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在中国道家的典藉上，眼是最有神秘力量的地方。据说人一身皆阴、独有双目属阳。所以修道第一要务，就是把眼光的阳气加强和扩弃，利用它来驱走人身的阴气。所以“凝神入气穴”，就是把眼的阳气注入肚脐丹田处，阳火生发，结上仙胎。这虽然是比较玄幻的说法，无论如何，显示了眼力神秘的一面。“幻石”似乎能利用这类现今科学仍未能知晓的力量。
田木正宗回过神来，道：“我更加相信阁下对此事一无所知了。”
凌渡宇对田木正宗大生好感，道：“为什么要我帮你找‘幻石’？”
田木正宗道：“我可否借录音机一用，放段东西你听。”
凌渡宇大奇，不知这录音有何关系，欣然道：“随便，请勿客气。”
田木正宗探手入袋，取出一盒录音带，塞进凌渡宇的卡式录音座内，再按着播音的键。
书房两角的喇叭传来沙沙的杂音。
一把男子的笑声响起。
凌渡宇有点不寒而栗，这声音充满一种邪恶诡异的味道，又似那些神经错乱的狂人。
笑声狂暴横流，足足有一分钟之久，才忽然停了下来。
剩下沙沙的怪声。
好一会，一把低沉的男子声音：“田木，我是红狐。你是我的奴才。”又是一阵狂笑。
凌渡宇望向田木正宗，表面看来田木正宗神色平静，凌渡宇却从田木正宗的眼神中，看到一种深沉的失望，像是哀伤红狐的转变。
录音带的男声再响起：“你是奴才，你们全都是奴才，过去是，现在是，将来也是，生生世世都是。”到最后简直是疯狂嘶叫起来。
凌渡宇有个冲动想马上把录音机关掉，这绝对是个残暴凶狠的狂徒。
录音机传来急促的喘息声，像只刚刚扑杀了对手的野兽。
红狐续道：“田木正宗，你听着，这是最后一次警告。把你的臭手拿开，召回所有跟踪我的手下，否则莫怪我不念旧情，哈哈……”
笑声倏止。
田木正宗关上录音机。
书房归于寂静，刚才的录音太过使人心烦，所以书房现下显得格外安宁。
凌渡宇道：“陈午鹏今早机毁人亡，你说会是红狐干的吗？”
田木正宗肯定地点头道：“绝对肯定。从我手下的遭遇，我肯定是红狐杀陈午鹏。”一边说一边从录音座中把录音带取出。
凌渡宇道：“究竟是怎么一回事？”
田木正宗道：“这年来我派人四处找红狐，四个月前，我有四名手下碰上了他，其中三人惨死；他们身上的枪全未用过，但脑袋都给硬物砸碎；剩下生还的一个手下，陷入严重的精神错乱，直到两星期前我去探他，他仍只是重复两句说话。”说到这里，面上现出恐惧的神情，低声道：“就是‘他们还未死，在下面’。”
凌渡宇道：“是这两句话？”
田木正宗点头应是，道：“当他说时，右手指向地下。医生说他受了很大的惊吓，恐怕没有复原的机会了。”
跟着他话锋一转道：“凌先生，你信不信有鬼上身这回事？”
凌渡宇呆了一呆，红狐这种转变，除了神经错乱外，只有鬼上身这解释了。
田木正宗道：“自从我四个手下，三死一疯后，我开始觉得我要对会的红狐，不单只是一个狂人，还有……”顿了一顿接着说下去：“是一个有某种神秘和邪恶能力作后盾的人。
所以我才想到找你。“跟着眼中露出敬意道：”我对凌先生三年前从非洲的原始森林赤手逃生，避过最凶狠的玛亚杀人族的百里追杀；并且，击败了被誉为中非最伟大巫师酋长兼巫王。这等骄人的战绩，本人佩服之至。凌先生又是精擅催眠术的大师，要对会红狐，舍你其谁？“
凌渡宇愕然道：“你对我的事倒相当清楚。不过现在你不让我找红狐，我也不答应。为了陈午鹏，我断不会放过他！只是若侥幸找回‘幻石’，我却不能担保一定交给你。”
田木正宗作了个了解的表情，道：“我尊重你的决定，不过那交易仍然生效。”
凌渡宇点点头，表示知道。他现在对整件事清楚得多了，却是更感茫然。
是否“幻石”令红狐产生魔鬼般的力量呢？
“幻石”是否真能直通鬼神的世界？
第五章 弥天大祸
