按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这种僵持一直持续到帐幕入口处传来成吉思汗的呼叫声。
乌托合撒儿，这一切究竟是为什么啊？！
大汗，发生了什么？
楚材急忙起身，正好看到成吉思汗跌跌撞撞地走入并沉声说道：
忽阑不见了。她在冰雪的世界中消失了！
亦勒赤台震惊了。他几乎不敢相信自己的耳朵。虽然随着时间的推移，他已经放弃了使忽阑重回自己怀抱的任何期盼，并将其归之于妄想。可是，他依旧不能对这个名字所关联的事情完全无动于衷。如果这个世界上还有什么能令他激动起来，就只有这个女子的一颦一笑了。因此，他抢在楚材之前发出了自己的惊叹：
究竟发生了什么？
发问的同时，他的独臂已经紧紧握住了成吉思汗的肩头，如果此时有怯薛歹在场，只怕立刻就会以图谋不轨之罪将其斩杀于当场。只是在这种时刻，包括大汗本人，都没有在意这个极具公然冒犯的行径。
是的，当成吉思汗疾步赶回他与忽阑的分手之地时，那里只留下了一片苍茫雪野和那匹孤立不动的骏马。
忽阑！忽阑！！忽阑！！！
成吉思汗象发疯似的来回奔跑、呼唤，但是除了脚下传来空谷回音之外，再也没有任何声音来回答他。忽阑就这样消失了，在坚冰如镜、白雪皑皑的兴都库什山脉的一座险峰上默然消失了。
可以先平静一下吗？再把始末缘由详细叙述给我听吧。
在楚材的安慰下，成吉思汗终于颓然坐倒，在沉默片刻后，将山顶上的经历娓娓道来。
根据大汗您的叙述，那是角瑞（2）啊！
角瑞是什么？是它将忽阑带走的吗？
成吉思汗急切地追问道。
楚材不慌不忙地说道：
从某种角度而言，大汗的判断没有错误。
那我这就派出所有的兵马，去包围那座山，彻底搜寻。即使将山铲平，也要找到她！救出她！
我们一起去！
做为旁听者的亦勒赤台大声说道。虽然已经放开了成吉思汗的手臂，但是他的心情依旧无法在短时间内平静下来，甚至波动得愈来愈强烈。
没有必要了。因为那角瑞就是忽阑王妃的精魂所化成的。也可以说，王妃已经得到上苍的召唤，化身神兽，归还苍天了。
你说的是真的吗？
成吉思汗的脸几乎已经贴到了楚材的脸上，紧张地追问道。
角瑞是吉祥的圣物，日行一万八千里，能通天下万国语言。生性好善恶杀，禀赋高洁无双。因此，它时常做为上天的使者，前来向人间的王者转达天命。
天命？忽阑是神的代言人吗？
除此之外，我没有更好的解释了。正如角瑞所言，她将留在这片群山之中，永远守护这块饱经兵燹的土地。至于大汗您，应该遵从天意，回师蒙古。这样，王妃才能安静地管理这块土地。
是这样吗？难道我真的应该回去了吗？
成吉思汗喃喃自语着，垂首沉思起来。楚材见状，知道大汗正在做决断之前的冥思，于是悄然起身，正要招呼亦勒赤台随自己离开，却发现他不知何时已经不见了踪影！
忽阑之死对于成吉思汗而言，无疑是一个沉重的打击。虽然他从未在人前发出过一声悲叹，露出过一丝戚容，依旧如常地处理着各种事物，终日从早忙到晚。但是，身为近侍的楚材和阿巴该等人还是可以从他日渐消瘦的面庞和每天清晨都湿漉漉的枕头上感受到那种发自灵魂深处，不足为外人道的锥心刺骨之痛。是啊，在白昼之中，人群面前，成吉思汗可以凭借着强大的意志力压抑住内心不时泛起的忧思与伤感，正如他曾经禁止察合台为其子木秃坚之死而放声痛哭一样，他也对自己的情感发出了这样的禁令。可是，一但深夜那样一段情感防线最为脆弱的时期，尤其是梦中，全部的意识就会化作开闸的洪水般自由奔流。那时，关于忽阑的一切就会立即沛然而至，充盈整个头脑。
