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叫赵国把廉颇调回去。”
过了几天，赵孝成王听到左右纷纷议论，说：“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵。廉颇不中用，眼看就快投降啦！”
赵王听信了左右的议论，立刻把赵括找来，问他能不能打退秦军。赵括说：“要是秦国派白起来，我还得考虑如何对付。如今来的是王龁，要是换上我，打败他不在话下。”
赵王听了很高兴，就拜赵括为大将，去接替廉颇。
蔺相如对赵王说：“赵括只懂得读父亲的兵书，不会临阵应变，不能派他做大将。”可是赵王对蔺相如的劝告听不进去。
赵括的母亲也请求赵王别派他儿子去。赵母说：“他父亲临终的时候再三嘱咐我说，'赵括这孩子视战争如儿戏，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人。将来大王不用他还好，如果用他为大将的话，只怕赵军断送在他手里。'所以我请求大王千万别让他当大将。”
可是，赵王一意孤行。仍然让赵括带领二十万大军去接替廉颇。
那边范雎得到赵括替换廉颇的消息，知道自己的反间计成功，就秘密派白起为上将军，去指挥秦军。白起一到长平，布置好埋伏，故意打了几场败仗。赵括不知是计，拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵二万五千人，切断赵军的后路；另派五千骑兵，直冲赵军大营，把四十万赵军切成两段。
赵括的军队，内无粮草，外无救兵，士兵都叫苦连天，无心作战。赵括带兵想冲出重围，秦军万箭齐发，把赵括射死了。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全军覆没了。
赵括是个空谈家，自以为读过兵书，于兵法十分谙熟，但总归没有亲身经历过战争，书本在他头脑中构筑的只是虚无飘渺的军事楼阁，在真切的刀光剑影下坍塌得没留下一点痕迹。赵括也因纸上谈兵，而被作为空想家贻笑千古。
报纸上曾经有这样一个竞答题目，如果有一天大英博物馆突然燃起了大火，而当时的条件只允许从众多的馆藏珍品中抢救出一件，你会抢救哪一件？在数以万计的读者来信中，一个年轻诗人的答案被认为是最好的，他选择离门最近的那一件。这是一个令人叫绝的答案，大英博物馆的馆藏珍品件件都是国宝，举世无双，与其幻想着件件都抢救出来不如抓紧时间抢救一件算一件。
良好的理论基础很重要，但是理论基础如不经过实践的检验，就不可能转化为实际应用的有效的力量。无论是空谈者，还是空想者，在他们的头脑中，都自以为有了知识就有了一切，这是愚蠢而浅薄的，掌握理论是为了应用，有了目标要实干才能实现理想。否则，单凭理论异想天开，一定会导致重大的失误。
诸葛亮到了祁山，决定派出一支人马去占领街亭作为据点。当时他身边还有几个身经百战的老将。可是他都没有用，单单看中参军马谡。
马谡这个人的确是读了不少兵书，平时很喜欢谈论军事。诸葛亮找他商量起打仗的事来，他就谈个没完，也出过一些好主意，因此诸葛亮很信任他。但是刘备在世的时候，却看出马谡不大踏实。他在生前特地叮嘱诸葛亮，说：“马谡这个人言过其实，不能派他干大事。”
第67节：诚实是优秀者的素质
但是诸葛亮却没有把这番话放在心上。这一回，他派马谡当先锋，王平做副将。
马谡和王平带领人马到了街亭，魏军也正从东面开过来。马谡看了地形，对王平说：“这一带地形险要，街亭旁边有座山，正好在山上扎营，布置埋伏。”王平提醒他说：“丞相临走的时候嘱咐过，要坚守城池，稳扎营垒。在山上扎营太冒险。”
马谡没有打仗的经验，自以为熟读兵书，根本不听王平的劝告，坚持要在山上扎营。王平一再劝说也没有用，只好央求马谡拨给他一千人马，让他在山下临近的地方驻扎。
张郃率领魏军赶到街亭，看到马谡放弃现成的城池不守，却把人马驻扎在山上，暗暗高兴，吩咐将士把马谡扎营的那座山围困起来。
