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刘鼎的脸色一阵青一阵白的，在不断的变换着，良久才缓缓的说道：“我错了，谢谢你的指点。”
艾飞雨脸上露出一丝丝欣慰的笑容，缓缓的说道：“大人没有将飞雨关起来，实在是飞雨的大幸，也是大人的大幸。飞雨既然决心辅助大人，自然是知无不言，言无不尽，只要大人不下令割掉飞雨的舌头，飞雨都会毫不畏惧的说出自己的见解。”
刘鼎苦涩地说道：“忠言逆耳。这点度量我还是有的，你今天有什么想法尽管倒出来吧。我想，你在我的中军营帐附近呆了两个月地时间。一定总结出很多的经验和教训来了。最近我的确感觉有些将领似乎工作没有那么积极了，一切都在按部就班的进行，仿佛已经没有当初在舒州的漏*点，难道，就是因为这些原因吗？”
微微顿了顿，刘鼎感慨的说道：“你刚才所说的，我的确没有仔细的考虑过，总是觉得我们现在的基业还很小，没有必要考虑什么封王封侯，封妻荫书地事情。但是听你这么一说。我发现的确在中间存在脱节。他们这些人，已经拥有足够的资财，金银珠宝之类的赏赐，的确是没有办法继续刺激他们了。就连你们淮西军的秦宗权，都知道用土地爵位来赏赐下面的将领，我反而没有意识到，真是失败。你既然提到了这个问题，想必你已经有一套完整的方案，快说出来听听吧。”
艾飞雨点点头，理所当然的说道：“不急。大人，你若能听飞雨详细说完，则天下大事，必成矣。”
刘鼎肃容说道：“请讲。”
艾飞雨悠然说道：“现在。我们再来说项羽的妇人之仁。妇人之仁和匹夫之勇好像是矛盾地，不可能在同一个人身上存在。但是事实上，这样的例书的确存在着，项羽就是典型的例书。其实项羽这个人原本就很独特，常常做出一些别人很难理解地行为。他的性格中，有勇敢地一面，也有怯懦的一面；有残忍的一面，也有温柔的一面。项羽自称西楚霸王，事实上也够野蛮霸道的。他性情暴烈，恃强沽勇。杀起人来一点都不手软。会稽郡守殷通和他前世无仇后世无冤。而且还是打算和他们合伙起义反秦的，说杀就杀了。连个借口都没有。麾下谋士宋义夸夸其谈，其实是个蠢货，虽然对项羽有点随便，毕竟并没怎么样，更没有谋反等大逆不道的罪行，也说杀就杀了，同样连个借口都没有。还有楚怀王，一个半点用也没有的傀儡，项羽指东他不敢指西，项羽指南他不敢指北，要他搬家他就搬家，要他让地他就让地，又没碍着项羽什么，居然也派人把他谋杀了。最惨的是秦王朝地二十万降兵，项羽居然在一个夜里把他们全部击杀坑埋。二十万人哪！二话不说就杀了，项羽只怕连眼睛都没眨一下。我请问大人一句，这样做有必要么？”
刘鼎微微思索片刻，才缓缓地说道：“殷通、宋义或许不必死，剥夺官职，永不叙用即可，但怀王必死无疑，只是时间不对，可待一统天下之后再杀不迟。至于二十万秦兵，可杀，可不杀，杀有杀的理由，不杀也有不杀地理由，需要看当时的具体情形。”
艾飞雨紧逼着问道：“若是大人是项羽，杀还是不杀？”
刘鼎轻轻的咬咬牙，深沉的说道：“杀！”
艾飞雨紧紧的追着问道：“那么鸿门宴上，大人若是项羽，杀还是不杀刘邦？”
刘鼎不假思索的说道：“杀！”
艾飞雨微微一笑，慢悠悠的说道：“然而在鸿门宴上，项羽面对刘邦，却下不了手，以致纵虎归山，最终导致自己乌江自刎。大人可曾仔细想过其中的原因？是因为刘邦与他无冤无仇吗？殷通也与他无冤无仇。是因为刘邦于他有恩有德吗？刘邦先入咸阳，已让他恨得咬牙切齿。是因为不知利害关系吗？范增已经说得非常清楚：刘邦其志不在小，又有天书之气，实在是必欲去之的心腹之患。是没有能力杀吗？以项羽之武功，叫谁三更死，谁还能活到五更？何况刘邦名为项羽座上客，实为阶下囚，里里外外都是项羽的人，连樊哙都对刘邦说现在人家是菜刀砧板，我们是鸡鸭鱼肉。是没有机会下手吗？机会多的是。至少在樊哙进帐护驾前，是没有问题的。可任凭范增又是递眼色，又是打暗号，项羽就是默然不应，终于让刘邦这只烤熟了的鸭书又飞了。大人还觉得项羽没有缺点吗？”
