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折可求的这番话，却是戳中了折可存的心肝。要知道，折可存虽然统帅折家军，可他却是不如李民乃是最高统帅。折可存地上面可还有皇上呢。甚至就是原本的种家军的种师道。那在西北的级别都要比折可存高，折家军在西北作战时，都要受种师道的节制。当然，种师道也还要受童贯的节制。
故此，这折可存奉旨领一路兵马平定东南，收复失地，那是他地功劳，可是若在他平定之后，再由他手中丢失。那可也是极大地罪过。若是因此再把饶州丢失了。折可存活着也没嘛必要了。等着皇上的处罚，还不如直接战死。那还能给折家增加一个烈士。
故此，折可求一番话，当即就把折可规地老成之策，在折可存心中否决了。
不过，这个计策被否决，眼前的困境却依旧存在。折可存当即问折可求道：“若依你，又有何见？”
这就是官场的惯例，提出问题者，那就要有解决之策，哪怕不行，那也没关系。不行归不行的。谁也不能说有什么计策就是完美无失的。可若是没有，那可就成了存心捣乱，恶意找茬了。
故此，折可存当然要问折可求。
而折可求也是胸有成竹，得意洋洋的说道：“大帅。这还有什么好考虑地。如今我军军粮断绝。当然要依照惯例行事。如此，我军可保持战力不减，更可令敌军误以为我军军兵无粮乏力。打他一个措手不及。”
折可求此言一出，当即满营众将，全都倒吸了一口凉气。惊愕的看向折可求。即使折可存也不例外。
没办法，折可求虽然没有特别注明，可此时的一个惯例，却是所有众将都知道。没别地，那就是吃人。
吃人。对于现代人可能不可思议。无法想象。
可对与如今这个时代的人来说，却不是什么大事。且不说吃人之事，自古流传，不少凶暴的将帅就用人肉充作军粮，所到之处，就地掳掠民众为食物。
如十六国时，前秦苻登领兵征战，把杀死的敌兵叫做“熟食”。对军士们说：“你们早上作战，晚上就可以饱餐肥肉，不必担心挨饿。”
于是，部下都甘愿效力，打完仗就吃人肉，吃饱后再作战，因猛异常。
唐末时，秦宗权更常派遣部将四处屠杀百姓，行军时，他的军中更是从不带米面，把杀死的人用盐腌起来，随军携带，作为军粮。
其他的如唐末杨行密，隋末的朱粲等等。更皆是如此。尤其是朱粲更狂言：“只要国中有人，我军中无粮患。”
甚至就是到了清代，南明将领李定国攻打新会，城中粮尽，清军守将就以城内的百姓为食。
而且，就算不提过去将来。只是提如今，折家军与西夏军作战时，军粮尽时，那也是吃过敌军俘虏地，甚至就是善良弱小的百姓，就是在此时如今天下大旱的情况下，就是这江浙一带的老百姓，那也是吃过人地。互相之间易子而食，以及直接吃人尸体的。全都是常事。
故此，这折家军的众将，对吃人并不惧怕。也没有什么抵触。只不过，他们原先吃的都是敌军，却是做不到后世清军那样吃自家城内的百姓。
而且，大宋以仁孝治国，即使折家军在西北赶上军粮断绝，不得已吃西夏敌军地尸体，也只是私下吃，偷偷地吃，不敢让朝廷知道的。否者。那一帮不知饥饿的命官文人，却是不管军兵生死存亡的唯一选择的。
而今，折家军强行撤退到饶州，强行驻军在了乐平，本已抢了部分灾民的粮食，如今更要计划把他们保护守卫的百姓当粮食吃掉，即使此事不会传出，不会被朝廷知道，这些折家军众将的良心。那也是有些不安地。
不过，却也不得不承认，折可求此策，虽然没有人性，可确实管用，别说是那只是作为幌子地方腊大军，就是一心想收服折家军的李民，等上几日，不见折家军动换。也会上当以为折家军没粮饿晕了。大意之下。措不及防地被折家军打一个突击，乃至大败。那也未必没有可能地。
当然，那也得是建立在李民没有亲临，或者亲临而没有动用雷霆万象域的情况下。否则，单凭李民一个人，直接杀了折家军的全部将领，令其军兵丧失斗志失败，那也是不成问题的。
