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庸，而附庸对宗主除了军事义务外还有经济义务，因此将镇国将军封为一等男爵后，在经济上镇国将军绝不会吃亏。”
“再往下计算，奉国中尉所对应的云骑尉拥有五个基本骑士领，若他不册封封臣，则每年最少可以从采邑中获得1500石赋税。而奉国中尉的年禄仅200贯。因此，奉国中尉成为有邑云骑尉之后也不会吃亏。你们可以自己算一下，朕的规定是否会令宗室们吃亏。”
顿了顿，留给了宗室们足够的时间进行思考后，朱棣又说道：“理论上三等有邑伯爵至少拥有三百个基本采邑领，每个基本采邑领至少有50户领民，加起来至少有15000户。”
“当然，这只是理论下限。实际上绝大多数基本采邑领的领民都会超过50户。因此，三等有邑伯爵麾下的领民应该不少于20000户。”
朱棣再次露出似笑非笑的神情。
“吕宋暂由广泽、怀恩、敷惠三位郡王共同监国，其移户总数到目前为止也只有九千六百户。东北的移户更少，目前尚且不足六千户。若是将镇国将军册封为有邑伯爵，叫朕如何变出那么多移户充当他们的领民？难道叫朕强行驱赶大明子民去海外关外充当移户？”
最后那句话朱棣虽然语气平静，但这段话却句句诛心——莫非你想让朕做个暴君？
周王朱桢立即跪下，一边磕头一边请罪。
“臣愚昧，求皇上恕罪！”
朱棣有意无意地朝朱高炽瞟了一眼，生性仁厚的太子赶紧为朱桢求情。“父皇，六叔只是没弄明白有邑贵族体系，儿臣敢担保六叔并没有那种意思。请父皇息怒！”
朱棣装模作样地哼了一声。
“既然太子为你说情，朕也就恕了你了无心之失。”
让朱桢起身后，朱棣的目光向众宗室扫视一圈。
“虽说天子无私事，但诸位宗室或者是朕的弟弟，或者是朕的侄子、侄孙，按民间的说法都是打断骨头连着筋的亲戚。朕坐上了这个位子自然要为国家考虑，因此不得已将世袭罔替改为减等继承。然而朕毕竟不能无视亲情。朕今天来，是为了向各位宗室指出一条明路。”
“亲王郡王可以资助学者进行研究，然后通过献宝大会获得爵位，在获得好名声的同时还能够获得足够的实际利益。以周王获得的一等子爵为例，一等子爵的岁禄虽然只有410贯，但可以往下传承二等子爵、三等子爵、一等男爵、二等男爵、三等男爵、轻车都尉、骑都尉、云骑尉、恩骑尉一共九代，可谓是福泽子孙。”
“郡王以下的宗室年禄较低，想要通过资助学者而获得有禄爵位较为困难。但低级宗室如果愿意前往海外或关外，则可获得有邑贵族爵位。如此，既暗合了太祖皇帝的‘凭借宗室藩屏帝室’之意，又能够为子孙创下一份产业。”
“况且，为低阶宗室分封的有邑贵族爵位只不过是个起点而已。无论海外关外，都有着广袤的无主之地以及数不尽的化外之民。只要有本事，教化当地土著使之成为领民，进而扩大采邑，只管将采邑发展为伯爵领、候爵领甚至是公爵领，朕绝不会吝啬赏赐一场富贵！”
听到这里，那几位爵位稍低的宗室赶紧心悦诚服地齐声颂赞“皇上圣明”。
朱棣满意地点点头，然后吩咐道：“十七弟末时来御书房一趟，朕有话交待。”
说完这句话，朱棣便在朱权及其他宗室迷惑的注视下摆架回宫了。
注1：限制有邑贵族直辖领比例，是为了限制有邑贵族的实力。
第十三章 大家好才是真的好
末时正刻，朱棣带着太子来到御书房。早已在门口等待召见的朱权见到皇上，赶紧趋步上前，跪迎圣驾。
坐定后，见朱权略带疑虑的眼神，朱棣开门见山。
“十七弟，朕这次叫你来是一件好事。”
“在朕的诸位弟弟当中，朕最为欣赏的是五弟，十一弟和你，三者之中以你为最。五弟这次在献宝大会先拔头筹，那是因为他感兴趣的恰巧更有利于国计民生。而你所感兴趣的事情却很难在献宝大会上获得较大的成功……朕也为你这个最有能力的弟弟而报屈。”
说到这里，朱棣喝了一口茶，留下足够的时间供朱权发挥充分的想象。
