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一个字的力量-第章

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也不忧,我心如止水,不眨眼,也不焦躁,鱼儿感知不到我,因此也没必要逃跑。”
老人所说的是一种境界,钓鱼是修身养性的一件事,老人恰恰就做到了这一点。老人的一番话是针对钓鱼事件本身所说的,但引用到生活中,也不失为睿智的人生哲学。人的一生中兴衰荣辱,得失进退,谁也不能掌控,唯有保持一份淡泊的心胸,才可以在人生的大起大落中免受伤害。
拥有一份淡泊的心境,不是做现实主义的逃避者,而是在工作和学习之余,多一份清醒,多一份思考。人生在世,往往不会一帆风顺,有进有退,有荣有辱,有升有降,有高潮,也有低谷。如果我们认识到平淡是真的道理,在任何时候都会保持心理平衡,作出明智地选择。
人生短暂,与浩瀚的历史长河相比,世间的一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬。福兮祸之所伏,祸兮福之所倚,大可不必太在意人生历程的潮涨潮落。只要悟透了其中的禅机,便会豁然开朗。
《圣经》上说:你出自尘土,必归于尘土。既然一切皆空,如此,我们来到这个世上,不妨做做主人,且要做一回大度的主人,不必因计较得失而设计最美的行程。这样,即使将来归于尘土,也坦然自若。
平淡的日子不会永远平淡,只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求,定能获得生活馈赠的那份欢乐和成功给予的那份慰藉,谱写出生命中最璀璨辉煌的乐章。
做人要几分淡泊,淡泊是一份豁达的心态,是一份明悟的感觉。淡泊为人,才活得自我,才把自己的本色演绎得精彩。
借力而行……三言两语的人生忠告
淡泊是一种心境,如清风徐徐,如明月朗朗。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴,一个淡泊但长久,一个甘甜却无益。
做人要几分淡泊,才做得真实,做得自由,做得豁朗。
塌实做人,实在办事
《现代汉语词典》里的解释:踏实、实干、实在
实,shí①内部完全填满,没有空隙;②真实,实在;③实际,事实;④果实,种子。
【踏实】tāshi(工作或学习的态度)切实;不浮躁。
【实干】shígàn实地去做:~家│发扬~精神。
【实在】shízài①诚实,不虚假:~的本事│心眼儿~;②(工作、活儿)扎实,地道,不马虎:工作做得很~。
一步登不了天
关于唐僧取经的故事,人们的心底总有一些疑问,为什么孙大圣的本领那么大,一个跟头就十万八千里,去西天取经书只需要翻一个跟头就行,却反而要一个肉体凡胎的和尚跋山涉水,历尽艰辛,经历九九八十一难去取经?后来才有所体悟,只有经过一步一个脚印的踏实付出,只有经过放弃幻想的扎实奋斗,只有经过艰辛困苦的披荆斩棘,才能战胜一切到达成功的彼岸。
就像农民种地一样,春天要耕地下种,松软土壤;夏天要除草追肥,引水灌溉;秋天要收获果实,颗粒归仓;冬天还要准备来年的种子,准备过一个殷实的新年。事情得一步一步来,按部就班,不可能不经过耕耘就有收获。为人处事要有夯实的根基,如果没有,事业就会处于风雨飘摇之中,成功和理想也终为空中楼阁。
生活让人戴上了面具,人们学会了隐藏,有时候甚至看不清自己的面目,所以希腊的一个神庙上有这样一行让人警醒的字迹:人啊,认识你自己。人的自我认知是成功的开端,然后在此基础上确立自己的奋斗目标,以无限的热忱,完善的自我鼓励机制,在充分自信的鼓舞下,踏实地行动,以积极的心态进取,一步一个脚印地夯实自己的积累,这样的话成功就离得不会远了。
汤姆第一回从叔叔手里接过鱼竿,跟着他穿过树林去钓鱼。多年的钓鱼经历使叔叔深谙何处鱼最多,他特意将汤姆安排在最有利的位置上。
汤姆模仿别人钓鱼的样子甩出钓鱼线,宛若青蛙跳动似的在水面疾速地抖动鱼钩上的诱饵,眼巴巴地等候鱼儿前来索食。好一阵子什么动静也没有,汤姆不免有些失望。
“再试试看。”叔叔鼓励汤姆。
忽然,诱饵消失得无影无踪了。
“这回好了,”汤姆暗忖,“总算来了一条鱼了。”汤姆赶紧猛地一拉鱼竿,岂料扯出的竟是一堆水草……
汤姆一次又一次地挥动发酸的手臂,把钓线扔出去,但提出水面时却总是空空如也。汤姆望着叔叔,脸上露出恳求的神色。
“再试一遍,”叔叔若无其事地说,“钓鱼人得有耐心才行。”
突然间,好像有什么东西在拽汤姆的钓线,旋即一下子把它拖入深水之中。汤姆连忙往上一拉鱼竿,立刻看到一条逗人喜爱的小鱼在璀璨的阳光下活蹦乱跳。
“叔叔,”汤姆掉转头,欣喜若狂地喊道,“我钓到了一条!”