成吉思汗相信，忽阑的魂魄诚然化作了角端，那么她的躯体呢？一定会安详地睡卧在某个任何凡人都无法染指的神密玄奇之地吧。也许会是一座终年不断有大风呼啸而过的绝崖壁上的山洞；又亦或是一块万载不融，时常将阳光折射出迷幻七彩的巨大玄冰之下；还可能是一处因地脉温泉的滋润而与周围雪山环境截然不同的茵茵绿草，落英缤纷的山谷。
然而，无论忽阑选择了怎样一种环境来做其葬身之地，都不足以涵概她那多姿而又短暂的一生的全部意义与价值。
东征西讨 第七十八章 长春来了
更新时间：2010…9…6 16：13：03 本章字数：6166
不知怎的，成吉思汗在梦中清晰地看到的忽阑的遗容竟是与其生前大相径庭。丰腴的肌肤、红润的面庞以及饱满的生命力又一次消失了。她再度回复了当初昏迷之时的枯槁憔悴。一瞬间，成吉思汗领悟到她的所谓苏醒不过是生命之火的最后辉煌，她之所以宁愿独自死在山上而不愿被自己找到尸体，就是为了让她的刹那芳华永远保留在自己的记忆之中，并将无限的深情灌注于至爱之人的心中，使之历久弥新，不可磨灭。
忽阑之用情，不可谓不深矣！
！成吉在梦中不时重复着这一声叹息。除此之外，他再也无法以其他语言来诠释这种挚情炽爱。恍忽间，他就这样久久地凝望着仿佛睡着了般一脸恬静安适的忽阑，想到她的一生，想到她临终前所付出的巨大努力，所承受的离别之伤以及满足了自己毕生意愿之后的心满意足。
忽阑之于自己，如同被宿命锁链牵绊在一处的两只鸟儿，欲飞则同飞，欲栖则同栖。只要自己可以将所有的爱意都给予她，她其实别无所求。而她因此而奉献给自己的是其短暂一生的全部。或许，她本人并不希望回到草原去，回到不儿罕故乡。因为，那里是属于孛儿帖和她的儿子们的土地，正如她自己所说的那样，在蒙古，一切都不属于自己，一切都是暂借过来的幻象罢了。做为王妃，她有着自己独特的生活方式，不想与任何人的影子重合，更不想顺从某种冥冥之中注定下来的命运。
成吉思汗的梦境籍由其遗下的泪痕传递给了阿巴该，他不忍心主君就这样永久地去独承重创，于是提出了发动大规模搜山行动的意见，却遭到了来自成吉思汗的坚定否决。在成吉思汗的考量之中，忽阑既然选择了独自死去，就是不希望受到打扰。这座大山是她为自己精心挑选的墓地，那么就让她顺遂这毕生唯一的心愿，将身体交给异国的土地，将灵魂奉献于万能的天神。
为了不打扰忽阑的永久安眠，成吉思汗下令全军提前结束过冬期，即刻起程，取道该儿母西儿（1）和也里北还，彻底远离这片充满爱与忧伤的山峦。当他到达迦儿漫与桑忽兰（2）之间地区的时候，得知那位渡河远逃的札阑丁意欲重渡申河，卷土重来，于是命察合台重返申河沿岸，搜索札阑丁的下落，自己则毫不停留地再度翻越兴都库什山脉，向河中方向进发。当他于是年阴历二月底到达山北的平坡时，就接到了奉命留守河中的大将博儿术送来的信息！长春真人丘处机及其众弟子经过万里跋涉，在上一年的阴历十一月十八日（公历12月3日）终于抵达了撒麻儿罕并在那里过冬。
他终于来了！
成吉思汗仰天长叹道。他的叹息声中，既有得偿所望的欣慰，又有几分怅然与失落。他觉得，如果这位法力高强的大珊蛮能够再到得早一点，或许可以搀救忽阑的生命。看来，这一切的阴差阳错只能说明一个问题，那就是上天真的要将忽阑从自己的身边带走了。
虽然未能十全十美，但是成吉思汗还是以诚挚的言辞表达了自己对这位远道而来的修道人有着无比热忱和衷心欢迎。这种情绪从他的传言之中足以获得如下之证明：
真人自日出之地不辞万里劳苦，跋山涉水而来，令我万分感动。今已行于回师路上，但却渴望早一日得到真人的教诲，请您勿辞辛劳，速来军前与我相会。（3）
与传言同时发出的还有一道给博儿术的命令，要求他一定要与刘仲禄、札巴儿火者会同一处，亲自护送长春真人前来自己的营地。
这个命