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至诚,宣德三年(1428年)遣内监柴山、副使阮鼎,贲诏至琉球,封为琉球国中山王,赐王尚姓。”这就是琉球“尚氏”王统的由来。“尚”字,在中国古代用语中,具有管理帝王事务的含义。中国民间姓氏,至少多达百余家。明代皇帝专门谕赐巴志“尚”姓,而不赐其他姓氏,显然内含深意。
尚氏王朝按时间先后可分为第一尚氏王朝(1405—1469年)和第二尚氏王朝(1469—1879年)。在第一尚氏王朝的尚巴志统治时期(1422—1439年),已经初步奠定了琉球王国的统治基础。依据日本学者的研究,现在冲绳那霸市内首里的“王城”,便是在尚巴志即位前后修建的。首里城的建筑,并不是“坐北朝南”,而是坐东朝西,面向位于琉球西方的中国。首里城的西向,当是古琉球国向化或臣属的又一象征。第七代国王尚德执政时,又征服了奇界岛的按司势力。1469年,琉球国发生内乱,尚德王被杀,“第一尚氏王朝”灭亡。1470年,本名金圆(后改名尚圆)的御锁侧官(主管财物)被群臣推举为君,建立了琉球国史上的第二尚氏王朝。
1472年明朝使臣册封金圆(已改名为尚圆)为王,史称“第二尚氏王朝”。第二尚氏王朝的第二代国王尚真王统治时期(1478—1525年)为琉球的黄金时期,先后征服了八重山、与那国等岛。至1522年(明朝嘉靖元年)尚真王平定与那国岛“鬼虎之乱”后,琉球王国终于将势力扩张到整个琉球列岛,确定了北起喜界岛、奄美大岛,南至宫古、八重山群岛的疆界,即琉球史书中所称“三省并三十六岛”。尚真王确立了琉球的官员品秩、朝仪制度、神官制度、赋税制度、行政划分,扩建了首里城,废除了殉葬习俗,召各按司赴首里居住,禁止私人拥有兵器,确立了琉球王国的政治经济体制,此后琉球进入稳定发展的时期。
日本对琉球觊觎已久。公元698年,日本文武天皇派了一支探险队到达琉球,并声称其为日本范围的一部分;12世纪,日本九州的统治者被天皇冠以“南部岛屿领主”的称号;明朝中后期,日本丰臣秀吉北侵朝鲜时,曾派诸侯岛津氏发兵三千征伐琉球,在俘虏了国王尚宁后,又令其向日本南部九州的萨摩藩输送钱财粮食,以供军饷之需。1441年,日本萨摩藩又取得了对琉球北部岛屿的控制权。1609年,萨摩藩主岛津家久率兵侵略琉球,强迫琉球进贡,并强占北部奄美五岛为萨摩藩的直辖地。明治维新之后,明治政府将对外扩张定为国策,急于把琉球纳入版图之中。1871年7月,明治政府“废藩置县”,将萨摩藩改称鹿儿岛县,并单方面将琉球划归鹿儿岛县管辖。第二年,日本又强置琉球为琉球藩,从而完全控制了琉球。1879年4月,为了彻底将琉球纳入日本统治之下,日本悍然废除琉球藩,将奄美群岛及以北的岛屿全部划由鹿儿岛县管辖。同时,日本将奄美群岛以南至我国台湾以北诸岛划为第47个县,即冲绳县。冲绳县的范围包括以冲绳本岛为中心的冲绳群岛,以宫古岛为中心的宫古群岛,以石垣岛、西表岛为中心的八重山群岛和冲绳本岛以东400公里处的大东群岛。从此,琉球被鹿儿岛县与冲绳县一分为二,“冲绳”一词也就取代了原来的“琉球”称呼,曾经叱咤海上的“万国津梁”也就消失了,这也就是我们开始讲的那口“万国津梁钟”现在在冲绳县博物馆里的原因了。
第二章 封贡之路
引言
它曾经被认为是中华民族大家庭的第57个成员。
为什么琉球国有这么深的中国烙印?
