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硃安世从未见过宫内诏使宣诏，便大声呵斥道：“起来！你见了杜周要怎么说、怎么做，仔细给老子演示一遍。”
那诏使忙爬起身，一招一式的演示给硃安世看。硃安世照着学了一遍，其实倒也简单，车驾到了府寺，自然有人来迎候进去，杜周上前跪拜听诏，诏使宣读诏书，而后将诏书交予杜周即可。只要做足诏使派头，再不必说什么、做什么。让硃安世犯难的倒是宣读诏书。
他只粗识几个字，从未读过什么诏书，而且诏文字句古雅拗口，哪里能认得？
好在总共只有几句话，硃安世便叫那诏使一字一字念给自己听，反复跟读念诵，死死记在心里。等诏文记牢，硃安世才让诏使穿上自己脱下那套农服，让他靠着一棵大树坐下，掏出绳子，将他牢牢捆在树上，割了一块布塞住他的嘴。诏使呜咽点头求饶。
硃安世笑道：“本该让你赤着身子，吊起来冻成干肉，看你老实才让你穿了我的衣裳。你先在这里好好歇一宿，若你命好，这林子没有饿狼野狗，明日我就来放了你。”
随后，他拿了诏使的公文袋，坐到车上，命御夫驾车：“去扶风！”
御夫振辔，车子启动，回到驿道，向扶风疾驶。
不多时，已到扶风东城门，这时天色已经昏暗，幸喜城门还未关。
硃安世抽出刀，刀尖抵住御夫臀部，又用袍袖遮住，低声说：“你只要叫一声，我这刀就捅进你的大肠！”
御夫连忙点头，驱车过桥、驶进城门，门值见是宫中轺传车，皆垂首侍立，车子直驶进城，来到府寺门前，硃安世命御夫传唤杜周接诏，门吏上前报说杜周在右扶风减宣宅中，硃安世便命驱车前往。
远远看到街前减宣宅门，硃安世算好时辰，掏出一个小瓶，拔开瓶塞，递到御夫嘴边，命他喝一口。御夫骇极，却不敢不从，煞白着脸，张嘴喝了一口。硃安世命他继续驾车。刚到减宣宅前，车才停，御夫昏然倒在车上。
原来那瓶内是天仙踯躅酒＇天仙踯躅酒：中国麻药起源于何时尚无定论，但战国时期《列子·汤问》已记载神医扁鹊以“毒酒”为手术麻醉药，“饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神药，既悟如初”。到东汉末期，华佗创制“麻沸散”作手术麻醉剂，可惜配方失传。据后世研究，有两种说法，分别认为其主药是莨菪子和曼陀罗。鉴于中国现存最早的药物学专著《神农本草经》（成书于秦汉时期）已记载莨菪子，而曼陀罗药用记载则迟至宋代，因此本文从前者。莨菪子（lang dang）：别名天仙子、羊踯躅（zhizhu）等，其所含莨菪碱成分可致人癫狂、昏迷甚至死亡。“天仙踯躅酒”一名为作者根据其俗名杜撰。＇，是一个术士传于硃安世，可致人昏睡。
硃安世学那诏使声音，挤着嗓子，向宅前高声唤人，门内走出两个门吏，见是宫中轺传车，慌忙迎出来。
硃安世继续挤着嗓子道：“速去通报执金吾杜周接诏！”
一门吏忙回身进门通报，另一门吏躬身上前伺候，又有两人也急忙奔迎出来。
硃安世下了车，吩咐道：“我这御夫又中了恶，他时常犯这病症，自带有药，我已给他服下，你们不必管他，片时就好了。”
门吏一边答应，一边躬身引路，硃安世手持诏书，进了正门。
天色将晚，杜周只得再留一晚，明日再行。
小儿关在府寺后院庑房里，贼曹掾史成信亲自率人监守。
减宣仍请杜周回自己宅里安歇，两人用过晚饭，又攀谈了一会儿。杜周见减宣一脸愁闷，心想最好还是能追回汗血马，于是作出诚恳之姿，劝慰了几句。减宣虽在点头，神色中却流露怨愤之气。杜周装作不见，知道减宣为了保命，定会尽力追捕，至于能否追回，则要看天意。若是减宣因此获罪，也怪不得我。仕途之上，本是如此。
于是他不再多言，回到客房，正在宽衣，侍者忽报：“黄门传诏至！”
杜周忙重新穿戴衣冠，急趋到正门，减宣也穿戴齐整赶了出来，黄门诏使已手持诏书大步走了进来。杜周和减宣忙跪地听诏。那个黄门展卷宣读诏书，原来是京中发遣罪人谪戍五原，才出长安十几里，有罪人生乱逃亡，诏命杜周回京治办缉捕。
