，生产力使部落里以优生多生为目标，生产力能适应人口增长的部落里，竹子更大的用处当然是，乐器！
竹乐器是中国乐器的重要组成部分，金熙只在初中闲着没事儿的时候学过竹笛，还曾见到过竹板琴等乐器。在接下举行春节祭祀的任务之后，金熙就了解了往年的流程，不得不说比蒙部落的祭祀真的是非常简陋，先是全部落集体向神庙的神像朝拜，然后是族长率领进献猎物，大祭司向女神祈祷，然后就是一场盛大的吃吃喝喝？？？
没错，比蒙部落居然没有音乐！
其实这个原因也是可以理解的，乐器是在生产生活中逐步发展，乐器的早期用处主要是祭祀礼器和战争时传递信息，激励士气。而这个世界战斗的时候，雄性以意念引导兽人，默契无间，信息的传递更为迅速，不需要乐器初始的功能。但是乐器在娱乐，礼仪等方面的用处，仍是不可忽视的。既然承担了春节祭祀的工作，金熙就想把原始社会的乐器也初步搞出来。而且竹子的另一个用处是竹简和毛笔，这样能大大节省部落里的毛皮资源，造纸术这个东西他本人是真没实践过，但是看过N多兽人小说原始部落小说之后那么多小受受都能搞出来，没道理自己弄不出，这样一来整个部落的文化水平就会提高一大截。
既然自己学的机械知识在落后的社会基本无用，那么建立起文化事业还是很好的吗，大学宅男什么的，都有着丰富的内心世界呦~~
再往丘陵深处，两侧就不再是小丘而是小山，里面危险的生物也越来越多。金熙考虑了一下，还是拍拍纳兰的背，决定回去。纳兰抖抖耳朵，转身从丘陵中一路穿树过林，高速的奔跑中前面突然出现一只身高三米的恐龙。纳兰的身体极其敏捷的跳跃，迅速穿上了旁边的小丘。
恐龙，妹的为什么会有这么猎奇的生物，这到底肿么个世界啊！虽然心里吐槽，但是金熙还是死死盯着恐龙，纳兰却缓缓移动身体，双耳转来转去。金熙滑下纳兰的后背，他不能限制纳兰的动作，身高三米的恐龙，体型很小，前肢虽短但是爪子锋锐，有些像是恐爪龙，这种恐龙大多是群体活动！金熙的感官释放出去，果然又发现了四头恐龙，正在茂密的树林间穿梭，一点声音也没有。抚摸着纳兰的脖子，金熙无师自通地将看到的画面传递给纳兰，显然在他们观察植物的时候，这些恐龙就已经盯上了他们，在他们奔跑的同时