按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
京的时候倒不难搞，只是我琢磨着这东西对于我们倒斗来说作用不大，不过就是在野外起个防身的作用罢了，现在无论是蒙古还是西伯利亚哪里还有那么多虎狼，即便是有也不会袭击我们这一大群人的——说到底你现在提起来有些晚了，再去筹措的话倒也不是不可能，只是又要耽误些时间了。正南心想这个港农还真是狡猾，暗中给自己和Shining准备了护身符却不管别人的死活了，好在他有块父亲留下来的龙尾石带在身上，上面还带着三个看似法力无边的邪魔，关键时刻也能够起到防身的作用；至于绿水青山姐弟俩嘛，估计于世达肯定也是有所准备的，完全不用他来担心了。果然于世达没有再纠缠于护身符的话题，而是针对携带枪械的必要性又做了一番啰嗦，最后才说他在本地认识个退役下来的特种兵，经常往来于俄罗斯和中国，手上应该有他们需要的东西。曹沝勉强答应让于世达去筹措这个事情，不过要求他一定要严格保守秘密，免得招惹起外人的怀疑来。于世达瞥了眼曹沝，意思是这个难道他还不懂，用得着别人来教吗？两个人话语不多却字字珠玑，暗地里斗上几个回合的气，最终各自无趣地散开了。正南陪着曹沝回到房间，问司徒浩方是否有什么发现。司徒浩方用手理了理他本就一丝不苟的头发，指着电脑上的一副世界地图告诉曹沝说：我把范围缩小到这几个坐标上了，只是暂时还不知道下一步该如何跟进！正南走上前去看到电脑上的地图标有二十几个闪亮的星星，分散在世界各地，在蒙古高原和西伯利亚的范围内则是有个圆圈，圈住了其中的四颗星星。正南问司徒浩方这些星星是什么意思，难不成是王宝宝墓穴的可能地点？司徒浩方斜眼瞥了眼正南，好像对他提出得问题很有几分瞧不起的样子，不过最终还是开口解释道：是的，不过有些是可以排除掉的，比如说位于欧洲大陆和美洲大陆甚至是海洋上的，这些地方绝对不可能是当初王宝宝选择的坟地，除了它们剩下的这四个才是我们要进一步确认的选择。绿水走上前来，替正南问了个他也想问的问题：你是怎样凭借四把短刀找到这些可能的方位的呢？短刀我看了不下十遍，却除了几个蒙语文字外什么都没发现，难不成是里面装了什么高科技的东西，你用电脑一扫描就可以读取出来？美女发问的效果果然不同，司徒浩方又习惯性的理了理头发，面带笑容的转过身朝着绿水道：元代的东西怎么可能如此先进？不过古代人也算是智慧过人了，能够将所掌握的知识最大限度的利用起来。就说这短刀吧，你看上面不是分别刻有一个猎人的简单图案吗？是不是觉得这图形与猎户星座有些相似？古埃及人就有过利用星象来确定方位的历史，一向聪明的中国人又怎么会在这方面落后呢——古人对某个地点不像我们现在可以根据经纬双线来确定，因为他们当时还没有形成三维空间的构想，正所谓“天圆地方”，在他们眼中地面不过是一个平面的，而布满星辰的天空则像是一个半球扣在地面上，日月星辰周而复始循环往复，在地上的某个点看来每天都有所不同，那么反过来说，如果我们知道了观测星座的时间和星座在天空所处的位置，不就可以确定观测的地点了么！正南道：按照你的意思，特定时间、特定位置与特定星座的形态这三者只见互相关联，由其中任何已知的两点都可以推知第三点？司徒浩方点点头道：理论上来说是这样的！绿水问他为何说是理论上可行，难道还有其它的什么说法？司徒浩方说：根据这个理论，我们要想确定王宝宝墓葬的地点就要先知道这四把短刀上记录的猎户星座的观测位置和观测时间。先看观测位置，我刚才说了古人记录方向只局限于平面，不像现在这样三维立体来得直观，因为在刀鞘上刻画肯定无法形成立体的效果，所以我们只能从上面解读到猎户星座在被观测时候的平面形态，也就是顺逆时针的旋转状态，而并不能看到它在天顶的空间方位。古人为了弥补这个不足，只能用多幅图画来综合确定，也就是说短刀之所以有四把而不是一把，就是出于这方面的考虑；其次是时间问题，我刚才用电脑对四把短刀进行了扫描，并未发现在腐蚀的锈迹之下还有更多的记录时间的信息。这点尤其奇怪，如果仅凭三要素中的一个是绝对无法找到墓穴方位的，这也显然有悖于这四把短刀存在的初衷，不过后来我才忽然想到没有记录的原因或许是根本无需记录，因为“四”这个数字显然已经把时间暗含在内了……
