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我个人认为，格雷西柔术亦有被舆论夸大之处。它的某些技法虽然独特，但其根本大形均没有超过柔术的范围。格雷西柔术仰仗的只不过是最让西方武士头痛的摔跤与擒拿之术。如果西方人士了解了什么是真正的中国武术，知道了散打之类的竞技武术并不代表中国武术的全部内涵后，相信就不会再称格雷西柔术为“天下无敌”了。我认为，若想有效地对付格雷西柔术，就必须在战略与战术上有效，有针对性地选择与训练。
首先是选材。身高则力大，力大则实力雄厚。参赛的格雷西柔术选手，几乎都是人高马大。我们在选材上也要重视这类体型，总不能让一个身高1。60米左右，体重不足60公斤的人去对付一个身高一米八几、体重几乎100多公斤的彪形大汉吧？！那样的话，除非我们的选手功力特别深厚，拳学修养与对方欠缺特别悬殊，否则，后果肯定不乐观。关于选材还有一些综合指标，可参考运动员选材标准。
其次，在精神气势上要有修养。西方格斗士有许多人出场时大喊大叫，状若疯子，气势十分唬人。其实这只不过是借此来震慑对方罢了。对峙时不要被其威吓所迷惑而极度紧张，要适应这种心理战术。否则被吓得畏手畏脚，在气势上就已先输了。其实有格斗经验者都有体会，对峙时无论多么紧张害怕，一旦真正动起手来就会全心投入，忘记害怕了。所以，在未交手前精神要镇定，不为其所动。
对付格雷西柔术（包括大部分西方格斗术）最重要的还是在打法上。要用我之长，去克敌之短。
首先在中、远距离上，要熟练地运用“同动近取”的战术。不能跟外国拳手去换拳。外国拳手一般都是力量型的，拳脚的冲击力很大。如果你想躲过其拳脚而去攻击其要害是不明智的，弄不好还会将你引入寝技。
但外国拳手因其攻击多属单纯局部力和其防守反击狭隘思想的桎梏，就为我们提供了一个极好的机会。“同动近取”就是你动我也动，哪儿近我就打你哪儿！如他来直拳，我们不去躲闪、格挡再反击，而是直接朝其击来拳的胳膊上来个劈拳；或是朝其肘部来个上斜拳。整体发力之下，对手的这条胳膊准得报废；如果对方来个扫踢，我也不去躲闪，而是用拳峰直接重击其大腿或小腿内侧。铁腿再硬，脚腕四横指以上的胫骨部位也硬不过拳峰！一击必毁！
这种战术，在形意拳中叫“打实不打虚”（即见空不打见横打、见空不立见横立）；在大成拳叫“打间架”；在轨迹拳学中就叫“近取”。
西方武术习惯于对攻击或格挡、或躲闪、再行攻击。他是绝对不会想到你会直接去攻击其攻击武器的。这一招对付格雷西柔术特别见效，因为它往往会主动伸手来抓你。
“近取”的关键是要整体发力，力争做到对攻击武器一击必毁！这也就是所谓的“整体撞局部”。
其实，一定要有娴熟、深厚的“一触即发的贴身发力”功夫。在交手中要敢于近身。当擅于摔跤的对手抓住你准备施展跤术时，必然有一个拖你近身的过程，这是他为了运用招术而不得不做的动作。这时，在距离适合而又间不容发的关键时刻，你若有贴身发力这一犀利武器，必定会大占上风。或头打、或肩撞，或拳打，或肘击，无一不会重击对方，从而瓦解甚至结束对方的攻击。
贴身发力是我们中华武术独有的瑰宝，可以在两人距离极近或处于胶着状态时（有时甚至在双方接触点为零的情况下），重创对方。而外国武术两人一旦距离较为贴近，不是互相搂抱、纠缠，便是准备施展摔技。在两人几乎贴死的状态下，即使泰国的膝、肘功夫也会一筹莫展（君若不信，请多看看泰拳比赛时施肘、膝的距离，便知我言之不虚）。而在这种距离，正是我中华武术大施神威的绝好机会。
我们还应掌握“控制打法”，即贴身控制住对方的攻击武器，造成“我顺敌背”的局面，然后用贴身发力击打，则极具威力！
近身后的控制打法，也为我中华武术所独有。如海外华人武术家苏昱彰训练的拳手马杜蝶，曾连续获五届世界泰拳冠军。分析其打法可能就是“搭手便欲近身，近身控制后便施展短打技术”。
近来翻阅美国《黑带》杂志，看到西方武术可能受格雷西柔术的影响，普遍都重视起“抓、揪”的技术来，其实这也是一种控制法。中国武术与之区别就是有相应的贴身发力技术做强大的后盾，可以做到控制后一击必杀！
