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但现在不同，“华夏军”那几门“地狱使者ii型野炮”，从开始射击到现在一直没有停过。这也是远虑旭的部队很难组织起防御的原因。面对那样的炮火，以及敌方月牙形冲锋的战阵，两翼正在向大营后部包抄。在这样的情况下，就算有些人听从刘千的命令，他们也发现根本没有办法与挡得住对方。
正所谓兵败如山倒，根本拦都拦不住。只不过这时赵伏波率领的“华夏军”的骑兵已经冲进字大营，没有来得及跑的人，立即就见识他们的攻击方式。
左手六响枪，右手斩将刀。不过看起来士兵们更喜欢用六响枪，赵旭手下的攻击，多数还没有到他们身边，就被密集的枪弹射倒。
赵伏波同样是冲锋骑兵里的一员，当他冲进敌军营地的时候，他有一种想法。
“倘若那种用在战车上的大毒蛇榴弹发射器，能够给枪骑兵装备一些的话……”
170章 这是一张网
战场上的侦察以及信息传递，这与补给一样，都是决定战争胜负的根本性因素。《》）不过此刻蒙古军在失去了火力优势的情况下，又失去了战场侦察以及信息传递的优势。
“怎么回事，我们派出去与赵旭联系的人，一个都没有回来，难道那个混蛋已经跑了吗？”
大将军蒙哥从来就不喜欢赵旭，如果不是亲王旭烈兀战死，如是不是赵旭的到来。让对赵伏波的主战派就不会如此得势，也许早就可以与对方接触一下，商量、商量，如何瓜分整个阿拉伯帝国的财富。
大将军蒙哥有这样的想法不值得奇怪，在国际政治斗争里，利益才是永恒存在和不变的真理。除了那些“把目光放到全人类高度”的政治家之外，明智的政治家会懂得，那不是他们该去想的事情，他们不是学者。政治家，尤其是一个国家、民族的领导人，他们的任务是如何把利益从外面拿回来。而不是去考虑学者们，宗教达人们的事情。
就像一只毛驴，它不能去吃所有槽里的料！
赛因汗拔都知道这一点，他之所以赞同与赵旭结盟，而不是与赵伏波结盟的原因在于。在他看来，赵旭比赵伏波更好说话，而且赵旭失去了他自己的根据地之后，他会更好打交道。并不像是黄沙城的那些人，尤其是那个珍珠小枝谢杰莱杜尔，直到今天赛因汗拔都还对她的冷淡记忆犹新。
事实上，这不过是蒙古人的骄傲所促成的结果。试问两个都想当老大的势力，如何会不产生碰撞呢？这就是蒙古人与华夏势力必然要进行残酷厮杀的原因。如果究其根本的话，原因不过是在于，这时的大宋是全世界最富庶的土地。作为侵略者的蒙古，并不在意那些财富是在平民还是在官僚的手中。
那么赵伏波为何不现在就回大宋，这件事的原因不真正爱那个民族、爱那个国家以及具有长远发展目光的人，是看不懂的。现在的南宋的社会形态，说不上世界最先进，但文明程度绝对不低。尤其是没有极端宗教信仰的情况下，新式的工、商业以及科学的研究发展，都是极容易开展的。整个国家，也不过就是需要以“法”代替礼就可以完成改造，极为简单也极为容易。
倘若此刻率军回国，立即就是蒙古、大宋以及化夏三争天下的局面。也许对于某些人来说，死多少中国人他并不在意，也许对于某些人来说，只要夺取了天下就是好皇帝。倘若细细想一下，就该知道那是一种多么愚蠢而又自私的见解。
“是啊，我们派出去的人，到现在都没有回来。这个赵旭也不知道是怎么搞的……！”
与赵旭的合作对于赛因汗拔都来说，此刻已经没有刚刚开始的时候那么有信心了。原先他以为赵旭与自己结盟在先，到了这儿又是自己在竭力的帮助他，倘若他是个知恩图报的，那么就该帮着自己经营钦察汗国。倘若有一天，他想要回到大宋去，在钦察汗国积蓄的财力、兵力应该已经没有多少问题了。
这是当然是老成谋国之举，正符合汉高祖昔年隐于汉中的所谓。只可惜这一段时间的交往下来之后，赛因汗拔都惊讶的发现，因为鹫巢的夺占，赵旭居然反客为主。而且与亲王忽必烈似乎勾勾搭搭，这样一个情形是赛因汗拔都所不能接受的。