正文 第35章 锁定目标
更新时间：2011…02…17 15：56：11 本章字数：3224
正南认为司徒浩方这个人的确有些本事，虽然在跟他交谈的时候总会有意无意地显露出不屑来，但终究是在国外受过高等教育的知识分子，触类旁通举一反三的本事不是一般人可以比拟的。正南开始知道为何曹沝一定要拉他入伙了，从现在的情形看来没有他的话他们还真是没办法找到王宝宝的墓葬。司徒浩方对于四柄蒙古短刀的分析入情入理，这令刚才还一脸愁容的曹沝立刻变得心花怒放起来，就好像一只手已经触碰到了目标，却不想他忽然话锋一转，道出其上并没有记录不可或缺的时间来。正南也觉得奇怪，依照以前大金牙和曹沝的介绍，这四柄短刀曾经属于王宝宝的四个贴身侍卫，在王宝宝下葬后他们难逃陪葬的命运时将陵墓的位置标记在其上，指望着后人能够凭此倒了害死他们的这个大斗而一泄心中的怨气。如此说来那他们至少要在上面留下充分的信息，可是与猎户星座形态相对应的观测时间究竟记录在哪里了呢？司徒浩方说他后来想到了什么，问题的关键应该在“四”这个数字上，这让众人一下子如坠雾里，不知所云了。他解释道：蒙古短刀的数量为“四”，这样的设定除了是为了把猎户星座的形态更直观的记录下来外，另外一方面也隐含了更深层次的意义，反而与之最明显联系的四个贴身侍卫这样的传说我确认为那并非是问题的关键——当时的侍卫有可能是四个，也可能是五个六个等等，只不过这个后来传说被人加以利用，借此传导的是更为重要的信息罢了……众人中正南是司徒浩方最瞧不起的人，但也总是最先明白他意思的人，他听他说到这里的时候似有所悟道：难不成是有四个重要的日子与每柄短刀相互对应？司徒浩方点点头：我自小生活在美国，按理说对中国的文化不是很了解，所以一开始没有想到哪四个日子对中国人来说尤其特殊。刚才你们不在这边的时候我特意请教了一下于小姐，从他那里得知古代中国的历法分成二十四节气，这与中国一直是农业大国存在密不可分的关系，农民们就是根据不同的节气来安排耕种或者收获的——毫无疑问现代的公历历法较之它更加得科学和精密，但农历既让能被一个民族运用上几千年也肯定有其必然性，立春、立夏、立秋和立冬是三十四节气中最重要的四个，所以我才想到我们需要的时间会不会就是它们呢？正南听到这里立刻摇摇头道：我觉得你的思路是没错，但是不是还忽略了两个重要问题呢？司徒浩方见竟有人出来反驳他的观点不怒反笑，做了一个愿闻其详的手势，正南继续道：我不是天文学家，却也知道天上的星座在我们看来每时每刻都是旋转的，如果你说把它和相对较为精确的公历相对应的话或许还有可能，但农历中这四个节气与公历无法达到一致，也就是说农历中每年这四个日子中观测出来的星座的位置肯定是不一样的，这样的话它还有利用价值吗？司徒浩方笑道：我们也并不需要让它和每年的这四个节气相对应，只要对应一年的就可以了啊——典籍中记载王宝宝死的那年是1375年，既然在短刀上并未出现任何其它时间的标识，那不更反而说明了这个时间嘛！正南想想这倒也讲得通，继续道：四柄短刀上有四个图案，你现在找到了四个时间，如果给他们两两组合在一起的话，经过排列会有二十四中可能，难不成我们要每个都去寻找？司徒浩方打了个响指，然后一指电脑屏幕说：这就是为什么上面会有二十四个星星了——我把二十四种可能性输入电脑，让它帮我标识出这二十四个地点来，然而有些很明显的可以排除掉，就如同我最初所说的王宝宝的墓葬总归不可能在欧洲或者美洲，更不可能在南太平洋上的这点吧？剩下的这四个有三个位