我们的控制技术一般为“抓、撕、扯、压”等几种。在实战中要以灵活迅猛的步法大胆贴近对方，要敢于以毒攻毒。你想抓我，我更要在极近距离内抓住你。例如在中距离内以快速的斜步突然接近对方，前手抓住其前臂衣袖用力向斜后方扯动，牵动其重心的同时也就管住了他的双拳双脚。在扯动的同时发近距离的斜拳、崩拳等，对准其后脑勺或肾部奋力一击。
在实战中不要与格雷西选手中、远距离地直接抓、拿，格雷西柔术的抓、拿功夫是很厉害的。例如杰克逊·；格雷西在平时的训练中两小时内便抓击陪练几百次，其力量与技术的娴熟程度可想而知。
记住，不要让对方的身形正对你！你要挤入其死角用一只手去关住他两只手。
最后，还有必要掌握一些缠斗功夫，特别是一些地面打斗与解脱术。因为在瞬息万变的搏斗中任何无法预料的事情都会发生。一旦你被迫被引入寝技，对地面打斗一窍不通，在胡乱挣扎中极易被对手控制住四肢或是绞住脖子。到那时，真的会大势已去，后悔莫及了。
在缠斗功夫中有一种叫“横滚”的妙技，运用得好，便真正会成为摔跤者的克星了，应该下功夫苦练。如果被对手摔倒，格雷西柔术的另一擅长便是骑压住对手，或拳肘击面，或绞住喉咙。而对付正面击压者，攻击其裆部或支撑胳膊的肘关节正是其最惧怕的。
另外，一定要注意格雷西柔术灵活迅捷的低位置腿摔。这是它们的绝招！
总之，对付格雷西柔术一定要尽量避免与之纠缠，力争在中、近距离内一击致胜。就是说要在站立的格斗中结束战斗，而不要和它躺到地上去分高低。
我想，要是真的能有挟以上技术而走上世界搏击的中国武人，大概格雷西柔术号称“天下无敌”的历史便会改写了。
当然，中国武林高手众多，各人有各人的打发，也并不是非要掌握以上技术才能打败他们的。
峨眉派的历史真面目（转）
峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳖头。
峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。
从明代开始有峨眉派的记载，明代中叶人唐顺之（1507一
1560即正德二年到嘉靖三十九年在世）的《荆川先生文集》里，有一首《峨眉道人拳歌》：
忽然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走。
来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。
自身直指日车停，缩首斜钻针眼透。
百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手。
余奇未竟己收场，鼻息无声神气守。
道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。
真是“静如处子，动如脱兔”，倏忽神奇，变化万方，难怪要引起诗人的极大兴奋了。
关于峨眉派的起源，据峨眉派的拳志说：祖师原为一道姑，后入佛门。……是时，师善技击，善研各家拳法，虑各家拳法繁杂，莫衷一是，女子御侮，多有不同，遂探各家之拳意）另辟蹊径，创不接手之拳法，独树一帜。积十三年，始臻大成，身旁弟子习之，呼之玉女拳法，同道相誉，称日峨眉拳，后弟子至峨眉山，偶谐其音，始称峨眉，此拳名之始未也，恐汝不识，为汝志之，师本与世无争，娱身可矣，御侮可矣，奚传姓名。（据孟宪超《峨眉拳（上）》，《武林》1986年第4期）。
由此可见，峨眉最初是一个由女子所创的武林门派，开始的
时候叫做玉女拳法，后因祖师人了佛门，又以称女子为“蛾眉”
和佛教圣地之“峨眉山”的双重含义而得名。
峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间，亦柔亦刚，内外相重，长短并用。攻防兼具入拳经上讲：“拳不接手，枪不
走圈，剑不行尾，方是峨眉。”“化万法为一法，以一法破万法。”总之是以弱胜强，真假虚实并用，站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。
从宗教