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“嗯，这个建议不错，拜伯尔斯大将，您知道我们家是生意人，生意人在哪儿都需要朋友！”
拜伯尔斯。奔杜格达里大将仿佛深有所感的点点头。
“是啊，有些只有朋友知道的事情，别的人未必应该知道。最少有些事情不能让他们知道的太早才好！”
赵伏波不太明白他这句话的意思，心想回头要找宫紫去帮自己分析一下。不过随后他又提醒自己，这件事自己要多多思考之后，然后说出来思考的结果，再与宫紫讨论，也许这才是马丁老师希望的，他能够变得“聪明”的目标。
思考着这些的时候，开罗城高大的城墙出现在赵伏波的眼里。从北面进入开罗的一行人，首先绕过一个大河湾。在尼罗河正中的地方可以看得到沃拉德哈格尔岛。
清亮而又宽阔的尼罗河，岸边生长着那些用来制作沙草纸的名为纸莎草的绿色植物，它主要生长在尼罗河三角洲的沼泽中，高达2米以上，茎可做笔，茎髓可造纸，根部可作燃料，故深得古埃及人的喜爱甚至崇拜，是古埃及人所崇拜的三种植物之一，即纸莎草、荷花、枣椰树。
当然善于莎草纸到底算不算纸，前章已经有所论述，这里不同地废话。尤其当赵伏波带着抽纸与书写纸、蘸笔进入开罗城的时候，相信阿拉伯帝国的原始造纸业至些OVER，在技术进步的情况下，无论喜不喜欢，都完蛋了。
由拜伯尔斯。奔杜格达里大将带领的大队进城时，场面是颇为宏大的。那位绿衣大食的领军大臣——阿扎姆。突兰沙，率领着一队骑士在城门处迎接之后，直接把他们迎向王宫。
开罗的街道在赵伏波眼中不能算是宽阔，就算是比起他在费莱凯岛上的白堡的，每一层建筑的如同城墙一样建筑之间，也留有十几米宽的道路。尽管这里是埃及人称的“城市之母”，可在赵伏波眼中实在不怎么样。
倘若落到马丁这有着超前了800多年见识的人眼中，除过那些高耸孤宣礼塔稍稍带点新奇之外，根本没有一丝一毫值得人喜欢的东西。
在开罗，随处可见的建筑物是宣礼塔。在阿拉伯语中，宣礼塔称之为“弥沾恩”，指宣礼员站着呼唤人们祈祷的地方。想必在穆斯林统治过的城市里，这种建筑的数量都不会少。恰是也因为这种东西，所以开罗才会被称为千塔之城。
只是对于罗怀着某种利益驱动的马丁与赵伏波，看在眼中的时候，不过是一个产品销售地而已。至于那些上面发出阿拉伯语的呼喊，对于他们除过打扰之外，不会有其他的感觉。
迎接他们的人自然把卡洛斯，这巴格达哈里发派出的人当成了贵宾。至于赵伏波他们，理所当然的被认为是卡洛斯的手下，而没有多加关照。
这是赵伏波满意的一种接待，虽然他知道因为卡洛斯的推荐，开罗苏丹萨利赫。奈季姆丁肯定迟早要接见自己，不过那都不是着急的事情。除非，除非是拜伯尔斯。奔杜格达里大将，向那位伊兹丁。艾伊贝克说明他的遭遇，那么或者这些事情就会有所改变，而那恰恰不是赵伏波所期待的事情。
这时的拜伯尔斯。奔杜格达里大将，骑在他雄壮的温血马上，坐得笔直目不斜视，似乎所有的一切都完全与他无关。仿佛他已经完全忘却了，在来时的路所流露的，与赵伏波相交的打算一样。
赵伏波看着前面那些精锐的马穆鲁克骑兵护卫着的，阿尤布王朝的领军大臣——伊兹丁。艾伊贝克，他是个枯瘦的老者，胡子与头发变得都相当稀少。
花白的胡子随着风飘起来的时候，真有一点山羊的模样。
“呼，这就是开罗，所谓的千塔之城。这里作为一个王朝的都城，恐怕这里的事情会相当复杂，不管我想得到什么，在这座城市里都要小心翼翼才成！”
趁着午时的太阳，赵伏波他们步入了到战争之前最为纷乱的地方——开罗。
100章 这里有书山
就在赵伏波他们进入到开罗，需要去面对开罗复杂的局面时，师诗在这一段时间里一点也没有闲过只可惜，她不得不回到黄沙城赵家大宅里去三娘对她们这些女人们，看得实在是紧的不得了
