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仆以至人未遇，口诀难逢，遂至寝食不安，精神憔悴。虽询求遍于海岳，诸益尽于贤愚，皆莫能通晓真宗，开照心腑。后至熙宁己酉岁，因随龙图陆公入成都，以夙志不回，初诚愈恪，遂感真人，授金丹药物火候之诀。其言甚简，其要不繁，可谓指流知源，语一悟百，雾开日莹，尘尽鉴明，校之仙经，若合符契。因谓世之学仙者，十有八九；而达其真要者，未闻一二。
仆既遇真诠，安敢隐默，罄所得，成律诗九九八十一首，号曰《悟真篇》。内七言四韵一十六首，以表二八之数；绝句六十四首，按《周易》诸卦；五言一首，以象太一之奇；续添西江月一十二首，以同岁律。其如鼎器尊卑、药物斤两、火候进退、主客后先、存亡有无、吉凶悔吝，悉备其中矣。及乎篇集既成之后，又觉其中惟谈养命固形之术，而于本源真觉之性有所未究，遂玩佛书及《传灯录》，至于祖师有击竹而悟者，乃形于歌颂、诗曲、杂言三十二首，今附之卷末，庶几达本明性之道，尽于此矣。
所期同志览之，则见末而悟本，舍妄以从真。
时皇宋熙宁乙卯岁旦。天台张伯端平叔序。
卷之上
七言四韵一十六首
（以表二八一斤之数）
其一
不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。
只贪名利求荣显，不觉形容暗悴枯。试问堆金等山岳，无常买得不来无。
其二
人生虽有百年期，夭寿穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内己眠尸。
妻财抛下非君有，罪业将行难自欺。大药不求争得遇，遇之不炼是愚痴。
其三
学仙须是学天仙，惟有金舟最的端。二物会时情性合，五行全处虎龙蟠。
本因戌己为媒娉，遂使夫妻镇合欢。只候功成朝玉阙，九霞光里驾祥蓥。
其四
三五一都三个字，古今明者实然稀。东三南二同成五，北一西方四共之。
戌己自居生数五，三家相见结婴儿。婴儿是一含真炁，十月胎圆入圣基。
其五
草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先倡，次发红花阴后随。
常道只斯为日用，真源返覆有谁知。报言学道诸君子，不识阴阳莫乱为。
其六
阳里阴精质不刚，独修一物转赢尪。劳形按引皆非道，服气餐霞总是狂。
举世漫求铅汞伏，何时得见虎龙降。劝君穷取生身处，返本还源是药王。
其七
人人本有长生药，自是迷徒枉摆抛。甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。
井蛙应谓无龙窟，篱鹊争知有凤巢。丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。
其八
休炼三黄及四神，若寻众草便非真。阴阳得类归交感，二八相当自合亲。
潭底日红阴怪灭。山头月白药苗新。时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。
其九
此法真中妙更真，都缘我独异于人。自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。
金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。神功运火非终旦，现出深潭月一轮。
其十
要知产药川源处，月在西南是本乡。铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝。
送归土釜牢封固，次入流珠厮配当。药重二斤须二八，调停火候托阴阳。
十一
虎跃龙腾风浪粗，中央正位产玄珠。果生枝上终期熟，子在胞中岂有殊。
南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢。须知大隐居廛市，何必深山守静孤。
十二
不识玄中颠倒颠，争知火里好栽莲。牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。
