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不久之后。又出现了一个新得说法。一。声明是在自己的影响下。最终促成了他的出走。包括丘吉尔在内的纳粹高官一直对占星术、玄学有着浓厚的兴趣，而约翰。西蒙对占星术更是深信不疑。他经常向算命者咨询个人及英国的命运。而战事的不顺利让约翰西蒙深感痛苦。认为是中国龙的星象侵扰了英国的星运。所以一直想通过星运来改变英国的不利局面。在这种情况下。这位占星高国。完成这一壮举。当然在被抓起来审讯几个小时之后。这个冒牌的占星师就；露出了马脚。承认了自己想要通过约翰西蒙搏｜最后被判三个月监禁。以及五百英的罚金。
不过德国人还是没有任何反应。似乎约翰西蒙从来没有出现过一样。德国的知情人士也不约而同的闭上了嘴。再也没有比这个更加糟糕的处理办法了。在久久等不到回音的情况下。中国终于宣布了一。同样是在人民日报的头版头条。美国特使的身影显得十分的突兀。而这里面代表的含义也让所有人深思。几乎在这条刊登的同一时间。德国人终于在自己的最大报纸上。同样的头版头条上。发表了一个声明”士。由于某种原因误闯了英德边境。。u。。士没有任何伤害到德意志帝国的行为。所以特与释放。并且发出声明。希望以后不要再发生类似行为
至于约翰西蒙如何穿越大西洋密密麻麻的水雷。以及无数的战列舰。巡洋舰。铺天盖地的飞机。都没有提及。也许约翰西蒙爵士徒手游泳过来的。这样才能解释。为什么那些雷达失去了作用。
很多年之后。这次谈判的一些细节才被透露出来。让人们了解到真相。令人惊讶的是。英国和德国的条件相差并不大。都是统。而且都是联合击败中国。当然唯一的分歧就是。到底是德国还是英切丰盛的果实。就是这个分歧。让英国与德国无法走到一起。最后分道扬镳。
第十一卷 霹雳弦惊卷 第五十八节 甘地
更新时间：2008…8…22 13：58：37 本章字数：3094
的既然已经达到，那么美国人就失去了作用，对于这摧残的国家，赵刚心中没有一点怜悯或者内疚的东西。因为在之前的时空里面，赵刚已经看够了美国人的嘴脸，一旦得志后的猖狂，这才是美国人的真正面目，而美国也确实具备成为一个伟大国家的所有潜质，虽然西部已经成为一片焦土，日本残余的国民在赵刚或明或暗的支持下与美国人进行着殊死搏斗，而这次美国人的条件不可谓不丰盛：“只要与美国一同剿灭日本人，那么将会获得美国西海岸的十三个州，并且美国加入协约国集团，断绝同同盟国的一切联系。”
不过出乎美国人的意料，赵刚只是做出了一幅形式，然后就冷冷的拒绝了美国人的要求，在赵刚的心中，对美国人的想法十分清楚，如果倾尽全力消灭了日本人，那么最后即便是能拿到美国的西部十三州，又能怎么样。这就好比是三国的时候，蜀国借了荆州不还，可是最后还是丢了荆州。没有荆州蜀国还是蜀国，可是没了荆州，吴国就不是吴国。倾一国之力夺一州，这是没有做不到的事情，不是国力强弱的事情，而是目标的重要性不同，美国的诱饵通常都是这样，前面甜后面苦不堪言，所以才能屡次让他国吃瘪。不过在赵刚眼里，这种伎俩又显得十分可笑。
于国内大部分信心膨胀到了极点的人不同，赵刚更倾向于使用武力作为后盾。尽力地使用其他方式解决问题，这样做不但会让盟友放心。也可以争取大部分中立国家的同情，道义这种东西是怎么形容都不过分地大杀器，也许日后原子弹会让人敬畏，但是道义却能让别人喜欢你。在柔性的解决了大部分问题之后，赵刚终于可以轻轻的长出一口气，将自己的目光转移到印度上了。
印度战争的久拖不决实在是大出赵刚的意料，要知道印度人的奴性是全世界都知道地事情。赵刚以百万大军摧枯拉朽之势横扫印军喜马拉雅山防线，认为印度人肯定会毫无斗志，接下来面对的只不过几十万英国士兵而已。