魏军切断了山上的水源。蜀军在山上断了水，连饭都做不成，时间一长，自己先乱了起来。张郃看准时机，发起总攻。蜀军兵士纷纷逃散，马谡要禁也禁不了，最后，只好自己杀出重围，往西逃跑。
街亭失守。蜀军失去了重要的据点，又丧失了不少人马。诸葛亮为了避免遭受更大损失，决定把人马全部撤退到汉中。
诸葛亮回到汉中，经过详细查问，知道街亭失守完全是由于马谡违反了他的作战部署。马谡也承认了他的过错。诸葛亮按照军法，把马谡定了死罪。
失街亭的错误到底该谁负责，不是我们讨论的重点。马谡是个虚有其表的人，没有什么真本领。诸葛亮起用他去守街亭，是因为他平时在与诸葛亮谈论兵法的时候说得条条是道，深得孔明的喜欢。刘备看出了马谡的本质，认为马谡空有其名、言过其实，不能重用，但诸葛亮不以为然，以至于遗恨千古。
空想家只会空想，做不成大事。要摆脱空想家的尴尬，就要尝试着去做一点儿你原本不喜欢的事。乍一看，这一建议似乎不合逻辑，不仅有点儿冒傻气，还带着点儿自虐的意味。然而，只有这样才能帮助空想家往实干家转变，那一点儿原本不喜欢的事只是实干的一个开端，实干家要做许多自己不喜欢但必须做的事情。
诚实是优秀者的素质
所谓诚实，就是讲真话、表里如一、真诚不虚假。拥有了诚实，也就拥有了人间最宝贵的友谊。伟大的周恩来总理说过：世界上最聪明的人就是最老实的人。“因为只有老实的人，才能经得起事实和历史的考验。我们应该牢记前人的嘱托，让诚实成为自己的习惯！
南北朝时，有个名叫”明山宾“的老实人。一天，他将家中仅有的一头牛卖了，后来才知道这头牛曾患有腿病，连忙跑到集市上，找到买主表示歉意，说明情况，还主动退一半的钱给买主。明山宾这种待人诚恳、真挚的行为，深深触动了人们的心灵，也赢得了他人的尊重。
诚实是美德，有人认为诚实会吃亏，可是人们并不明白，唯有诚实能感动一切，为自己赢得充实而美好的人生。
从前有一位贤明且受人爱戴的国王，把国家治理得井井有条，人民安居乐业。国王的年纪逐渐大了，但膝下并无子女，这件事让国王很伤心。于是他决定，在全国范围内挑选一个孩子收为义子，培养成自己的接班人。
国王选子的标准很独特，给孩子们每个人一些花种子，宣布如果谁用这些种子培育出最美丽的花朵，谁就能成为他的义子。
孩子们领回种子后，开始了精心的培育，从早到晚，浇水、施肥、松土，谁都希望自己能够成为幸运者。
有个叫般若的男孩，也整天精心地培育花种。但是，十天过去了，半个月过去了，一个月过去了，花盆里的种子却连芽都没有冒出来，更别说开花了。
苦恼的般若去请教母亲，母亲建议他把土换一换，但是依然无效，母子俩束手无策。
观花日子到了。无数个穿着漂亮衣裳的孩子们涌上街头，他们各自捧着盛开鲜花的花盆，用期盼的目光看着缓缓巡视的国王。国王环视着争妍斗奇的花朵与精神漂亮的孩子们，却并没有像大家想象中的那样高兴。
忽然，国王看见了端着空花盆的般若，他无精打采地站在那里，眼角还有泪花，国王把他叫到眼前，问他：“你为什么端着空花盆呢？”
般若抽咽着，他把自己如何精心摆弄，但花种怎么也不发芽的经过说了一遍，还说，他想这是报应，因为他曾经在别人的花园中偷吃过一个苹果。没想到国王的脸上却露出了最开心的笑容，他把般若抱了起来，高声说：“孩子，我要找的就是你！”
“为什么是这样？”大家不解地问国王。
国王说：“我发下的花种全部都是煮过的，根本就不可能发芽开花。”
捧着鲜花的孩子们都低下了头，他们全都另播下了种子。
人生，其实就像一只花盆，知识是土壤，希望是种子，汗水是耕耘。但是，仅有这些是不够的。对于你手中的这个花盆来说，诚实是它的内质。它很脆弱，一次欺诈，便会使它产生裂痕；它也很坚强，在一次次风雨历练中坚持真我本色，以日益博大的胸怀，保护我们的“种子”一点点成长。同时，诚实也是我们希望的根脉，是我们未来赖以安身之命、吸取滋养的根。千万不能让它变得“消瘦”甚至于“萎缩”，要知道根系有多大，树冠才有多大。
如果不诚实就会自食恶果。西周的时候，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