出了门多久，不管去做什么，都得按时回来在这种情况下，舒钰儿与朱莉安娜，这未过门的人，却有着多的自由
这时的费莱凯岛上的事情，多数都可以运转良好各项产品在马丁设计的生产线的正常运行下，不断涌出一**带回巨额金钱的产品但舒钰儿这也却发现了另外一件事，而这件事却是她值得自豪的事情
当几乎费莱凯岛上所有的主管都出了门，只剩下她一个人的时候，可以说她一个人要做许多人的工作好在，这时马丁从一开始，就买来的大批来自少年十字军的奴隶们，这时多数都已经完成了他们需要学习的“数理化”
这是第一批完成了全套教育的青年，比之他们先前的老师，他们懂得还要多一些，甚至最后的部分是由他们自学完成的比起赵伏波这完全由老师教的，此刻只能在闲暇时间，接受老师政治教育的人相比，这些人里面出现了许多技术人才
在这里不能不提一下，马丁当时一直致力充实的，费莱凯岛白堡的巨型图书馆这里眼下进行的工作，主要是来自阿拉伯各地的学者们，在翻抄一些马丁搜集来的，载有古希腊、古罗马各方面学识的书籍
并随后在费莱凯岛上的印刷厂里成批印刷，很自然，这些书籍不会卖给任何阿拉伯人或者西方人，尽管眼下这些书籍里许多都是阿拉伯文还有一部分是来自黄沙城的，精通阿拉伯文与汉语的混血人大量的书籍又从阿拉伯文被翻译为汉语
因此，马丁的图书馆里的编制是这样的，一本书交给由一个阿拉伯人、一个温血人组成的小组，翻译、抄写、印刷，一条龙服务
原件与最少一本阿拉伯译本与一本汉语译本，都会被放进一些箱子，并抽成近乎真空的环境以利用保存至于图书馆里，是向费莱凯岛上的人开放的，完全翻译好了的汉语译本
恰恰就是这些译本里记载着的知识，使这些完成了学业，正式成为费莱凯岛上第一批自首学者的人，立即被舒钰儿按照马丁事先计划的，输送出去主要是索科特拉岛，其次是费莱凯岛以及大通布岛
至于亚丁行省方面的试验点，除过亚丁城被分过去几个人之外，那儿的管理者，多数都是舒柏安带过去的他自己的手下
在费莱凯岛白堡的图书馆里，一副对联出现在那儿——这是唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”
当夜晚来临的时候，岛上的年轻人为了难够进入到重用的行列里，多数人都开始努力学习汉语以及开放并简化读本的“数理化”他们身上背着书包，骑着使用齿带作为传送机构的自行车，前往图书馆为中心的学习园地去给自己开创一个未来
原因很简单，除过岛上的奴隶——平民体系之外，一种型的升迁体系出现在岛上即掌握“数理化”的多少，作为未来升迁的依据而“数理化”则已经允许那些有升迁**的平民，自学或者在休息时间前往夜校读书
平民获取财富的手段曾经只有两种，做工、经商，那么现在已经有了第三种，通过“数理化”外带“神州律”的考试之后，就可以成为候选官员，并在随后有了职位空缺的时候，随时根据调派前往任职
在此要说明一点，因为马丁本人对于**、贪污之类的事情极度痛恨，因此《神州律》里对于此罪名的杀戮最为狠辣与严密倘若犯了此罪的人，轻则会重回奴隶身份，永不脱藉，重则处死并没收个人及直系亲属所有财产同时涉官案里，知情不报同罪，举报属实重奖
而岛上，这个可以毫不夸张的，经过几年连续采购之后的图快馆里，已经拥有了大量的藏书虽然神学书籍也有，不过十分稀少当然，在费莱凯岛上，这比拼“数理化”与《神州律》为内容的地方，宗教的影响力相当小即便是有，提出影响到“信仰自由”原则的教议，就会被定义为邪教而斩尽杀绝
加入费莱凯岛体系的人，除过死尸之外，并没有离开的可能毕竟，这牵扯到级科技的保密问题，马丁与赵伏波两个人，并不想给其他种族这种机会
当然，费莱凯岛上良好的生**系，相对公平自由的生活环境，也没有人愿意就这么离开毕竟与他们相比，外面那些人吃的、用的、住的，在过