但是印度人在此后的表现令赵刚汗颜，这些印度人几乎无视铺天盖地的炮火，经常是成群结队的冲锋，然后很快的成群的死去，印度的战术甚至让人感到恐怖，自始至终都是人海战术，即便是争夺一个小山头。也会有数百名士兵蜂拥而至，这种战术带来的压力是空前地巨大的。即便是意志坚定的老兵在面对人山人海的敌人时也会产生那种窒息地无力感。在面对印度人的人海战术冲击下，中国南方突击集群竟然被迫后撤百余里，赵刚不得不抽调西北集团军将近四成的兵力。才勉强挡住了印度集团军的冲击。
在这种情况下，印度地民族自尊心空前高涨，甚至当时印度的最大政党国大党认为，印度应该成为英联邦中的二哥。仅次于宗主国…英国。国大党于１８８年１２月在孟买成立。创始人是英籍印度退休文官休谟。在它成立后的２０年内，政治主张仅限于实行代议制。１０６年国大党年会通过了以提拉克为首的极端派提出的四点纲领：自治、提倡国货、抵制英货和民族教育。１９０７年国大党发生分裂，温和派与英国当局妥协合，并且推出了领袖圣雄甘地
莫罕达斯•；卡拉姆昌德•；甘地1869年102日－1948年1月日），尊称圣雄甘地，是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父。也是印度最伟大地政治领袖。1888年，也就是甘地十九岁时，留学英国，在伦敦大学学院学习法律。在伦敦期间，他恪守着离开印度时母亲对他的教诲，不吃荤和不酗酒。尽管他试图英国化，例如，上舞蹈课程，但是他却不吃房东太太给他的羊肉和卷心菜。她给他介绍了一家伦敦的素食餐馆，在那里，甘地了解并且成为了一个素食主义者。这可以认为是他有意识选择非暴力的第一步。
甘地参加了素食社团，并且当选执行委员会委员，他还成立了一个地方分会。到的素食主义者，有些是神智学社团的成员。神智学社团由MadameBlavatsky于
，作为大学兄弟会的一个延伸。他们致力于研习印佛教的经典。他们鼓励甘地阅读《薄伽梵歌》。此时，甘地还没有依宗教，但是开始阅读关于印度教，天主教和其它宗教著作。回国后，他取得了英帝国的律师资格。他试图在孟买作为律师工作。但是工作没有起色。
18934｜＋非的公民自由和政治权利在很大程度上被剥夺的现状，很是灰心。这些移民主要是契约佣工和个体商人。于是他开始抗议和游说，反对针对南非印度人的法律和种族歧视。有人因此批评他没有将抗议的对象扩展到针对全体非洲人的法律。在他在南非的早期，有一件事常被人提起。那就是他买了一张一等车厢的车票，拒绝换到三等车厢，被人从彼得马里茨堡火车中扔了出去。1903年6月，甘地组织了一场抗议运动针对“黑法令”（Theack1913年9月，他参加了一场抗议不按照天主教仪式结婚就无效的运动。
1913年11月6日，甘地被捕，当时他正领导一群印度矿工在南非游行。1914年，政府允诺减少在南非对印度人的歧视。在南非的岁月是甘地作为一个社会政治活动家的形成时期。的抵抗的概念和技术开始形成。
二战爆发后，甘地回到了印度，在那里他发动运动，号召印度人参加英印陆军。他认为这样表现对英国的忠诚就会使英国同意印度作为英帝国的一个自治政体而达到印度自治。二战中中期，处于一个政治家的敏感，他参与了国大党的独立运动。他以他的公民不服从、不合作，和绝食抗议等的政治主张，获得了世界范围的关注。
他被英国当局多次逮捕。甘地别的成功的独立运动的战略还有swadeshi政策，即抵制外国产的商品，特别是英国产品。与此相关的还有他的关于所有印度人应该穿土布的宣传。反对用英国的织布。甘地宣传说印度妇女，不论贫富，应该每天花一定的时间织布，来支持独立运动。那时很多人认为这些独立运动这些事，不适合妇女参加。甘地的这个策略把妇女加入到独立运动中来。
当阿姆利则血案后，他支持独立的立场更加坚决。当时英国政府和廓尔喀雇佣兵向和平政治集会的人群开枪，教徒，还有穆斯林被杀。除了抵制英国产品外，甘地还极力鼓励人们抵制英国学校，法律机构，辞退政府工作，｜和荣誉。
甘地1915