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微笑着回答:这是人呀!在生命的早晨,人还是幼小的孩子,只能用手脚爬行。在生命的中午,他已长大成人,用两脚走路。人到了老年,走不动路,就拄着拐杖作为第三只脚。斯芬克司听完,又羞又恼,跳崖死了。
古代希腊人创造的许多这样优美动人、具有不朽魅力的神话,经过几千年的流传,已经成为人类共同的文学财富。人们讲述着这些故事,把它编成戏剧上演,根据它提供的素材,创造出精彩的雕塑和绘画。有的故事还逐渐演变成典故和成语,被人们经常引用。
12。木马计
特洛伊城是小亚细亚西北部的一座古城。公元前12世纪末,古希腊人曾经远征到这里,和特洛伊人进行了10年战争。木马计的故事就发生在这次战争中。
希腊人以为,世上的一切大事都是神安排的。他们给特洛伊战争也涂上了浓厚的神话色彩,说这场战争是神引起的,而且神也参加进去了。
古希腊佛提亚的国王珀琉斯和海中女神的女儿忒提斯举行婚礼,奥林匹斯山上的许多神仙都应邀而来。宴会十分热闹。忽然,一位女神怒气冲冲地闯进来,把一个金苹果扔在桌子上,上面刻着一行字:送给最美丽的女神。
扔苹果的是争吵女神。珀琉斯王本来没敢邀请她,可是她还是来了;而且,马上就引起了一场没完没了的争吵。女神个个想争得金苹果,都认为自己是最美丽的。
于是,宙斯命令女神们到特洛伊去,请一个叫帕里斯的牧羊童来评判。为了得到金苹果,每个女神都许给帕里斯最大的好处:天后赫拉答应使他成为一个国王;智慧女神雅典娜保证他变成最聪明的人;爱与美之神阿佛洛狄忒发誓将全希腊最美丽的姑娘给他做妻子。
帕里斯并不是一个普通的牧羊童,而是特洛伊主普里阿摩斯的儿子化装的。他不要智慧,也不愿当国王,只要一个最美丽的姑娘做妻子,因此他把金苹果给了阿佛洛狄忒。
全希腊最美的女人名叫海伦,她是古希腊斯巴达王墨涅拉俄斯的王后。尽管这样,阿佛洛狄忒还是帮助帕里斯拐走了海伦。
斯巴达王大怒,发誓要渡海攻打特洛伊,夺回海伦。他同他的哥哥──迈锡尼国王阿伽门农商定,调集10万人马、1000多条战船攻打特洛伊,由阿伽门农担任希腊联军的统帅。但是特洛伊是一座很坚固的城市,希腊人围攻了9年也没有打下来。
第十年,希腊将领奥德修斯想出一条妙计。有一天,希腊联军突然扬帆离开了特洛伊附近的海面,只在海滩上留下一匹巨大的木马。特洛伊人以为希腊人已经无心打仗,撤军回国了,就跑到城外看热闹。他们惊讶地围在大木马周围,搞不清这是干什么用的。有人主张把它当作战利品拉进城去,有人建议把它烧掉或者推到海里。
正在议论纷纷的时候,几个牧人押来一个抓到的希腊人。他对特洛伊人说:这匹木马是希腊人献给雅典娜女神的。他们故意把它留下来,估计你们会毁掉它。这样一来,就会引起天神的愤怒。可是如果把木马拉进城,特洛伊就将受到神的保护。希腊人为了防备这点,就把马造得非常巨大,使你们无法拉进城去。
这一番话说动了特洛伊王。他吩咐放了那个俘虏,并且下令把木马弄进城去。
慢着!你们发疯了吗?你们为什么要相信这个骗子的话?祭司拉奥孔从山上飞跑下来,边跑边喊,快去搬干树枝来,把木马烧掉,烧掉!拉奥孔跑到木马跟前,举起长矛对准木马投了过去,只听见木马里发出可怕的声音。这时候,惊慌的人们忽然看见大海里窜出两条巨蛇,直扑拉奥孔的两个儿子。父亲奔过去援救他们,两条蛇却把父子三人都缠住了。拉奥孔和他的儿子拚命和巨蛇搏斗,但是很快就被缠得窒息死了。巨蛇从容地钻到雅典娜女神雕像脚下,不见了。
众人都离得远远的,吓得魂飞魄散,那个希腊俘虏却在暗自冷笑。原来他是希腊人留下的间谍。这时候,他乘机煽动说:谁想毁掉献给女神的礼物,谁就将得到应有的惩罚。有人也附合着说:可不是,神惩罚了污辱神的拉奥孔。