好在，折可求这计策，虽然可行，却是太过没有人性。折家军的众将，虽然在听完提议之后，皆都认为可行，却也是没有一个有脸提出赞同。那实在是太没天良了。
最终，这个计策好坏的决断，依旧落在折可存的头上。当头的，那可不仅是有功劳是你的，这责任也是你地。
折可存脸色变幻多时，目光越来越冷。在他看来，此等绝境之时，也就只有此策了。何况没粮也只是暂时的，两天的光景，四万大军，最多也就是吃上几百人。这点人连一次大战的战损都不到，绝对可以算在合理消耗当中，以几百人的牺牲，换取对敌方腊大军的胜利，绝对的值得。
可就在折可存痛下决心，决定采用折可求这个计策时，折可适却是出言说道：“大帅！不可草率。此策随属无奈之举，可毕竟有伤天合。我本守疆之军，护得就是我大宋百姓。而今我军却要以自家百姓就食，我军存在，又有何意义？况且，以百姓就食，这乐平本就不大，几百百姓为食，我军就算做的再机密，也定难瞒过乐平百姓。若是此事传扬开来，此地却是不比边陲。必被朝廷得知，我朝以仁孝治国。朝廷尽是腐儒之辈。言官弹劾，文人口诛笔伐，大帅必然获罪不说，我折家军累世声名也必定尽毁。从此不复为大宋将门。大帅三思！”
折可存虽然有了吃人的决断，可那也是逼得，甚至脸色儿都能让折可适等人看出来，那心中地压力有多大，自然是可想而知。折可适的这番话，可谓是说道了点上，尤其是最后折家军累世声名尽毁，更是不容折可存慎重考虑。
在如今这个时代的教育思想中，家族的利益，更在国家利益之上家族的名声，更是每一个家族中人必须维护的。所谓：人过留名，雁过留声。人活一世，若是不能留下，好名声，死后还要被人骂，令子孙后代抬不起头来，那还真不如死了。
不过，此时最影响折可存的，却还不是这些说道点上的策言。而是折可适在这个时候发言。毕竟，折可存虽然急火攻心的情况下，对于吃人地后果，也许考虑地不够清楚，不够完善，可却也是知道其轻重的。早就有过最坏地打算，甚至有了事后万不得已的情况下。以死谢罪，以自家的性命来洗涤折家军地名声。毕竟人死百了。国人对死人还是比较宽容的，最多也就把罪名定在了他折可存一个人的身上，而不会牵连到整个折家。
可如今折可适此时发话，除了让折可存更加清醒的认识到此事的后果严重外，更是让折可存产生了一线希望。寄托在那军议的潜规则上：提出问题者，必然要有解决问题之道。
折可存当下充满希望地向折可适问道：“遵正。尔可有所见，快快讲来。”
折可存此言一出，大帐内所有众将的目光，也全都集中到了折可适的身上，毕竟这些折家军的将领，也还是都有点良心的，即使是那提出这个建议的折可求，也不是那种全无人性。以吃人肉为乐的人。而这折可适在折家军中的智慧，那也是鼎鼎有名的。此时大伙在人魔地抉择点上，自然把希望都寄托在了折可适的身上。
此时。折可适要是说出了一句话，那后果可是相当严重的。那可是不比其他计策被否决。
折可适也是感受到了沉重地压力，当下斟酌着言辞说道：“大帅。我军，我军只是绝粮，可也未必非要吃人。不过是坚持两三日。除了人之外，我军还可吃马！”
折可适此言一出，折家军众将又是一惊。要知道，战马就是骑兵的生命，同袍。伙伴。折家军主力的八千骑兵，那可是从来没有吃马肉的习惯。即使战马战死了，也都是埋葬。吃马，在折家军中，那绝对是一个忌讳。
可是，折可适此言却也是不无道理。一匹战马，几百上千斤的份量，那可是足可当七八个人了。两天需要吃七八个人，吃马。也许只要百来匹就够了。为了一场大胜，百来匹的军马损耗，绝对是损耗的起。而且还不会有什么骂名，除了伤些感情，更不会良心不安。
折可存只是稍一考虑，就已经清楚了厉害。当即命令杀马充饥。同时派人骑快马到景德镇与潘阳催粮。
只可惜，那些催粮的中军，注定不可能完成命令。而那彻夜封锁城