按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
李进咽了口吐沫，艰难地解说道：“草民了解大人的行踪，是想向大人进献吕布首级，别无他意……”
刘备毫不客气地打断李进的话：“拦路献首，滑稽地成分大于公事的成分，青州各级官府敞开着大门，任你到何地，别人也不敢怠慢。说吧，你想干什么？”
李进低头考虑，汗水一滴一滴的滴落，许久，李进一咬牙，道：“大人，我幼年曾交往过一个朋友，草民斩杀吕布之后，此人找上了我，说他曾受过大人之恩，一直想要报答，故此藏匿了嫣儿小姐，想寻个机会送与大人。那人说，他不想大人感激，所以不打算自己出面，只想今后面对大人能问心无愧。
草民地朋友信誉卓著，所以草民略加考察，便信了他。然此事过于匪夷所思，草民不敢向玄德大人细说，故此，瞒下了此事……“
刘备闪电般回忆着往事，查找着符合李进所言那神秘人地人选，不一会，心中有了计较。“是于毒吧？”刘备试探，见到李进震惊地神色，刘备明白了答案。
于毒在平原陷落于袁绍之手时，综合种种情况，刘备确定：于毒很可能就是魔门（墨门）的隐种。也就是说，他是传递墨门薪火、保护门内典籍、维持秘密组织运转地隐形人。这是刘备基于后世对墨门的了解下的判断。
每当农民起义事不可为时，墨门都来这一套。汉代正是其秘密组织成型的阶段，选派一方大员隐退起来，以保存火种，酝酿下一次起义，这套理论正是在此时建立的。
于毒隐退后，根据后世所留下的蛛丝马迹，他现在很可能在曹操身边。后世挖掘出的曹氏宗族墓，墓砖上都刻着：苍天乃死。而曹氏也曾建立一个年号叫：黄初。
黄巾起义时，口号是：苍天乃死，黄天当立。联想到这一切，曹操与黄巾军的关系，成为后世最大的谜团——以屠杀黄巾起家的曹操，竟然与黄巾的口号存在那么多的重合，实在让人难以想象。
如果是于毒出面，解救嫣儿，那么，这一切就合理了。吕布攻陷濮阳之后，只有秘密组织的人员才能潜伏下来。于毒当时在千军万马中找到吴娥，寻找比吴娥名气大得多的张温之女应该不是什么难事。
于毒神秘隐退之后，仍属于青州逃官，青州官府一直未放弃追查他的行动。随着兖州与青州交往越来越密切，于毒若不赶紧想办法，早晚会漏出蛛丝马迹，而张嫣儿正是一份大礼——一份让刘备愿意放弃追查的大礼。
于毒是个有坚定信仰的人，有信仰就有道德。刘备曾经在饥荒年拨付粮草给他，让数万黄巾残军得以延续生命。于毒隐匿在兖州早晚会因利益与思想观念的不同与刘备发生冲突，他若能找见张嫣儿，正好可以报答刘备的恩义，正如他所说，了断牵挂之后，可以“问心无愧”做自己的事了。
这一切看似匪夷所思，如果真是于毒出面，那正好符合李进所说的一切。
刘备忽然感觉到阵阵虚弱，以手抚额，泪流满面：“难道这是真的？嫣儿小姐真的活着？”刘备怯生生的探问：“她，还好吗？”
不等李进回答，刘备连连摆手：“别说，你什么都别说，我现在不想知道。”
眺望着西方，刘备艰难的说：“你看，知道了这一切后，我却突然失去了勇气，怕只怕希望越大失望越大。”
刘备胯下的战马打着响鼻，焦躁的连连甩着马蹄，刘备犹豫许久，终提不起勇气前往平阴，自嘲道：“大军出发在即，我却在此儿女情长，不合适啊，不合适。我宁愿留下想头，等打完这一仗，再去了解真相。征战在即，身为主帅的我不能心乱。”
李进不敢乱出主意，垂着头一声不响，刘备自言自语，见无人响应，随手一甩马鞭，命令道：“典韦，你去把那女子迎回广饶，让主母看看，我这就赶赴龙口，登船出征。”
典韦一晃大脑袋，拒绝道：“伟身为主公近卫，主公到哪儿我到哪儿。接一妇人回广饶，主公写个手令，传过去即可，何必让我跑一趟？我不去。”
刘备听到话中有轻视那妇人之意，怒火上涌，提起鞭子想抽打典韦，见到典韦无辜的大眼，遂颓然放下手腕。