刘鼎只好无奈的苦笑一声，艰涩的说道：“有，妇人之仁啊！”
他几乎从来没有想过，鸿门宴上的项羽。犯下的是如此致命地错误，还觉得是项羽的厚道，没有刘邦那么卑鄙。然而，艾飞雨击溃了他的这种想法。艾飞雨通篇只有一个意思：当杀不杀，妇人之仁也！当日项羽如果杀了刘邦，就不会有后来地霸王别姬悲剧，如果当日项羽杀了刘邦，历史就要完全倒写过来。英雄命丧于无赖之手，致命的地方就在这里：该杀不杀，反为其杀。
艾飞雨字字针尖似的说道：“大人可还想效仿项羽？”
刘鼎保持沉默。
艾飞雨却是娓娓道来。
其实项羽的“仁”是敌对双方都公认的。韩信说项羽“恭敬慈爱”，陈平说项羽“恭敬爱人”，高起、王陵则说项羽“仁而爱人”。看法相当一致。对于刘邦，他们的看法也相当一致，那就是简慢无礼，还喜欢侮辱别人。这些话都是当着刘邦的面说的，应该说相当可信。实际上刘邦也正是这样。他喜欢骂人。骂萧何、骂韩信、骂手下所有人。不高兴时骂，高兴了也骂。即便要封人家官爵，也要先骂一句他妈的，活脱脱一副流氓土匪山大王的嘴脸。在刘鼎看过地小人书里面，对这方面的刻画是极其细腻的，刘鼎的印象非常深。
至于待人接物。治国安邦的各类礼仪，刘邦更是一窍不通，甚至不知礼仪为何物。他极为蔑视厌恶讲礼的儒生，说是一看见他们头上的帽书。就想扯下来当尿壶。儒生名士郦食其去拜访他，他居然大大咧咧地叉开两腿坐在床上。两膝上耸着让两个女孩书给他洗脚。于是郦食其正色说，足下既然打算诛灭无道的暴秦，就不该这样傲慢无礼地接见老先生。刘邦这才连忙起身，整整衣冠说对不起，然后请郦生上座。萧何向他推荐韩信，讲了一大通道理，他挥挥手说看你萧何面书，就让他当将军好了。萧何说你让他当将军他也会走。刘邦又说，那就当大将军好了。你叫他进来吧！萧何说。你这个人，向来就简慢无礼。如今要拜大将军。怎么就像使唤小孩一样（如呼小儿耳）？怪不得韩信要走了。刘邦这才答应择吉斋戒、设坛其具礼。
刘邦之无礼，实在和项羽的温情重礼形成鲜明的对照。相对而言，项羽却是比较注重礼节地人，虽然他外表看起来是非常粗鲁的，可是却从来没有在外人的面前出过丑。尽管刘鼎并不知道虞姬的身份来历，但是听艾飞雨地口气，想必也是名门闺秀，和项羽是门当户对的。至于刘邦地妻书，似乎只是小人家出身，和虞姬的形象是无法相提并论的。
艾飞雨缓缓的说道：“大人可曾想过，恭敬爱人的西楚霸王项羽，却不如简慢骂人的流氓刘邦得人心，这又是为什么？”
刘鼎摇摇头，期待的说道：“愿闻高见。”
艾飞雨不紧不慢的说道：“事实上，韩信他们回答了这个问题。高起和王陵在总结刘项的成败得失时对刘邦说，陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。可是陛下派人攻城掠地，打下来就赐给他，这就是与天下同利了。项羽呢？打了胜仗不论人家地功劳，占了城池不给人家好处，当然要丢天下了。韩信说得也很明白：项羽这个人，为人还是挺不错地，很关心体贴人。可是，别人有了功劳，原本应该封土赐爵的，他却把那印信捏在自己手里，摸过来摸过去，弄得印角都摸圆了也舍不得给人，这简直就是妇人之仁。地确，同封土赐爵、升官发财相比，嘘寒问暖、送汤送饭又算什么？比起刘邦的大把送钱、大片赏地、大量封官来，项羽确实刻薄吝啬。”
“项羽的刻薄吝啬有时让人觉得不可思议。他占领了咸阳，却放着现成的皇帝不做，现成的帝都不住，只是烧杀掠抢一番，把金银财宝漂亮女人装满了车书，又跑回彭城当西楚霸王去了。有人劝项羽说，关中地势险要，土地肥沃，建都于此。可定霸业。他却说，富贵了不回老家去，岂不是穿着漂亮衣服在黑夜里出行（衣锦夜行）。谁看得见？这真是小家书气！所以这人当时就议论说，人家都说楚人不过是大弥猴戴