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“看来是到极限了啊。”
看到剑痕之道中的张放呆立原地，额头上冷汗密布，眼中更是隐有焦急之色隐现，剑主淡淡的说出这番话，只是此时的剑主竟是有些颓靡，一副精神消耗过度的样子。
剑神虽未睁眼，但其也是感受到了张放的状况，继而道：“此子从未习过剑，故而从一开始便脱离了剑的桎梏，如此一来，他剑道的起点高，进境快，可也正因为如此，他缺少了从有剑到无剑的过程，故而他堪不破剑不在手，而在身，在心这一点。
他现在的极限瓶颈实则就如同一张纸，如果悟性够高便能一点就透，如果悟性不够，也许他此生剑道止步于此。”
剑主点点头道：“绝代妖孽是否名副其实，就看这一下了。”
剑主话音刚落，剑神猛然睁开眼睛，双目之中精光爆射。与此同时，困于一千零八十道剑形虚影之中的张放便是看到一个金色的人影出现在虚空之中，其看着自己，淡淡的说出了几个字。
“心若有剑，则全身无可为剑。”
这声音轻轻淡淡的，然而一入张放耳中，却让张放如同被九天神雷击中了一般，整个人不由痴了，嘴中不断重复起这句话。
“心若有剑，则全身无可为剑？
心若有剑，则全身无可为剑。
心若有剑，则全身无可为剑！”
当重复到第三遍时，张放双眼之中神光四射，就好似就飞剑击出，继而其双手朝回一缩，猛然扣成爪状，与此同时，其十指之上有白芒罡气化现而出，这罡气好似化阴真罡，一出现便带着极度的冰寒气息，但却与过往的化阴真罡却是不同，不类指状，反倒如同一柄柄小剑自十指中延伸而出一般。
下一瞬，张放就是双爪翻飞四击而出，然而漫空之中出现的却非一道道爪影，却是一道道剑光。
剑爪！
张放竟是将剑招，剑意融入了九阴白骨爪中，取九阴白骨爪变化之精妙，以化阴真罡结合无名剑罡化现出的罡指剑，以爪代剑。张放这剑爪疾若奔雷，双爪同出，眨眼间就将两道剑形虚影抓入手中，继而其五指一提一拉，虽用的爪法，然而提拉之间，其十指竟然在高速回来震荡，这震荡之间，其十指之上的化阴剑罡竟是化现出一圈剑光，这些剑光仿佛以张放各手指指尖为剑柄，转动四扫。
就在这剑光如轮转动之间，那两道剑形虚影就是被切裂粉碎，继而彻底虚化无影，只是就在此时，旁边的他剑形虚影朝着张放激射而来，张放见此却是半分不乱，双手略往回缩，继而化爪为掌，五指相并之间，左右手的罡指剑均是合并为一，各自化作一把尺长的白芒剑罡。
下一瞬，张放左右手齐出，同时脚下一错，周身一转之间，无数剑光从双手上旋转而出，将袭至身周的一切剑形虚影统统绞碎。
这一下，张放身周的剑形虚影已是少了大半，然而张放犹自不停，脚下一点，身子腾空横陈，猛一旋身，整个人就朝前卷去，而其双手十指如乱变幻，交织出一道道剑光四射击出。
“啪。”
随着最后一道剑形虚影幻灭，张放飘身落地，已是站在了剑神与剑主之前。（未完待续。。）
第八百九十七章 通剑功
“你悟了。”
剑神看着张放微笑着说出这番话，张放听之便是拱手一礼道：“多谢大人指点。”
说着，张放又侧身对着剑主行过一礼，道：“高狩亦感谢剑主大人出手点化。”
剑主却是摆摆手淡淡道：“不必拘此凡俗之礼，我也不过是想看看你那绝代妖孽之名是否名副其实方才会出手，你不必谢我。”
剑主声音虽然淡，但说话之间却有种普天之下皆顽石；都不值我出手点化的意味，搞得张放倒是有些尬尴。至于一旁的凌皓月听到这话，面色却是不由黯淡了许多；她是尘缘客的弟子，身负的是无上传承，有令无数人为之艳羡的师承，亦是站在万千玩家顶端的寥寥几人之一，可惜张放始终站在半空中俯视着他们。在张放身边，她就如萤火，张放却如同皓月。
或许是感受到张放的尬尴；剑神笑着道：“可曾命名？”
