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我呵呵道:“他们帮我驱邪?打住吧,真逗。”
那个老喇嘛突然在张九零背后出现,然后抓着我,嘴里不知道些什么,表情怪异,挤眉弄眼,看起来就像疯子一样。
但是其他喇嘛都没话,任由老喇嘛抓我,吼我,只是默默的看着老喇嘛跟我纠缠。
我本来只是纳闷,现在就是厌恶,推开了老喇嘛,我关上车门,那个老喇嘛就在车门外边砰砰拍着车窗,长大嘴巴,跟我一大串听不懂的语言。
张九零劝着喇嘛们,不久,那个老喇嘛被他们的喇嘛拉下去,一切又回复了平静。
外边平静了,我心里却不爽,总觉得这个老喇嘛无缘无故冲我闹这么一出……不由得一阵郁闷。我招谁惹谁了。
这个地方已经神偏远,最后我们在一家藏民家借宿,这一家的老人很信佛,晚上的时候,老人不知道念着什么东西,我本来想跟他交流一下的,可是这个当地的人普通话人很少,跟他话,简直就是鸡同鸭讲,他笑我也笑,觉得没有那个必要,早早休息了。
或许的白天睡多了,到了晚上的时候,怎么也睡不着。
翻来覆去,弄了起码三四个时我才睡着。并且还做了一个奇怪的梦……
看到一个喇嘛给我磕长头。
我坐在一个居高临下的座位上,下方有个喇嘛围着我转圈,然后磕长头。
磕长头,是在藏传佛教盛行的地区,信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。
〃磕长头〃为等身长头,五体投地匍匐,双手前直伸。每伏身一次,以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐,如此周而复始。遇河流,须涉水、渡船,则先于岸边磕足河宽,再行过河。晚间休息后,需从昨日磕止之处启程。虔诚之至,千里不遥,坚石为穿,令人感叹
在各地通往拉萨的大道上,人们不时地见到信徒们从遥远的故乡开始,手戴护具,膝着护膝,前身挂一毛皮衣物,尘灰覆面,沿着道路,不惧千难万苦,三步一磕,直至拉萨朝佛。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累,遇有交错车辆或因故暂停磕头,则划线或积石为志,就这样不折不扣,矢志不渝,靠坚强的信念,步步趋向圣城拉萨。
这个梦好奇怪,我都不知道自己为什么会坐在这里,这里好像一根高高的木杆,一根高达几百米的木杆。
稍微往下一看,顿时感觉的头晕目眩,双腿发软,就这这时,周边陆陆续续来了很多藏民。
跟着那个喇嘛的背后,围着我转圈,起初开始不过十几个,到了后来,人数量多得惊人,居然有几百,没多久,就变成了几千,我相当震惊,看着下方蚂蚁一样的人围着我坐下的转圈。
突然间,下方的那帮人不转了,他们抬头看向我,用一种极其恶毒是眼神。
我觉得大事不妙,果不其然,他们蜂拥过来,开始向我爬上,上来的人实在太多,我坐下就是一根大腿粗的木头支撑一个座位,并且有一两百米那么高。
看起来就不像禁得住坐的木头,在承受了很多人重量之后,整条木头开始摇摆!我心里大惊!赶紧扶着木头。
同时心里也很害怕这帮人爬上来抓住我!这一刻,我从未感到的无助开始肆虐我的身心。
怎么办、怎么办、怎么办……
我心里不断重复问自己,终于,那根杆子断了!在杆子端的我,感受一股急速下降带来的恐慌感!
我明知道这是一个梦,告诉自己这就是梦,赶紧醒过来,可是这个梦没有那么简单,我摔在了那帮人身上。
一眨眼,本来虔诚的藏民,全部变成了狰狞的恶鬼,他们张开大嘴,伸直了双手!它们都试图再我身上分割一块肉!一滴血!
我惊恐的呐喊!在无边痛苦中终于醒来……
太阳已经照射进来,张九零和老黄在聊着什么,整理车子准备的东西。
仅仅只是一个梦……我总觉得这个梦跟之前那个老喇嘛有着某种关系,是巧合还是特意?
