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怎样培养习惯-第章

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有很多人总是想,对于答应过的重要的事情,我一定会做到“诚信”二字,可是,人无完人,有时候生活中的小事不能完全做到诚信,也是可以的吧?确实,在生活中有这样一些人,一再违背自己的诺言,他们把承诺当作一件很随便的事,答应了就答应了,根本没有想要去实现它。甚至还会认为,这是聪明人的做法,只有傻子才会坚守诚信。
可是,正因为是小事,才需要我们在一开始的时候就去认真对待,因为如果不是这样,不守诚信就会变成人的一种习惯,那么一旦真的有非常重大的事情时,习惯会让你再一次不守诚信。到这个时候,你就变成了一个毫无诚信的人了:
一个星期天,父亲宋耀如准备带着全家去朋友家作客。孩子们大都穿好了礼服要出发了,只有宋庆龄仍在钢琴前弹奏着。母亲喊道:“孩子们快走吧,伯伯在等我们呢!”
听到妈妈的喊声,宋庆龄立即合上琴盖,跑出房间,拉着妈妈的手就走,刚迈出大门,突然又停住了脚步。
“怎么啦?”父亲看到庆龄停住了脚步,不解地问。
“今天我不能去伯伯家了!”庆龄有些着急地说。
“为什么呢?”
“妈妈,爸爸,我昨天答应了小珍,今天她来我们家,我教她叠花。”庆龄说。
“我以为有什么非常重要的事情呢?选这好办,以后再教她吧!”父亲说完,拉着庆龄的手就走。
“不行!不行!小珍来了会扑空的,那多不好啊!”庆龄边说边把手从父亲手里抽回来。
“那也不要紧,回来后你就到小珍家去解释一下,并表示歉意,明天再教她叠花不也可以吗?再说,如果小珍早就忘了这件事了,你不是要在家空等吗?”妈妈说。
“不,妈妈,你不是常说做人要讲诚信吗?我答应了别人的事,怎么可以随便改变呢?就算小珍不来,我也要在家里等,因为这是我必须要做的。”
“我明白了,我们的小庆龄是个守信用的孩子,不能自食其言嘛?选”妈妈望着庆龄笑了笑,接着说:“好吧,那你就留下吧。”
父母放心不下家中的庆龄,在客人家吃过午餐就提前回来了,一进门,父亲就问庆龄:“你的小朋友小珍呢?”
庆龄回答说:“小珍没有来,可能是她临时有事吧!”
“没有来,那我的小庆龄一个人在家该多寂寞啊!”母亲心疼地对女儿说。
“不,小珍没有来,但我依然很快活,因为我做到了诚信待人。”小庆龄说。
在对待这些看起来很小的事情的时候,你也总是会抱着这样的想法:又不是很重要的事,就这一次吧,他不会在意的,更不会把这事记在心上的。因为这种侥幸心理,你还会变本加厉起来。最初几次失约,你心里也许还有些内疚,会给对方打个电话道个歉。可是到了后来,你已经成了不守诚信的“老油条”,都懒得向对方解释。或者见面的时候跟对方说:“下次吧,有机会我会怎样怎样的。”这样,你又给自己找了个十足的理由。
第三,管住自己的嘴巴,不要说超出自己力量的诺言,如果觉得现在没有办法做到,就不要轻易说出口。
你告诉朋友你可以不坐公车,和他一样每天一起骑自行车上学,可是第二天你就嫌骑车上学太累又慢,找个借口拒绝了,全然忘记了当初拍胸脯许诺时的样子。
你自己说过的话,你应该实现,不管代价是什么。你有能力说出那样的话,你就要有能力去实现它。如果实现不了,当初就不要答应,言而无信的小人是大家最深恶痛绝的。你要记住,信口开河的人会经常忘记自己的许诺。
可是你没有,你先是夸下海口,告诉大家你多么有能力,许下种种诺言,暂时赢得了一些面子。可是等到要兑现的时候,你一再给自己找理由,根本没想去或者没能力去实现它。你告诉自己,这不是我分内的工作,我没有必要去做。
就这样,你一次次地让大家失望,他们都知道了你是一个只会说大话的小人,他们再也不会和你打交道,于是你的朋友越来越少。
第19节:管住自己的嘴巴
其实无论对别人还是对自己,最好不要把自己做不到的事情说出来,而既然已经说出来的话,无论如何都一定要信守,这不仅是对别人的尊重,也是对自己的尊重。因为,诚信也是对自己该有的正确态度:
一只老鼠在墙根下偷听到人的谈话:要开展一次大规模的灭鼠活动……
老鼠听罢,吃了一惊,它想:“人恨鼠,还不是因为鼠贪心。”老鼠告诫自己:从此不再贪心。
次日老鼠见桌上有块肉,便馋涎欲滴,心想:“只贪一次,下不为例。”便吃掉了那块肉。隔日,老鼠见碗里有条鱼,又想:无人知道,绝对保险。于是美餐一顿。又一日,老鼠在洞边发现两只散发着油香的虾,便迫不及待:“送到嘴里的美餐,不贪白不贪。”三下五除二便又吃饱了。
没想到,虾是毒饵,老鼠一命呜呼。
第四,诚信并不意味着人就要呆板处事。有一个例子:
小王与小林是很好的朋友,他们彼此都对对方说,对方是自己心中第一重要的朋友。而小林是个热力四射,才华横溢的人,经常是社团中令人注目的焦点,认识林的人几乎都可以感受到他热情的付出。跟年轻朋友通信,抚慰年少容易受伤的心;主动关怀周遭的朋友,是希望在冷漠疏离的生存空间,注入一丝爱与暖意。
最近,得知他交了女朋友,小王忍不住揶揄他:“那现在我在你心中排第几呀?”他想也不想,便答:“第一。”小王极度不相信地看着他,再问一次:“怎么可能!少骗人了。”小林狡黠地一笑,然后说:“当然排第一,另起一行而已。”
小王也笑弯了腰。
在小林心中,小王依然是他在内心排第一的好朋友,虽然现在有了女朋友,但爱情与友情在他心里同样重要。在对这个问题的处理上,我们说小林并没有说谎,不过是更为机智地作了回答而已。
现在,在一些人的心里,总以为讲诚信、做一个老实人就是傻瓜的代名词。其实不是,我们说讲诚信,决不是让我们变成一个不懂得变通的傻瓜,而是让我们在对人处事时以诚实面对,绝不用虚假的东西去招摇撞骗。面对变化了的形势要学会变通,同时又能做到诚实以对,这才是更高层次的诚信。
我们可千万不要做下面故事中的这个老实人:
从前,有个只说老实话的人,什么事情他都照实说,他变得一贫如洗,简直无处栖身。最后,他来到一座修道院,指望着能被收容进去。修道院长见过他以后,问他从哪里来,到这儿来干什么,为什么穷到这种地步。老实人答道:“我很穷,我很不幸,因为我在任何时候都只说实话,就因为这个,我到哪儿都被人赶走。看来,谁都不喜欢爱说实话的人。”“哎,并不是所有的人都像你所见到的那样。”修道院长说,并把他给安顿下来了。
修道院里有一些已经不顶用的牲口,修道院长想把它们卖掉算了,可是他不敢派手下的什么人到集市去,怕他们把卖牲口的钱私藏到腰包。于是,他就把老实人叫来,交给他两头驴和一头骡子,让他牵到集市上去卖。到了晚上,修道院长吃惊地发现,老实人又把两头驴和一头骡子给牵回来了,看到牲口没有被卖掉,院长就问他:“为什么你又把它们赶回来了?没有找到买主吗?”老实人回答说:“有很多人来看过这些牲口,想买下它们。可是在他们要买的时候,我不得不仔细告诉他们这些牲口的所有缺陷。我还说,要是这些牲口好的话,你就不会把它们卖掉了。”修道院长听完后发着火对他说:“老兄,你滚开吧!你爱上哪儿就上哪儿去吧!”
就这样,老实人又从修道院里被赶出去了。
这个故事教给我们的道理就是,我们必须坚守诚信的根本,但又不要做一个不懂变通的呆子。
另外,不呆板从事,还有另一层意思。那就是如果确实是自己无能为力的事,就一定要给当事人打电话说明理由或者当面致歉并解释清楚。尽可能不要给对方造成更大的损失。
这样的事情比较常见,在学校里,老师号召什么事,大家都特别积极:老师,这个我来做,那个我能做,大包大揽。最后回家一琢磨,发现自己做不了。面对这样的情况,有的同学就再也不提这件事了。可是,有的同学就会主动向老师说:“哎呀,真对不起,老师,这个事我以为能做到,可是后来一试,我做不到,非常对不起,你看赶快想个什么办法,别耽误了。”
3.自我评估
对于诚信的做人原则,我们在现实生活中又做
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