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进了冰洞，我看见西边的高高的石壁上好象有一些很大的篆字，一个个地看将过去，我念了出来：不相信自己的意志，永远也做不成将军！
好有哲理的话。
再往里走，我看到近代人的楷书字：断箭冢。那手笔看上去，怎么象皮教授题上去的。
走到尽头，我看到了一只锈得不成样子的断箭，那箭看上去，确实很断，很没有尊严的样子。
我疑惑地对菲月和莫莱道：“断箭有讲吗，是不是有一段惊人故事？你们两位汉代古人，讲讲你们也觉得是古老的故事，行吗？”
莫莱灿然一笑，“我来讲，不过，姐夫，你不要笑我，我可不会讲故事了，只能讲个大概其。”
“讲！”
“这个断箭冢啊，说的是，春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：”这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。“那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。”
莫莱歪着脑袋问我：“姐夫，你猜箭袋里面是什么？
我回答：“一只断箭，箭囊里装着一只很断的断箭。接着讲，我很爱听，故事老好老好了。”
莫莱接着道：“将军的儿子心惊：我怎么一直刳着只断箭打仗呢！吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子在接下来的那场战役中惨死于乱军和箭下。拂开蒙蒙的硝烟，将军拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：”不相信自己的意志，永远也做不成将军。‘“
菲月很着急地道：“快，你们看，后面还有个断箭碑！”
我转到后面看到了一行跟“断箭冢”出自同一人手笔的一行行书：把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人时，又是何等的危险！相信自己，命运必须由自己来把握。
看到这几行字，我已经十分确定了，这里肯定是皮教授的秘密地点。只是，他一个汉人怎么会得到屠塔将军如此的信赖呢。
匈奴人一向都是肝胆相照，出生入死以后，才会成为毫无保留的弟兄，但是，就算再铁的兄弟，也不会暴露匈奴的秘密。
难道皮教授与匈奴人有莫大的干系？
我的眉头不由得皱了起来。菲月以为我不适应高原缺氧气候，掏出个氧气袋让我吸两口。
我道：“我用不着，等关键时候，给那些搬运文物的战士们留着。”
“你们三个小东西，没有我的允许，到这里面说悄悄话。”
皮教授哈哈笑着，迈着四方步走了进来。
“教授爷爷，你快点来看，这什么人这么大本事，在这刻字，又立碑的，我和菲月那年来时，这里光有一只断箭的，我还以为光我们两个知道这个秘密？”莫莱见到皮教授好象是找到了活字典，赶紧询问此碑的出处。
她还真问对了，问到写字立碑的本尊上了。
皮教授仍是哈哈笑着道：“这要讲起来，话可老长了，得从战国末讲到你们的汉武帝，要真说起来，我和胡华都应该叫你们两个做老奶奶才是。”
第三卷 玉佛奇航 第一百三十三章 古从军行（3）
“不算不算，我们是重生了的，算是现代人了，我们早就认公主是姐姐，胡华哥哥是姐夫了。”菲月听皮教授这一说，两手直摇。
“好，不算就不算，那咱们就讲讲匈奴与西汉之争吧。”皮教授摆手让我们做到洞里仅有的四个木蹲上，开始他的对匈汉之争的首次陈述。
中国古代北方游牧民族。其族属尚无定论，主要有突厥、蒙古等说。无文字。战国末，常扰掠秦、赵、燕北边，三国相继筑长城以拒之。
