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如果是这样的话，我就做帝国。主义别说到华夏帝国附近军演，普天之下莫非王土，我不点头谁敢军演而且别告诉这样敌人会越来越多，事实是打得过我才叫敌人，打不过我不过的是奴隶只要我们科技够发达，他们不过都是奴隶而已”
恰是因为这样的观点，华夏帝国与它盟国的关系，绝对不是什么平等的盟友关系当然也不是奴役与被奴役的关系，而是因为科技的差距所形成的，制造与原料提供者的关系是食物链上的，上下级的关系
因此赵伏波轻声的反问，对于两个特使来说，就好比是世界末日时最响的那声雷试问他们各自的君主在面对赵伏波的时候，都要带着十分的敬意而他们心中此刻的想法是，自己是不是已经惹到了眼前这位“阿拉丁——阿卡德大帝”，是不是该现在就自杀呢？
“陛下，陛下，陛下饶命哪”
赵伏波怔了一下，他不知道自己这一声反问到底惹到了谁，怎么把眼前这两个家伙吓到如此模样他可不知道，来前这两个特使的君主的告诫之中，最特别也最相符的一点就是他们惹“阿拉丁——阿卡德大帝”生气，不光要他们两个人的脑袋，还会把他们整个家族里的人，全都卖到非洲去当人猪
还是珍珠小枝谢杰莱。杜尔懂这些官场上的事情，也明白华夏帝国如今在阿拉伯帝国、欧洲各国之间的威望那就像是狮子地震慑一群斑马一样，那种恐惧已经被刻进了dna里，让它们面对屠杀的时候，连反抗的勇气都没有包括法国皇帝路易九世与神圣罗马皇帝腓特烈二世都明白，与华夏帝国进行战争，那不是与人在进行战争，那是与这个世界上存在的不可能被战胜的力量在斗争
而他们，他们是政客，并不是什么勇敢的会从被恶龙看管的城堡里，去救美丽公主出来的骑士那未免太过于浪漫，也太过于愚蠢了
“唔，你们不必害怕，陛下并没有责怪你们，他只是想要尽快听到你们的主人要你们带来的消息而且我想如果你们再辞不达意的话……要知道陛下没有那么多时间陪着两位特使大人”
珍珠小枝谢杰莱。杜尔，或许阿扎姆。突兰沙苏丹手下的特使对她还不大了解，但那个来生埃及神圣王国的特使是太明白了而他心中也肯定，这样的漂亮、能干而又心肠……的女人，恐怕也只有“阿拉丁——阿卡德大帝”有资格去消受
“是的夫人，我们拜伯尔斯。奔杜格达里国王陛下要我带来的消息是，如果大帝需要他的军队，他会立即整军备战只是希望大帝能够给予我们一些条件，比如说可以卖给我们多的火炮他还希望告诉大帝陛下的是，这是我们埃及王国的光荣，为您的荣耀去战斗一直是我们期待着事情”
这个特使回过神来，另外一个特使当然也不傻倘若他们傻的话，自然不会被派来执行如此压力巨大，而又极端重要的任务
“是的陛下，阿扎姆。突兰沙苏丹也让我给你带来了他的亲自信件，同时恳求您把这个光荣的机会给他无论您需要多少军队，无论您要去与谁进行战争，阿扎姆。突兰沙苏丹，都愿意作为您麾下最勇猛的战士”
这样的话，说真的是谁听了都得高兴不过赵伏波知道，自己高兴其实没有多少用处因为虽然他是华夏帝国未来的皇帝，但没有意会的点头，他什么事也做不了主就好比为神圣埃及王国以及叙利亚王国提供多的火炮，这件事是要华夏岛上的议会来决定的
固然赵伏波在华夏岛上的威望不错，固然他的提议议会也不大会反对，但这件事赵伏波一个人说了就是不算
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27章 帝王的远见
“这么说，我不能跟着伏波去了？”
师志容说这话的时候，眉头悄然蹙着。这是因为赵伏波打算离开香格里拉山脉，前往黑海沿岸。此刻“华夏工程公司”正在抽调熟练的技工，他们将带着木刺夷人以及赵旭投降的那些士兵，在黑海沿岸建立一个海军基地。就好像前面两章再说到，黑海与里海的水面航行，在将来都必须控制在华夏帝国手中。