凌渡宇坐在电脑前辛勤工作，传送器的指示灯器亮了起来，不过这次是把远方的资料送回来。
当田木正宗走后，他便立即利用该处的电脑设施，检阅谢教授的日记簿。
日记一页一页在萤幕上重现。来到一九八七年四月二日，写着：
“M从埃及打电话来，说一切准备妥当，几日内会动手。他始终不认为‘幻石’和史前的文明有关，因为他并不相信在我们之前，存在过另一些更高度的文明。我曾经向他捍过‘大西洋文明’的问题。整个人类历史上，只有一个人指出有大西洋民族的存在，那就是西方古代的哲学宗师柏拉图。他在两个语录（Timaeus和Critias两章）说起一位埃及祭司提过的话。那祭司说：”希腊人对于历史的无知，有若儿童；他们的记忆中，只有一次大水灾。大水灾其实怎止一次，而是很多次。最大的一次，把整个大西洋民族毁去。‘据柏拉图说，这是发生在他之前的九千年间。
地球上实在有数不尽的例证，显示出曾发生过全球性的大灾难。只是打开一幅世界地图，任何人稍为留心，便可以发觉非洲和海岸和美洲大陆可以整齐地拼命为一块。这说明了他们原本是一整块的大陆，只是在一个天翻地覆的剧变中，分裂开来，在那个情形下，整个大西洋文明陆沉入海，算不得什么奇事，只是柏拉图怎会知道它的存在？“
凌渡宇大感兴趣，他也曾费过一番功夫，追寻“大西洋文明”存在的可能性。在一八八二年，美国一位哲学者当那列（IgnaiusDonnelly）著书立说，指出大西洋民族居于大西洋一个大洲上，它的皇族公主，成为了以后人类历史中的神炽。圣经中的伊甸乐园，其实就指这大西洋文明的乐土。整个文明，在离今约一万三千年间，被一个横扫全球的大灾难毁掉。
稍后又有一位人类学家史宾斯（LewisSpence）著书表示同意大西洋文明的存在，他提出了一个非常有趣的论点。一个奇怪令人百思不得其解的自然现象，就是挪威有种土生土长的鸟类，会成群结队地深入大西洋，在海中心某一点盘旋飞舞，跟着一齐飞出海水里去，集体自杀。他的解释是鸟群投海的地点，曾在地球某一段悠久的历史中，是一片陆地，这记忆成为鸟儿遗存因子中不能磨灭的烙印，使它们千万年后，依然向这已不存在的陆地飞去，变成投海自杀的悲剧。
凌渡宇心中有点惆怅，千万年的时间，在宇宙的时间观念中，可能只是一呼一息间的间隙，人类整个被自己歌颂的文明，犹如时间大海中一下翻浪，他开始有点同意谢教授所坚持的信念，人类并非地球上出现的唯一文明。
下一页是四月七日，五日后的事。
“从考古学的观点，柏拉图之前的九千年距今约一万多年前，所有的考古发掘，清楚地指示那仍是旧古器时代，故此我对大西洋民族的存在并不那么热心。有位据称有神秘力量的女人，名字叫布华斯奇（MadameBlavatsky），是位著名的灵媒，她自称拥有与古代亡魂沟通的能力，指出地球上曾出现过四个文明，大西洋民族是第四个，我们的是第五个，这说法虽然缺乏实证支持，但我非常倾向这构想。地球既然适合生命的成长，在她悠久的历程里，怎会只有我们这一批。会有更早的，或者是三万年前，又或是三十万年前。
M一点音讯也没有，不知他动了手没有，对这事我没有丝毫罪恶的感觉，‘幻石’是属于全人类的。“
下一页是两个月后。
“一九八七年六月九日。埃及回来后第三日。‘幻石’在博物馆消失。无论我怎样询问，博物馆的人依然拒绝回答任何问题。M看来是成功了，为什么不来找我呢？我是事件事的发起人，他怎可以欺骗我？还有三个多月便是中秋月圆的时刻，石板上已说明贸然去启动‘幻石’，会惹出大祸，M应该知道那危险性。只有我才知道怎样做。我有种不祥的感觉，恐怕非常可怕的事，已经发生了。”
凌渡宇心下骇然，另一方面他却在想，其实每三十日都会有月圆的时候，为何要中秋的月圆才有作用呢？
凌渡宇再看下去，这一页居然是一年之后的事，谢教授可能心