谩守药炉看火候，但安神息任天然。群阴剥尽丹成熟，跳出樊笼寿万年。
十三
黄芽白雪不难寻，达者须凭德行深。四象五行全藉土，三元八卦岂离壬。
炼成灵宝大难识，消尽阴魔鬼莫侵。欲向人间留秘诀，未逢一个是知音。
十四
好把真铅着意寻，莫教容易度光阴。但将地魄擒朱汞，自有天魂制水金。
可谓道高龙虎伏，堪言德重鬼神钦。已知寿永齐天地，烦恼无由更上心。
十五
不识真铅正祖宗，万般作用枉施功。休妻谩遣阴阳隔，绝粒徒教肠胃空。
草木阴阳皆滓质，云霞日月属檬陇。更饶吐纳并存想，总与金丹事不同。
十六
万卷丹经语总同，金舟只此是根宗。依他坤位生成体，种在乾家交感官。
莫怪天机都泄漏，只缘学者尽愚蒙。若能了得诗中意，立见三清太上翁。
卷之中
七言绝句六十四首
（以象卦数）
其一
道自虚元生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合成三体，三体重生万物昌。
其二
万物芸芸各返根；返根复命即长存。知常返本人难会，妄作招凶众所闻。
其三
但将死户为生户，莫执生门号死门。若会杀机明反覆，始知害里却生恩。
其四
祸福由来互倚伏，还如影响相随逐。若能转此生杀机，反掌之间灾变福。
其五
妥得谷神长不死，须凭玄牝立根基。真精既返黄金屋，一颗明珠永不离。
其六
玄牝之门世罕知，休将口鼻妄施为。饶他吐纳经千载，怎得金马搦兔儿。
其七
异名同出少人知，两者玄玄是要机。保命全形明损益，紫金丹药最灵奇。
其八
不识阴阳及主宾，知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴，误杀阎浮多少人。
其九
先且观天明五贼，次须察地以安民。民安国富方求战，战罢方能见圣人。
其十
用将须分左右军，饶他为主我为宾。劝君临阵休轻敌，恐丧吾家无价珍。
十一
三才相盗食其时，此是神仙道德机。万化既安诸虑息，百骸俱理证无为。
十二
阴符宝字逾三百，道德灵文满五千。今古上仙无限数，尽从此处达真诠。
十三
契论经歌讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共神仙仔细论。
十四
饶君聪慧过颜闵，不遇师传莫强猜。只为丹经无口诀，教君何处结灵胎。
十五
梦渴西华到九天，真人授我指玄篇。其中简要无多语，只是教人炼汞铅。
十六
用铅不得用凡铅，用了真铅也弃捐。此是用铅真妙诀，用铅不用是诚言。
十七
竹破须将竹补宜，抱鸡当用卵为之。万般非类徒劳力，争似真铅含圣机。
十八
末炼还丹莫隐山，山中前后尽非铅。此般至宝家家有，自是时人识不全。
十九
虚心实腹义俱深，只为虚心要识心。不若炼铅先实腹，且教守取满堂金。
二十
日居离位反为女，坎配蟾宫却是男。不会此中颠倒意，休将管见事高谈。
二一
震龙汞出自离乡，兑虎金生在坎方。二物总因儿产母，五行全要入中央。
二二
离坎若还无戌己，虽含四象不成丹。只缘彼此怀真土，遂使金丹有返还。
二三
火生于木本藏锋，不会钻研莫强攻。祸发必因斯害己，要须制伏觅金公。
二四
金公本是东家子，送在西邻寄体生。认得唤来归舍养，配将姹女结亲情。
二五
姹女游行各有方，前行须短后须长。归来却入黄婆舍，嫁个金公作老郎。
二六
取将坎位中心实，点化离宫腹内阴。从此变成乾健体，潜藏飞跃总由心。
二七
先把乾坤为鼎器，次搏鸟兔药来烹。既驱二物归黄道，争得金舟不解生。
二八
安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂；聚散氤氲成变化，敢将玄妙等闲论。
二九
咽津纳气是人行，有药方能造化生。鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。
三十
纵识朱砂及黑铅，不知火侯也如闲。大都全藉修持力，毫发差迟不作丹。
三一
黑中有白为丹母，雄里藏雌是圣胎。太乙在炉宜慎守，三田聚宝应三台。
三二
恍惚之中寻有象，冥杳之内觅真精。有无由此交相入，未见如何想得成。
三三
长男乍饮西方