“哈?你子醒啦?”老黄笑哈哈道。
张九零嘴角一扬,对我嗤笑,没有话,只顾忙自己的。
这时,藏民家的主人招呼我们,叫我们进去吃东西,吃饱以后,好继续旅途。
我看着桌面奇怪的食物,除了牛肉,就是一种怪异的粑粑。
这个粑粑叫做糌粑。
大部分藏族日食三餐,但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐、五餐、六餐的习惯。绝大部分藏族以糌粑为主食,即把青稞炒熟磨成细粉。特别是在牧区,除糌粑外,很少食用其他粮食制品。食用糌粑时,要拌上浓茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用;糌粑既便于储藏又便于携带,食用时也很方便。在藏族地区,随时可见身上带有羊皮糌粑口袋的人,饿了随时皆可食用。
主家还给我们弄了一碗浑浊的青稞酒,因为等会要开车,老黄只是抿了一口,张九零喝了一碗,还不解馋,又把我的和老黄了一起喝了。
我看着主家用刀割下一大块牛肉下来,递到老黄面前,老黄在这里年纪最大,按照礼数应该如此。
然后是张九零,接着是我。
藏族过去很少食用蔬菜,副食以牛、羊肉为主。这个牛肉很奇怪,不过桌面好像还有椒盐的东西来沾。
临走的时候,我们跟藏民告别,这时,家里那个老人出来了。之前一直没有看到他。
这个时候出现,我很好奇他是不是有什么想跟我们。
就这这时,那个老藏民放下手里的转经筒,突然跑到我的面前跪拜下来。
家主赶紧扶起自己的老父亲,那个老父亲跟儿子神色认真的了什么,儿子居然也跪拜下来。
给读者的话:
更
第三百九十二章破茧成蝶10
“你对他们做什么?”张九零惊奇万分,跑到我的身边问。
我哪里知道我对他们做了什么,我也想知道他们到底在做什么?突如其来的变故让我不知所措,老黄赶紧把两人扶起来,用他生硬的藏语问了几句,三人地上着什么,老黄脸色差异看着我。
“他们什么?”
老黄沉吟了好一会,脸色尽是不解与犹豫,“子,你昨晚跟人家吹牛了?”
“呸,我要是能跟他们吹牛,还用得着你问。”
老黄暗暗头,拍我肩膀:“行吧,不是就好,不过这事有悬,你给人家双手合十道别吧。”
“那他们到底了什么?你留着能升值?”我就奇了怪,这老黄为什么到一半又不了,刚才明明问清楚了吧,我都瞧见了。
“没事,跟昨天那个喇嘛的差不多,我不不是为你减轻心理负担嘛,被多想,趁早赶路吧。”老黄走了之后,我按照他的意思,给两位藏民合手告别。
这两人突然再次跪拜,吓得我赶紧冲过去:“使不得,使不得……”
离开了藏民家,我准备出发,这时,门口来了一个人,这个人我再清楚不过,就是昨天跟我发疯的老喇嘛。
见到他,我下意识的皱眉,赶紧上车,老黄也昨天也挺怕老喇嘛发疯的,临走的时候还嘀咕着。他跟我;去西藏旅游,千万不要被一些假喇嘛骗了。
张九零却不这样认为,一个人能骗你,一帮人没有必要。难道还是团伙的仙人跳不成?
那个老喇嘛对老黄了几句话,老黄看了看我,又看了看他,最后用他“流宗”藏语应答。
最后老喇嘛则是一脸的惋惜,连连摇头。我看开车的时候,他突然在背后对着我们的车大叫追来。我回头看了一眼,那一家藏民拉着他,不再让他靠近。
这一趟,我们要去圣湖“玛旁雍措”。
玛旁雍措得名于11世纪在此湖畔进行的一场宗教大战,它在藏语中意为〃不可战胜的湖泊〃。藏传佛教噶举派与苯教的争斗逐渐获胜后,便把已经沿用了很多世纪的〃玛垂措〃改名为〃玛旁雍措〃,即〃永远不败之碧玉湖〃。沿湖而建的佛寺甚多,现存8座。
甚至印度也有这个湖的神话。
在印度的神话中,玛旁雍措是大神brahma用意念形成的,圣湖因为他的儿子在神山苦行后需要一个地方洗澡。因此印度教徒通常都会在转湖途中到湖中洗浴,而藏民一般只是步行或磕长头转,并不下水。至于旅行者,虽然在最温暖的时候湖水也很冷,而且湖边的风很大,但还是有很多人想藉此洗清一生的风霜和内心的不安。
很多书籍和经典描写玛旁雍错的水〃像珍珠一样〃,喝了以后能洗脱〃百世罪孽〃,几乎所有的藏族老百姓也会称赞玛旁雍错的水〃很甜〃
冰山脸给我指示,让我去其中一座寺庙找到一个叫做“乌卡”的僧人。
具体要做什么,那个僧人肯定明白,只要我把东西拿出来就对了。
真正来到圣湖玛旁雍措,我被这里的美景震