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教熘卸澜鞘奕航崞刖垡淮Γ⒃市硇胖诔俗潘窃谏种斜汲郏ú豢缮习埃Ｃ糠辍付芗斓洹梗⊿hiｅldｍｅｅt，四年一次）尾随「仲夏节」之后出现的年份，这场骑乘奔驰的仪式甚至会持续一整天。几乎所有信奉梅莉凯的牧师都会兼职成为游侠或德鲁依（后者较为少见）。信奉梅莉凯的德鲁依可使用游侠能用的武器与防具，而不会触犯自己的神圣誓言。
历史/与众神的关系History/Rｅlａtionship：
梅莉凯是西凡那斯的女儿，也是埃达丝（ｅldａth）的姊姊。桂伦˙风暴（GwａｅronWindstorｍ）与希昂莉亚（Shiａlliａ）都为她服务，而独角兽菈芮（Luruｅ）则是她战斗时骑乘的座骑。她与山达柯尔（Shａundａkul）以及洛山达（Lａthａndｅr）之间的关系非常友好，并努力地对抗邪恶的众神－尤其是马拉（ｍａlａr）、塔烙斯（Tａlos）、以及塔洛娜（Tａlonａ）。
教义Dogｍａ：
所有智性的生物皆可与自然和谐共存，无须互相毁灭。对荒野无须感到畏惧，应当投入它的怀抱－荒野自然之道并非邪恶之道。汝当保护「一体至衡」（thｅBａlａnｃｅ），并学习生命的诸多面向－但亦不可忘却大自然那积极成长的本质。汝当保护林中生物、捍卫每一棵树木、在树木枯死（或被砍倒）之处重新栽种、并设法回复被伐木者与用火过度者所扰乱的自然和谐。汝当视自己为森林的一份子，并教导其它人也这么做。严惩那些为了娱乐或残忍狩猎自然荒野生物的恶人。
牧师与神殿ｃlｅrgy&；Tｅｍplｅs：
信奉梅莉凯的牧师与德鲁依皆致力于保护自然界（尤其是森林）免受因邪恶或无知而引发的破坏。他们常在森林外缘之间的小型社群之间四处巡回，鼓励当地居民照料森林（与其中的众多生命），并对之保持敬意。为了避免文明对现存森林造成过多威胁，他们屡次向外界传达「审慎使用森林资源」的理念。当必要时，他们会毫不犹豫地动用武力保护森林。信奉梅莉凯的游侠们会保护（与帮助）西凡那斯与埃达丝的信徒，也与竖琴手同盟（thｅHａrpｅrs）共同保护、重建、甚至扩展森林与林中生物的生存活动范围。他们努力地反抗惯用火焰魔法的势力（特别是红袍法师会，RｅdWizａrds），并鼓励一般民众将森林视为舒适的避难所，教导他们领会自然之美，无须对森林感到惧怕、也无须与森林抗争。
梅莉凯教会的成员们平时大都四散各处，很少长时间大量聚集。森林女王极少有大型的正式神殿，信徒们大都在林间圣地或小型祭坛对她进行祈祷。如果不是直接建于小树林之内的话，她的神殿内必定都栽种了许多树木－其中至少有一棵橡树，以作为祭拜的圣坛及树精的居所。这些圣堂欢迎所有的小型森林生物前去－有些小动物甚至以该处为家，整年都住在那里。
梅莉凯教会的仪式服装包括长裤、棕色的靴子、一件短披风（由树精们以蜘蛛丝织成，再以天然颜料染色）、以及一件短衫（冬季为长袖，夏季为无袖），当战斗时则会再穿上盔甲（通常是炼甲）。服装的颜色随四季更迭而各有不同的底色与缀色－冬季时为白底缀绿、春季时为绿底缀黄、夏季时为黄底缀红、秋季时为红底缀白。此外，信徒们还会在心口佩带梅莉凯的独角兽圣徽（以角、骨雕成，或以银铸成）。
梅莉凯的教会没有正式的神职体系，相对地，信徒们由教会内最资深的成员们共同领导－此点与竖琴手同盟颇为类似。各由德鲁依、牧师、游侠领导的众多小团体们架构起一张互通声息的情报网络，在有需要时互相合作以达成教会的目标。不过近年来在森林女王的命令之下，教会内已组成了三个不同的分支－「树心」（thｅHｅａrtwoods，树精与树人）、「枝桠」（ａrｍsofthｅForｅst，牧师与德鲁依）、「针叶」（Nｅｅdlｅs，游侠）－以避免陷于僵化、并保存古老的森林之道。
梅莉凯的化身ｍiｅlikki’sａvａtａr：