那诏使读罢，将诏书递予杜周，杜周忙双手接过，在地下垂首道：“杜周即刻遣人查办。”
那黄门点点头，问道：“皇上问汗血马查得如何了？”
杜周忙答道：“汗血马尚未追回，但已捉得一个小儿，与那盗马贼甚有关系，正监押在府寺中。明日带回长安，再查问。”
黄门点了点头，道了声“好”，略一沉吟，转身就走。
杜周、减宣忙起身相送，杜周见那黄门身形魁梧，仪表堂堂，以前并未见过，左右只有两盏灯笼，灯光昏昏，看不情样貌神色，他方才听这诏使声音似有些异样，但也无暇细想。
两人一同陪送诏使出了府门，减宣命人服侍黄门去驿馆安歇。
拜送诏使离开，杜周即命人星夜赶回长安，告知左丞刘敢，连夜率人赶赴北边查办此事。吩咐完毕，才又和减宣道别，各回房中安歇。
躺下后，杜周不由得又回想那黄门言行，越想越觉不对，但一时又想不出哪里不对。
正在辗转反侧，门外侍者忽然敲门急报：“大人，有刺客！”
杜周忙问：“什么刺客？在哪里？”
“右扶风府寺。”
司马迁只得抛开杂想，安下心来，继续写《孔子列传》。
年轻时，他曾师从孔子第十一代孙孔安国，又曾游学齐鲁，走访儒林故旧，孔子身世大略都记得清楚。但提笔开始记述，需要援引孔子言论时，却觉得心底发虚、落笔不安。现在世传今文《论语》，不知道哪一句是真，哪一句是后人伪造。
五十多年前，还是景帝末年，当今天子王兄、鲁恭王刘余被封于鲁地。刘余好宫室犬马，为扩新殿，毁坏孔子旧宅，匠人从墙壁中发现大批竹简古书，其中便有《论语》。＇《汉书·艺文志》：“鲁恭王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。”＇是秦颁布挟书禁律后，孔子后人所藏。简上文字状如蝌蚪，是秦以前古文字，无人能识，只有孔安国能读。孔安国将这批古书上献朝廷，藏于天禄阁中。不知何时，这些古书竟都已不知去向。古本《论语》也随之消失。＇何晏《论语集解·序》：“《古论语》，唯博士孔安国为之训解，而世不传。”＇本来石渠阁秦本《论语》尚可以引以为据，现在也被人盗走。
当今天子继位以来，罢黜百家，独兴儒术，现在却居然找不到一本真《论语》！
想到此，司马迁心中窒闷，愤愤搁笔。卫真在旁边正手握研石，碾墨粒、调墨汁，见司马迁停笔闷思，瞅了瞅案上竹简，文章停在“孔子曰”三个字，便小心问道：“主公又在为《论语》烦恼？”
“所引《论语》不知真伪，叫我如何下笔？孔子少时贫贱，一生困厄，曾被困于陈蔡，断食数日，几至于饿死。我师孔安国曾引孔子之言诫我‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也’。你却看今世所传《论语》，孔子居然云‘食不厌精，脍不厌细。鱼馁而肉败不食，色恶不食，失饪不食，不时不食，割不正不食，不得其酱不食……’这哪里是孔子？分明是饱食终日、富极无聊之语！”
“主公何不去向扶卿先生请教？”
“是了！这两天事情一乱，头脑发昏，怎么竟忘了他？”
扶卿也是孔安国弟子，曾得孔安国亲传《论语》＇王充《论衡·正说篇》：“初，孔子孙孔安国以教鲁人扶卿，官至荆州刺史，始曰《论语》。”＇。后被征选入太学，作博士弟子。
司马迁立即起身，带了卫真出门，驾车去太常寺，到太学博士舍中寻扶卿。
到了一问，才知道扶卿出任荆州刺史，半年前就离京赴任去了。
卫真纳闷道：“朝廷只立五经博士，《论语》不属五经，扶卿只精于《论语》，为何能升任官职？”
司马迁道：“听说他后来师从吕步舒，习学《春秋》。吕步舒曾官至丞相长史，今又为光禄勋，为皇上近臣。想必扶卿是由此得官。”
卫真摇头：“看来学通五经，不如拜对一师。”
司马迁叹道：“这便是今上高明之处——威之以杀，令人丧胆；饵之以禄，使人骨酥。”
离了太常寺，正要上车，司马迁见前面走来一人，身着儒服，样貌清癯，看着面熟。那人见到司马迁，急趋过来，躬身拜问：“学生简卿拜见