于是,人们不再犹豫了,赶紧在木马下面装上轮子,使劲把马往城里拉。木马太大了,城门口进不去,只好推倒一段城墙。特洛伊人恭恭敬敬地把木马安置在雅典娜神庙附近。
特洛伊城解了围,又得到献神的宝物,满城的人以为从此太平无事了。他们欢天喜地,庆祝胜利,唱着跳着,喝光了一桶又一桶的酒,才踉踉跄跄地回家休息,只留下几个人守卫拆毁的那段城墙缺口。
黑夜来临了,茫茫大海的夜雾中闪现着灯光。这是希腊人的战舰。他们匆匆离开,只是迷惑人的诡计,现在又向特洛伊驶回来了。
那个被释放的间谍看到灯光,就偷偷地溜到了木马旁边,在木马身上轻轻敲了三下。这是约好的暗号。躲藏在木马中的全副武装的战士一个接一个地跳了出来。虽然在木马肚子里藏了大半天,但是,成功的喜悦战胜了饥渴。他们悄悄地摸到城门边,消灭了睡梦中的守军,迅速打开城门。从战舰上登陆的希腊人潮水般地冲了进来,10年没有攻下的特洛伊城就这样轻而易举地被占领了。全城被掠夺一空,烧成了一片灰烬。海伦也被她丈夫带回希腊。
后来,一句口头语在一些国家中流行起来;当心希腊人送的礼物。这是说,要提高警惕,防止敌人乔装打扮,钻进自己的营垒。
指挥攻打特洛伊城的希腊统帅阿伽门农凯旋回国以后,他的妻子为他举行庆功的宴会。谁知在宴会上,这个女人和她的情人竟把阿伽门农刺死了。他的王国──迈锡尼也逐渐在希腊历史上消失了,直到3000年以后,才又引起了人们的注意。下一篇故事就会讲到它。
13。盲诗人荷马
有一部描写特洛伊战争的长篇叙事诗,叫《伊利亚特》。传说,主子伊罗斯曾经在特洛伊建造了一座坚固的城堡,因此那里又叫伊利翁,意思是伊罗斯的城堡。《伊利亚特》的诗名就是这么来的。这部长诗主要叙述特洛伊战争最后一年的故事。
还有一部叫《奥德赛》的叙事诗,主人公就是那个献木马计的足智多谋的希腊英雄奥德修斯。诗中讲述特洛伊战争以后,奥德修斯在海上飘流10年,经历种种艰险,终于回到祖国的故事。
《伊利亚特》和《奥德赛》被称为古希腊的伟大史诗,它的内容十分有趣,文字又优美生动、引人入胜,是世界文学宝库中的珍品。史诗中虽然穿插了很多神话和传说,但是,它真实地反映了公元前12世纪到公元前8世纪(差不多相当于中国的西周时期)的希腊社会情况和生活习俗。相传,这两部史诗都是古希腊诗人荷马的作品,所以又称作荷马史诗。希腊公元前12世纪到公元前8世纪的这段时期也被称作荷马时代。
荷马大约生活在公元前9到8世纪,是一个双目失明、到处行吟的歌者。他有点像卖唱的艺人,飘游四方,把自己的诗朗诵给大家听,来换取食宿。他吟唱的时候,用一种七弦竖琴(内拉)伴奏,非常动听。荷马是个瞎子,他没有用笔写下他的诗篇。据说,那些史诗是荷马根据别的行吟诗人口头吟唱的有关历史事迹,神话和传说编集成的。人们非常喜欢听他的吟唱,记住了那些锦绣一般的诗句。荷马死后,这些伟大的诗篇一代一代流传下来。
荷马活着的时候,穷困潦倒,乞讨为生。他死了以后,却有九个城市争着宣布荷马诞生在他们那个城市里,以至于荷马到底出生在哪儿,反而弄不清楚了。有人写了两句诗来描述荷马生前死后的不同遭遇:
九城争夺盲荷马,
生前乞讨长飘零。
很长一个时期里,许多人认为,荷马史诗描写的都是凭空捏造的神话。但是,有些考古学家和历史学者相信,拨开那些神话的迷雾,荷马史诗反映的历史的真实面貌就会再现出来。特别应该提到的是德国考古学家谢里曼。他在少年时代读荷马史诗就入了迷,深信里面讲述的那些故事的真实性,并且下决心要把特洛伊城发掘和考证出来。
1870年,谢里曼动身去土耳其的希沙立克。他经过研究,认为特洛伊遗址就在那里。谢里曼花了300金镑,从土耳其地主手中买下一块地基,雇了几百名工人进行发掘。他和他的希腊妻子也亲自参加劳动。
经过几年的发掘,谢里曼发现了几座古城的遗迹和大量的铜制兵器和金银宝物。但