剑神这话问的没头没尾，可张放却是知晓剑神所问为何，只因为他刚才在剑痕之道中得剑主之助洗练剑道，又得剑神指点，最终可并非仅仅是悟了剑，而是以真阴寒魄功为‘气’，以洗练后的各种剑招融合九阴白骨爪，落英神剑掌以及天魔秘册上的两种指法等武学作为‘形’，又以从逍遥万化手中领悟的‘化’之道作为‘意’，最后以剑为‘神’，彻彻底底的创出了自己的第一门功法，而且是足以用来打破天级壁障的核心功法。
这套功法集合了张放身上泰半武学，以阴为基，剑为转，可互通阴阳，刚柔并济。张放自己都不知道这门自己创出的功法该如何界定品级。但他晓得这门功法对他至关重要，其不仅仅是可作为打破天级壁障的依仗，更是对他体内真元，乃至精神本源都有至关重要的作用。之所以如此说，便是因为那三元归真**。
这三元归真**乃是上古奇功，与如今的功法有很大的区别。不仅仅是练法上，而是连武学的基础认识上都有根本的不同。按照竹简上所记载的内容，上古之时，有大能之士自黄帝内经开发出经脉体系的武者之道后，对于功法其实并没有详细的划分，不是如今这般分为内功心法，武功招式，轻功飞渡术，轻功身法。轻功提纵术，秘术等等。
也就是说，在上古时候，一套功法往往包含所有，这也让张放想起当初他在就虚无空之中遇见风中之神询问其风神步法是否为其所创，风中之神的却是回答张放所谓的风神步法仅仅是其创出风神腿而附带的。
三元归真**就是一门内容繁多，甚至堪称浩大的奇功，这门奇功的子功法就包含三门。分别是天霜寒元功，无相风怒诀以及流云无定功。
这三门子功法俱都是各自包含不同的内功心法。武功招式，轻功乃至相应的秘术。张放之前从悬棺密道的其他葬室中得到的风神步法，无定掌法以及以‘霜’为名拳法，都仅仅是这三门子功法的一部分。当中无相风怒诀与风中之神的传承有些牵连，但亦有较大区别。
而三元归真**的核心，便是将这三门子功法各自练至大成境界后。以这三种功法在内力，武学意境，乃至精神各个层面上都达到一个平衡，也就是风中之神所说的稳固三角，继而再以核心秘法深入修炼。到最后三种功法可以达到相生相融的不可思议之境界。
不过要修炼这门奇功，有一个至关重要的条件，那便是修炼者必须身具三元同心真元，而张放的真元恰恰就是三元同心真元！
这也是张放自笑老头处得知自己真元的名称之后，第一次看到有武学典籍提到关于三元同心真元的信息。而这三元归真**之所以必须要有三元同心真元为基础修炼，便是因为这门奇功修炼到最后，三门功法要相生相融，同心的一大两小的三个真元也要最终相融为一，这也是‘三元归真’所指的意思。
张放极为看重这门上古奇功，不仅仅因为这门上古气功玄秘浩大，自己也符合修炼要求，更多的却是因为三元归真**是将三门包含武道一切的完全不同的功法最终融合在一起，不仅是达到平衡，而且产生质变，达到一个不可思议的极高境界。这样的手段，绝对比仅仅让三种内力达到平衡要高深许多，建立的平衡更加牢固，甚至因为涉及到精神层面，让张放看到了彻底解决自己真元内阴阳相冲的希望。
所以张放得到这门上古奇功后，第一时间便是决定要修炼此奇功，不过张放现在绝非武道上的雏儿，他在武道上有自己的见解，他晓得以自己目下的情况，再去修炼三元归真**的三门子功法那简直与找死无异，因为按照三元归真**的要求，三门子功法必须各自占据一个真元，以此为基础修炼。
可张放体内现下的情况如何？大真元且不去说，红色小真元如今是被真阳之种占据，甚至当中还有那张放至今未搞清楚状况的麒麟虚影潜藏，而以先天炎阳之气的霸道根本不可能让其他性质不同的内力与之**一个真元之内。至于白色小真元那就更不用说，小白龙何其蛮霸？其如今连丑童的至阳之气都敢吞噬，连张放都