黑海不必问了，从君士坦丁堡能够进入马尔马拉海，从马尔马拉海通过恰那卡莱到达爱琴海，从爱琴海就能够进入到地中海，黑海的重要性不必说了吧。至于里海，自然是将来能够随时用海军要挟华夏帝国北面和东面的所有势力，倘若他们敢于对华夏帝国有什么异动，那么这里的海军舰队，随时能够进行要挟性的攻击。
而且北面与东西的势力，也随时会遭到华夏帝国与里海、黑海军事基地的合击。除此之外，巴库油田作为距离华夏帝国比较近的油田，自然不会交给别人使用。就自然资源来看，背过化学元素表的赵伏波很清楚，华夏帝国地大物博、物产丰富，但他不打算去用。
“世界那么多有资源的地方，现在都还在那些原始人手里。他们又不懂得的用，用一点点的工业品就能够换回来一大堆，干什么要在我们自己家动铲子呢？”
原始人，这是赵伏波对于依然还处于部落阶段的族群的叫法。现实上美洲、澳大利亚、非洲等等地区，这时依然在原始部族手里。至于欧洲人，此刻都只能是给华夏帝国提供原料的国家，别说那些人了，自然也就只能称其为原始人。而原始人是不懂得利用自然资源的，因而给他们一些小玩意，就能换回来一大堆贵重金属。比方说，给非洲人一些人猪，就能够换回来大量的黄金。
在这里能够借机讨论一下所谓的“保守文化”，难道人口600万的印加帝国、印度（天竺）、非洲人他们没有保守文化吗？他们有，但仅仅只凭仗着保守文化，他们被掠夺、屠杀与虏掠，有其他结果吗？不要来辩论，要辩论就去驳倒历史！保守文化，就是这么个玩意。只需是影响科技发展的一切文化，都属于迟早必然消亡的文化。
所以面对世界日新月异的科技，紧随着脚步前进是唯一的选择，倘若死抱着保守文化不放，以至是全民皆是如此，那就太过于愚蠢的了。迟早有一天，仿佛印加帝国一样，被200人征服了600万人。
好在就赵伏波而言，科技是第一性，至于文化倒不在他的考虑范畴之内。在华夏帝国之外的野蛮民族，他们除过接受之外就是死。倘若在华夏帝国也包括大宋的土地上，新的文化必然取代旧的保守，尤其是那些不合时宜的保守，就必然被消亡。这不是谁强迫，而是社会发展的必然选择。
“马丁老师，您的意思是我们能够制造一些钢铁战舰吗？”
马丁点头，因为无论木船造得如何巨大，终究对于海上风浪的抵抗比起钢铁舰船那是差的太远。但赵伏波可不相信，在这个时代里，能够制造出钢铁的战舰。
这可能吗？
“怎么，你感觉到不可行吗？”
马丁看着赵伏波的时候带着些笑容，他的目光里明显在考验自己学生对于事物发展过程的前瞻性。简单来说，就是远见。倘若是普通人缺乏远见，结果不过是被社会所淘汰。但赵伏波作为未来的华夏帝国的君主，他要是没有远见，那就是祸害了。
好在赵伏波并不蠢，最少他知道事情的发展，都是从细微处开始的。就仿佛中国的古话——千里之堤，溃于蚁穴。因而防微杜渐才是他，一个华夏帝国皇帝应该想到的事情。比如说当初亚丁行省的总督扣押蒲金书的事情，倘若第一次拿钱来处理，那么将来这样的事情就会越来越多，敢于向华夏帝国伸手的势力越来越多。
而他的处理办法，就是杀了亚丁总督全家的男人，把所有的其他人全部分散卖到欧洲。永生永世，他们也没有机会再来威害华夏国的尊严。
从那以后，所有的阿拉伯帝国的总督、苏丹们也都明白，华夏帝国的尊严，比他们的生命愈加重要，也愈加保贵。而且能够肯定，他们永远也不会开着他们的战舰到华夏帝国领土的边上去耀武扬威。就算他们有航母，也会把它们留在家里，等着华夏帝国皇帝给他们开演习的绿灯。
作为一个强国，无论在自己的国内如何玩“仁治”，如何给自己的民众们分配利益，如何让他们过的愈加舒服都不是错。但倘若在国际。政治。斗争里，去玩什么仁义，那就是超级大s。b了。
好在赵伏波是有远见的，《华夏律》对于未来的华夏帝王的皇帝的规定，同样是远见的。能够肯定的是，就算有的话，这世界上也不会有一个国家，敢开着航母到华夏帝国的领海边上