“混人，我若有勇气写信，也就有勇气跑到平阴去了。罢了，李进，拿我的信物去，到平阴城找乐文谦，把事情首尾告诉他，沮绶随后就会传来指示。来啊，来几名侍卫，分一半兵马，跟着李进走。”
刘备既下定决心，便断然回身直奔龙口，登船向望海城而去。等到沮绶等人接信后，刘备的战船已至海上。
波浪滔天，西风劲吹，战船的船帆吃满风，一路疾驶，刘备站在甲板上，忐忑不安的反复自问：“真耶？假耶？”
第四十六节
海面上风浪很大，公历3月正是日本附近海面风浪最大的时候，刘备选择此时进攻倭国，最主要的就是想打破倭国“神风”的概念：乘风而行，直破倭国，即使神风也保佑不了倭国百姓。
严格地说，当时日本才具备“国”的概念，而此时日本尚未出现文字，这段历史只能从中国的文献得到说明。据《后汉书·倭传》指出：“桓、灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子，名曰卑弥呼……共立为主。”卑弥呼为女王时是在后汉桓帝（147~167）、灵帝（168~188）时代，女王以前还有一个男王统治70至80年，所以邪马台国成立年代约在2世纪初或1世纪末。而邪马台国统辖周围30多国，所以这个女王国具备了国家的特点。
邪台台国的经济，已进入农耕生活。种稻是主要的农业生产，除水稻耕作以来，还种桑、麻、大豆、小豆、绿豆等旱地作物。手工业已开始从农业分工，“出细蔓、绣绵”尽斑布、倭锦等丝麻织物，更生产兵器、工具及珠宝、装饰等工艺品。但从整个邪马台国来看，还存在地域差异。如对马国“无良田，食海物自活”，壹支国“多竹木丛林……差有田地，耕田犹不足食”。
当时日本人没有针、剪，穿的衣服还很简单，《魏志·倭人传》载，男子“其衣横幅，但结束相连，略无缝”；女子“作衣如单被。穿其中央，贯头衣之”。又说“男子无大小，皆藏面文身，以朱丹涂其身”。也就是说，当时日本人便如现在的毛利人一样，全身纹着花纹图案。
邪马台国当时已经有了正式的军队对外作战，而关于邪马台国的位置，众说纷纭。中国历史学家主张：邪马台国就在九州，因为日本的文化是从韩国传去地，而韩国的文化是从中国传去的。九州岛离韩国最近，所以……
由于日本当时并未出现文字，所以，日本历史学家只好无奈地承认了这种说法。
刘浑首先攻击的就是九州，以刘浑地暴虐，三年时光过去，估计九州岛已不存在本地土民了。刘备对这一切心知肚明，但登上九州岛时，却故意不问原住民的情况，转而问：“战斗进展状况？”
刘浑一声轻笑：“父亲，跟一些部落联盟交手，我只能用两个字来形容：屠杀。不过，几年来，我分遣人手在全岛调查，我发现此地异常平瘠，除了能找到些许煤矿外，没发现什么大的矿藏。父亲，打下此地，只能用来种粮，我数万大军驻扎于此，日耗甚多，对此穷鄙小岛，大兴刀兵，会不会得不偿失？”
刘浑所说的勘测矿藏，是每个地方大员所必需的任务，《矿物志》现在尚属绝密数据，只有外派的一方主脑手中存有一本，但这只是《矿物志》一书地节选本，其中节选的只是一些普通金属，如铁、铜、锡、金、银等。刘浑驻扎九州岛，几年来四处探测，收集倭国的资源情况，所得大失所望。
倭国矿产资源极端贫乏，除煤、锌有少量储藏外，现代大工业生产所需主要原料、燃料，绝大部分依赖进口，依赖度都超过80％，只有锌为66。9％。幸运地是，倭国的黄金储量甚高，有一段时间，倭国开采地黄金占到世界开采量的40％，随后随着开采地枯竭，这一比例开始下降。
历来，倭国与中国的贸易不是购买丝绸于瓷器，而是以黄金换取金属。倭冠劫掠中国，据日本史书记载，其目的还在于抢劫战略金属，严格地说，历来日本攻打中国，是拿着中国供给的金属制造的刀枪。而刘备在此时控制倭国的目的，就是想获得对倭国的贸易专营权，限制战略金属流入倭国。
如果做到了这一点，倭国人以后将不得不拿着石头与大汉民族战斗了。
“倭国穷鄙，这我知道”，刘备耐心的解释道：