因为在前一段时间，因为木刺夷人山中之败所形成的，与大将军蒙古稍稍有些疏远的状况，这时正在恢复之中。只可惜他知道，大将军蒙古对那个黄沙城是极感兴趣的。从他儿子孛儿只斤阿速台那里就看得出来，大将军一家对于黄沙城所属的华夏都极具好感。
正说话间，突然有人不待通道就一头闯进了他们的大帐。
“什么人，大胆……！”
看守门户的士兵随后追了进来，帐内的诸位军官，也一个个拿手握住自己的刀柄。可进来的人，却是个蒙古骑兵。他的装束一看就让人明白，他就是那种派出去侦察的轻骑。此刻身上的血已经把身上的绸衣浸得透了。不过倒是没有什么刀枪的伤害，也没有中箭。可是他手捂着的地方，血却不停的流淌出来。
大将军蒙哥看他苍白的脸色，只怕一路之上，把身上的血都流的尽了。伸手制止住门军，他亲自抢到轻骑的身边，一伸手扶着着摇摇欲坠的身体。
“大夫，快叫大夫……！”
蒙哥大将军先不急着问题消息，反而向着自己手下的其他人吼叫。跟随他一起过来的赛因汗拔都，同样催着周围的人，不过吼罢之后，一转过脸就问眼前的探子带来的消息。
“快去，看什么看，快去叫大夫来！”
“你怎么样，外面的情形如何？”
半倒在大将军蒙哥手臂里的探子，这时眼睛里已经没了神。他抬眼看了一下两个蒙古亲王，挣扎着从喉咙里说出他带来的消息。
“赵……赵旭……跑……。他们……他们来……来了！”
说完这没头没尾的话，带回消息的人身体一阵可怕的痉挛之后的抽搐之中，生命离开了他的身体。这时帐篷门帘一响，大夫挎着药箱进来了。当他看到屋里的人表情之后，知道自己来晚了。垂着头躲开蒙哥大将军的目光，因为那道目光之中，带着某些绝望。
是的，蒙哥大将军绝望了，赵旭手下的实力他知道。可在失去了联系一天一夜之后得到的消息是，赵旭跑了，他们来了。“他们”是谁，毫无疑问是那个以前面对传闻，大家都假装无视的“阿拉丁——阿卡德大帝”。虽然赵旭的火枪骑兵还在这儿，但那就是与“华夏军”开战的理由吗？
此刻他感觉到有一张网，已经紧紧的兜住了自己和所有的蒙古人。他不得不好好想想，对付那样的敌人，该用一种什么模样的态度。
“好好把他安葬了吧，来人，去叫阿速台与伯雅鲁罕来这里！”
171章 要做个实验
“父亲！”
伯雅鲁罕与孛儿只斤。阿速台来到大将军蒙哥的面前，他们表现的小心翼翼。父亲没有问他们的时候，他们什么也不说。原因在于，当时赛因汗拔都从黄沙城回来的时候，对于黄沙城极度不信任也完全没有好感。倒是儿子孛儿只斤。阿速台与女儿伯雅鲁罕，先后两次去黄沙城，对那里的人感觉要比赵旭那儿的人好得多。
只不过一直以来，蒙古诸亲王以及赛因汗拔都，都把赵伏波的华夏当成他们最大的敌人。这个敌人不但影响着蒙古人征服阿拉伯帝国，也影响着将来蒙古人征服大宋。总体来说，还是影响一直无往而不利的，蒙古人凭借他们的武勇，去掠夺财富和其他的一切。
前面说过，蒙古人最终的失败不是源于贪婪。而是在于他们缺乏正确的历史观，缺乏对于世界的正确认为。游牧民族因为他们认识能力的欠缺，在地球上最后必然处于食物链的底端。这是事物发展的，不可逆转的规律。无论基于地球是农耕社会还是工业文明，农耕社会初期，农耕文明多少都受到过游牧民族的掠夺。
可当农耕社会彻底成熟之后，所有的游牧民族都开始了他们最后的失败，结果就是永远被奴役。而农耕社会的成熟，就是在文艺复兴之中得到体现的。因为那时还没有开始工业革命，而工业革命也不过是农耕文明发展到一定水平之上的产物。至于商业，没有农耕文明的极端发达，哪里有什么交换出现。
此刻大将军蒙哥在游牧民族，可以说是最辉煌的时代。就在这个时代里，他面对着华夏的，还相当原始的工