冒顿单于在位（公元前209～前174年）时，统一各部，建立国家，统有大漠南北广大地区。老上单于（约公元前174～前160年）时，匈奴势力东至辽河，西越葱岭，北抵贝加尔湖，南达长城，成为历史上第一个草原游牧帝国。汉初，匈奴不断南下侵掠。
公元前200年，围汉高祖刘邦于白登山（今山西大同东北）。汉高祖于匈奴之战失利，匈奴遂迫汉朝实行和亲，且岁奉贡献，并开关市与之交易。然而，即使这样，匈奴仍屡屡背约南侵，成为汉朝一大边患。汉武帝时国力强盛，曾3次（公元前127、前121、前119年）大举出兵反击匈奴，匈奴势力渐衰。
汉代，匈奴由于天灾、人祸及汉军的打击，发生过两次分裂：一次是公元前57年左右出现的五单于并立局面。结果是公元前53年呼韩邪单于归汉，引众南徙阴山附近。公元前36年，汉西域副校尉陈汤发西域各国兵远征康居，击杀与汉为敌的郅支单于，消灭了匈奴在西域的势力，公元前33年，汉元帝以宫人王嫱（昭君）嫁呼韩邪单于，恢复了和亲。
另一次是王莽篡汉后，匈奴的势力有所发展。但到东汉光武帝建武二十四年（公元48年），匈奴日逐王比被南边八部拥立为南单于，袭用其祖父呼韩邪单于的称号，请求内附，得到东汉允许。匈奴又一次分裂，成为南北二部。南下附汉的称为南匈奴，留居漠北的称为北匈奴。
皮教授讲完，对菲月和莫莱道：“汉武帝的事，你们不是知道一些吗？”
“差不多等于不知道，我们跟在细君公主身边，整天想的是如何才能回家，不停地让那个王子跟细君公主比马，跑来跑去，才跑到楼兰。结果，公主就忧思成病了。”莫莱道。
“唉，浩浩历史，对个人来说简直是不可理喻。”皮教授双目一闪，拿起他的刻刀，又在东壁上用文征明笔法刻下了《古从军行》的完整诗篇！
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
皮教授见我们都是甘于受教的样子，又简单释解了这首军旅诗。
一首古诗描绘了一段苍凉的历史：军队的士兵们白天要登上山头了望烽火报警的情况，黄昏时又要匆匆赶到交河（在新疆吐鲁番一代，古代有水的地方，非实指）去饮战马。刁斗是一种铜制的锅，白天用它烧饭，夜里做打更的柝〔tuò拓〕用。士兵们背着刁斗在刮得昏天黑地的风沙中艰难无比地行军，这时候，联想到汉代从这条路远嫁乌孙王的细君公主一路上弹奏的琵琶曲，一定是充满了幽怨。
在荒无人烟的地方野营过夜，忽然间天上就会飘起弥弥茫茫的大雪，与远处的无边的沙漠连成迷蒙一片。秋夜萧索中，南飞大雁的鸣叫声凄厉又令人哀伤，而交战对方的胡兵也耐不住这艰苦生活而落下眼泪。军营里还传说，朝廷已比传下不准后退的命令，只能拚着性命跟随将军（轻车将军为官名）去死战。
玉门被遮这四个字，即是不准作战的军队退入玉门关内，用的是《史记。大宛列传》的典故：贰师将军李广利攻大宛失利，退至敦煌，请求朝廷退兵，汉武帝“闻之大怒，使使（派使者）遮玉门，曰：有敢入者辄斩之！”拚命向前的结果，十有八九是战死。
诗的最后两句就更叫人断肠了：年年有无数人抛骨荒远的异乡，唯一的成果是葡萄（蒲桃）从西域传入中原种植，供富贵者享用。
皮教授对《古从军行》这一讲，我这才知道，一首诗竟然可以联想到这么多深远的文化。
吾深感小子无知也。
皮教授爱抚地拍了拍我的后脑勺，“你小子已经是神乎其神的人了，还谦虚什么，一个人能做好一个术类的事就已经是很难得了。”皮教授又对菲月和莫莱挥了挥手，“走，叫上你们的公主姐姐，和红牡丹姐姐，咱们去找一些更隐蔽的地方，这里就放天眼将军雕像好了。”
我和皮教授回到有路的地方，腿快的莫莱已经把公主和红牡丹请到了路