事实上，如果周王朱肃不主动在献宝大会上有所表示，朱棣也会暗示他那么做。
明朝的藩王最初是实力型贵族，正是因为这个缘故，燕王才有机会得以篡位。然而燕王登上皇位后却过河拆桥，待皇位稳固后就开始大力削减藩王实权。之后，明朝的藩王便由实力型贵族逐渐转变为寄生型贵族。
朱棣自然不会允许亲王拥有造反的实力。宗室们参政的权力在明朝建立之日起就被剥夺，在不久的将来，他们还将逐渐失去带兵的权力。但宗室们如果整日无所事事做个纯粹的寄生虫，朱棣同样看不顺眼。世人所逐无非“名”“利”，宗室也是人，自然也会有着对“名利”的追求。不过，皇族的爵位并非因功而赏，因此也就不存在升爵的可能。朱元璋又规定宗室不得参加科举考试做官，也不得经商赚取钱财，因此宗室们对“名利”的追求比常人更加困难一些。所以，朱棣打算引导亲王、郡王们成为“学科带头人”。要知道，宗室们有着优越的政治和经济地位，能够相对容易地组织起一批学有专长的学者进行某项研究。若宗室们能够成为“学科带头人”，自然可以获得相应的“名利”——更妙的是，宗室们在学术研究方面获得名声，不会导致皇帝心生忌惮。
宗室们将人生目标定为成为“学科带头人”会带来三个好处。
其一，宗室们的精神生活会得到充实。要知道，在满足了最基本的生存需求后，正常人通常对精神方面产生追求。若物质方面富足但精神空虚，这样的生活质量并不算好。
其二，能够推动明朝的科技发展。除了纯理论方面的研究外，大多数研究都需要不菲的物资用以试验和实验。在同时期的欧洲，很多科学家本身就是贵族，而有所建树的平民学者背后，则往往有着一个甚至几个资助者。宗室们未必在某个领域内拥有天赋，但是他们有钱有闲，成为“学科带头人”还是很容易的——即便是在有着专利法的后世，公司内部研究出来的成果，其专利权也是属于公司而非个人。因此，只要宗室提供了良好的研究环境，那么研究成果归资助者所有自然也就是天经地义的事了。
其三。宗室们将会成为科学家和发明家坚定地保护者。在中国地封建时期。科学家和发明家地社会地位一直都不高。自从汉朝独尊儒家之后。数学家（阴阳学）、化学家（术士）就一直被正统文人所轻视。至于发明家则更惨。因为绝大多数发明家都是普通地老百姓。在这其中商人地匠人地比例又相对较高——而商人和匠人地社会地位向来都是很低地。朱棣设立了献宝大会后。科学家和发明家拥有了一个获得爵位地途径。其社会地位自然而然地会提高。不过。中国地政治有个最大地特色便是在于人治：任何一个强有力地改革家在失去权力或是过世后。各项改革便很可能会在传统利益集团地影响下被破坏。
朱棣自信自己活着地时候。科学家和发明家地社会地位会逐渐提高。但他总归会死地。若没有强有力地利益既得者地维护。商人和匠人地社会地位必然会再次降低。一旦宗室参与其中并获得利益。那么将来官员集团甚至是士人集团反扑时。在政治上和经济上均不处于劣势地宗室自然会倾尽全力地反抗。为保险起见。朱棣甚至打算在官员集团中培养一些既得利益者。如此一来。这个新兴地利益集团就不至于被传统利益集团消灭。
作为数学家地礼部尚书李至刚在得到朱棣地暗示后。将他地学术成果交到了献宝大会上。遗憾地是。李至刚地学术成果是纯理论方面地。评审机构若不是看在礼部尚书地面子上。甚至未必会承认李至刚地学术成果会对国计民生有什么好处。结果。李至刚只是勉强获得了一个‘发明副使’地散官官衔——只相当于每个月增加了三贯俸禄。
朱棣其实也知道“纯理论研究是科技发展地基础”这个道理。但他不知道应该怎么说服评审团。凭皇帝地身份强压评审团倒是很容易。但开了这个恶例后。后世地皇帝若有样学样。那么献宝大会就有可能会变得一团糟。比如说嘉靖那样地皇帝。他就多半会强压评审团让某个道士地鬼画符获得通过。进而获得爵位。
虽然李至刚这条路行不