它与中国有着水乳交融的紧密关系。
它奉行中国历法,采用中国年号,那它就是中国的藩属之国了。
它用忠诚与坚持,走出了一条繁华的朝贡之路。
明朝267年,琉球共朝贡171回,三年来两回多,这是很难企及的高度。
第7节 相声中的真实历史。电子书下载
谢谢!我们今天的故事要从一段相声说起,但凡爱听相声的人,都会知道我们中国曾经有那么一位非常著名的表演艺术家,刘宝瑞,刘先生。他特别擅长于单口相声,其中有一段跟我们山东有关系。那段相声叫《斗法》,说的是大明永乐年间,这琉球国来个老道,到了京城摆下擂台,要与中国人斗法,却被市场上的一个山东人醉酒屠夫孙德龙糊里糊涂地打败了,于是便心甘情愿地俯首称臣,依旧是年年进贡、岁岁来朝这么个故事。
话说的是琉球国年年进贡、岁岁称臣,今年派了个老道来,他会打36首哑谜,会念70多本《金刚经》。找我们中国人斗法,说如果我们赢了他,他们是年年进贡,岁岁来朝,赢不了或者没有人跟他斗法,那就得尊他们琉球为上国,我们大明为属国,我们向他年年进贡,岁岁来朝。现在皇上贴了皇榜选能人,如果有人会打哑谜念经跟老道斗法,赢了的话要多少钱给多少钱,要多大的官给多大的官。这中间斗法的过程,我就没工夫给您详细叙述了,但是您要知道这个醉鬼屠夫,是一个地地道道的山东人,说的是地地道道的胶东话,我都听不明白。我们要说的是什么?这琉球国来的老道我不知道,但琉球国来的使臣朝贡,年年进贡,岁岁来朝,这事在历史上还真有,绝无虚构。不敢说年年进贡,岁岁来朝,反正隔三差五的得来一回,“朝贡”这个词我们都能理解,无非就是进贡。就跟咱们打够级一样对不对?
但是,这也不一样。我们打够级是什么呀?输了的要给赢了的进贡,把自己的好牌上缴,朝贡还不大一样。一样的是什么呢?把自己的好东西,什么金银、土特产呀要呈上去。但是,这个打够级是你进贡我好的,我还贡你赖的。对不对?这朝贡不一样,你进贡我好的,我还给你更好的。你给我一个B,我就得给您一A。你知道吗?它是这样,以显示我们天朝上国的威严。要不这样,你想想我们上一集给大家讲的,那“万国津梁”最早的“海上马车夫”,他卖啥去?对不对。所以,肯定是有问题的,这儿就要回答我们上一讲结尾留下的问题。为什么琉球的王宫正殿要面向中国呢?为什么这琉球国有这么深的中国烙印?这“闽人三十六姓”上琉球干吗去?这就要从中国古代的朝贡体系说起。
中国的朝贡体系由来已久,最早可以追溯到西周的畿服制度和后来的册封制度,它一直是历代王朝管理诸侯国和藩属国的重要手段。
明朝的时候,中国借助强大的海上实力,建立了一个覆盖东南亚的海洋朝贡贸易体系,琉球也借此机会成为中国的藩属国。那么,这一过程背后有着怎样的故事?作为宗主国和藩属国,中国与琉球之间又各有什么样的权利与义务?
第8节 中国朝贡体系及中琉确立藩属关系
中国古代的朝贡体系,最早出现在商周时期。我们以西周为例,那是畿服制度,一整套严格的内外服务。服是什么呀?服从。内服是内服,外服是外服。话说“普天之下,莫非王土”,周代就称王朝职官为内服,诸侯和地方官为外服,王朝的直辖地称邦畿,也称甸服,这外服各诸侯管辖的地盘,同中央的关系就是朝贡关系。你要服从领导,你要进贡,你要协同打仗。打仗的时候,让诸侯国按大小出不同的人马,这就是我们讲的最早的朝贡体系。秦汉那是大一统的中央王朝,那个时候在整个东亚、南亚这个地方,没人跟我们叫板,所以这种朝贡关系就变成了什么呢?册封关系。
册封关系,即各外面的诸侯国国王,都得经过我们中央政权皇帝的册封,册封你为某某国王。比如说,汗委(wo)奴国王,当然也有人读成汗委(wei)奴国王。比如说,南越武王、疏勒国王等等。那依据是不同的,依据远近有朝贡,又是马匹还有金银财宝,有的干脆就随同征战,但是到了“八王之乱”以后,中原王朝衰退了。这种册封就改为了羁縻政策。这羁縻跟册封还不一样,册封就是我上面讲的,封你一个什么什么国王,然后你给我进贡就完事了。这羁縻政策是什么呢?不仅仅封你为王,还要封你当个什么什么官,比如南朝宋顺帝就曾封百济国王为镇东大将军,国王是国王,将军是将军,封日本国王为安东大将军。到了唐朝就更进一步,还在人家的体制下设置了羁縻州、县,以体现华夷一体。明朝建立后,明太祖朱元璋规定,安南、占城、高丽、暹罗、琉球、印度、苏门答腊、爪哇、湓亨、白花、三弗齐、渤泥以及