梅莉凯永远都走在空气之中，她那无声的步伐从未真正接触地面，因此绝不会留下任何踪迹。她偏好让化身使用「至高游侠」（thｅSuprｅｍｅRａngｅr）的形象－一位高大强健、体态优雅的美丽女子，穿着许多游侠爱用的皮甲与绿褐混色的衣饰，一头红褐色的长发披散在肩膀与背上，双瞳像是两泓深不见底的褐色水池。她也能让化身选择以「森林女王」（thｅForｅstQuｅｅn）的形象现身－一位发上覆满绿叶与金苔的年轻少女，身着黄绿色的薄纱长袍。脚踏空气的她身旁总是围绕着许多夏日的鸣禽。不论采用何种形象，她的声音都低沉而充满磁性。在从前的年代中，她偶尔也会让前额长出雄鹿的鹿角，并随着凡人的注视而缓缓成长－但自从本莎芭（Bｅshａbａ）开始以黑色鹿角作为圣徽之后，她便不再这么做。森林女士偶尔会骑乘菈芮（或其化身）投入战斗。
维沙伦 Vｅlshａroon（巫妖之神）
维沙伦Vｅlshａroon（巫妖之神）
费伦神系微弱神力
别称：自夸者ThｅVａuntｅd，死灵大法师ａrｃhｍａgｅofNｅｃroｍａnｃy，遗弃墓穴之王LordofthｅForsａkｅnｃrypt
圣徽：戴着王冠咧嘴大笑的巫妖头骨，背景为实心的黑色六角形
居住界域：咒文之心Dwｅoｍｅrhｅａrt
阵营：中立邪恶Nｅ
神职：死灵术Nｅｃroｍａnｃy，死灵法师nｅｃroｍａnｃｅrs，邪恶的巫妖ｅvilliｃhs，不死undｅａth
信徒：巫妖，死灵法师，以不死知识追求永生之人，龙巫教
牧师阵营：守序邪恶Lｅ，中立邪恶Nｅ，混乱邪恶ｃｅ
神域：死亡Dｅａth，邪恶ｅvil，魔法ｍａgiｃ，不死Undｅａth
喜好武器：死灵骷髅之杖SkullStａffofthｅNｅｃroｍａnｃｅr（长木杖quａrtｅrstａff）
维沙伦是一位虚荣、自私、心胸狭隘、锱铢必较的精明神祇，沉迷于各种生与死的实验，对于那些「低等生物」的命运漠不关心。在很多方面，他的行事方式仍与（他不久前仍是的）凡人相去不远－只不过现在供他驱策的力量要大上许多。
维沙伦的教会在费伦大陆上尚属新兴信仰，且几乎各个神殿都有自身内部的一套神职体系。许多维沙伦的牧师都致力于研究死灵术，并设法理解、扩充教会内各种有关生、死、不死知识的搜藏。他们大多数都会创造数以百计的不死仆从－许多都是非常独特罕见的种类。每当一件不死生物「作品」不再具有存在价值之后，这些只顾着自己的研究者们通常会在其胸口印上维沙伦的圣徽，而后命令它自行在费伦大陆上随处游荡。其它的牧师则忙于各种支持教会发展的活动－偷盗墓穴、遗体防腐处理、或是传播教导不死知识。有一些较具亲和力的低阶牧师有时也会替一般民众治疗轻微的疾病，以筹措资金、好感、以及外界支持－也能更容易地搜集有关敌对势力的情报。
维沙伦的牧师在午夜－此时夜晚的秘密最能为人所发掘－祈祷以获得神术。虽然只是个新兴的信仰，但维沙伦的牧师们却已设立了许多圣日与一是；虽然各神殿间原本各行其是的教义与理念目前已然统一，但各神殿之间（甚至单一神殿之内）却仍各自遵循不同的仪式。目前有两种仪式较为普及－由强大牧师主持的「墓穴束缚」（thｅBindingofthｅｃrypt）与「永生协定」（thｅPａｃtofthｅｅvｅrlａsting）－前者使信徒们得以不死生命的型态重生，后者使信徒被杀害时得以自动复活。这两种仪式都涉及许多可怕的符咒与牺牲大量善良生物的污秽献祭。该信仰中的重要学者们宣称，这是维沙伦本人用以达成永生不朽的七种仪式其中两种。许多牧师都会兼职成为死灵师、神力信徒（DivinｅDisｃiplｅ）、或是紫袍祭司（WｅａrｅrofPurplｅ，如果是龙巫教的成员）。
历史/与众神的关系History/Rｅlａtionship：
当尚为凡人之时，维沙伦原本是一位叛逃的红袍法师，是司萨兹坦（SzａssTａｍ）的主要敌人之一。后来他在研究中得到了塔洛斯（Tａlos）的指引，依照风暴之王所教导的方法由凡人升为神祇。但他很快地就明了风暴之王只不过是想制造一个可供驱使压榨的神仆，为此他向阿组斯（ａzuth）求助并结为同盟，并借着至高者（与蜜丝特拉ｍystrａ）的帮助阻止塔烙斯的报复。然而，他随后又私下与塔烙斯和解并重新结盟，并开始向莎儿（Shａr）示好－但名义上他仍服侍着阿组