“还没有哩。”叔叔慢条斯理地说。他的话音未落,只见那条惊恐万状的小鱼鳞光一闪,便箭一般地射向了河心。
钓线上的鱼钩不见了。汤姆功亏一篑,眼看快到手的捕获物又失去了。
汤姆感到万分伤心,满脸沮丧地一屁股坐在草滩上。叔叔重新帮他缚上鱼钩,安上诱饵,又把鱼竿塞到汤姆手里,叫汤姆再碰一碰运气。
第66节:实干家和空想家
“记住,小家伙,”他微笑着,意味深长地说:“在鱼儿尚未被拽上岸之前,千万别吹嘘你钓到了鱼。事情得慢慢来,心急吃不了热豆腐,要想做成大事,需要从点点滴滴的扎实付出开始。”
汤姆缺乏踏实的心态,想一开始就能钓到鱼,可是事情往往不像头脑中想象的那样简单,有时候光靠头脑聪明,方法迅捷,有可能不起作用。最重要的是肯干,踏实地去做,不达目的不罢休。因为踏实的行为最符合成功学阶段论的要求,有的人做事情总想寻找终南捷径,可是往往白白浪费了精力和物力。世界上很少有终南捷径这样的美事,最切合实际的就是丢掉幻想,踏实、扎实地付出。
成功就像爬山,不要妄想着飞到顶峰,要靠一滴汗水加上一个脚印的去攀登,世界上没有一口吃个胖子的美事,一蹴而就只能一厢情愿的臆想。那些不想付出却幻想坐享其成的人永远是被讽刺的对象。一个人如果只敢想,不敢做,那他不可能成功,因为成功偏爱那些有了想法就踏踏实实行动的人。
成功其实很简单,有了明确的目标,踏实肯干,战胜重重困难之后,胜利的曙光就会照耀我们的脸庞了。而且,踏实肯干的精神会感动周围的环境,从别人的身上汲取到新的力量,从而能驾驭机遇,跨上成功的桥梁。
愚公移山的故事被传唱了几千年,至今仍能发掘出不屈的力量。踏实是人安身立命的支柱,有了踏实的精神,纵使面对大山,也能产生搬平的勇气。
一步登天,一是夸张,二是幻想,三是神话。只有按部就班,踏踏实实,才是成功的正途。
实干家和空想家
古来有论,实干兴邦,空谈误国。空想家们善于夸夸其谈、想象丰富、渴望强烈、甚至于设想去做大事情,但却很少付诸行动。而实干家则是去做!空想家往往不管怎样努力,都无法让自己去完成那些自己应该完成或是可以完成的事情。而实干家虽然没有空想家那样富丽堂皇的说辞,却总能获得成功。
实干家比空想家更能取得成功,是因为实干家一贯采取持久的、有目的的行动,而空想家很少着手行动,或是刚开始行动便很快懈怠了。实干家具备有目的的改变生活的能力。他们能够完成非凡的事业,不论是开创一家自己的公司,写一本书,竞选政府官员,参加马拉松比赛,还是其他事业。而与此形成鲜明对比的便是,空想家只会站到一边,他们仅仅是梦想过这些而已。
空想家往往受到人们的嘲笑,因为他们始终把自己的理想挂在嘴边,但却从不见他们为之奋斗。他们的谈话言辞激烈,每当谈到他们的理想便热情慷慨,然而,他们却是行动的矮子。空想家是幼稚的,认为以自己头脑中知识可以拯救世界,但是世界却不这么认为,事实一次又一次的证明,空谈者的下场只能是失败或是含羞蒙辱。
战国时候,秦国派王龁攻下上党,意欲进攻长平。
赵孝成王听到消息,命令廉颇率领二十多万大军守住长平。廉颇叫兵士们修筑堡垒,深挖壕沟,跟远来的秦军对峙,准备作长期抵抗的打算。
王龁几次三番向赵军挑战,廉颇说什么也不跟他们交战。秦昭襄王请范雎出主意。范雎说:“要打败赵国,必须先叫赵国把廉颇调回去。”
过了几天,赵孝成王听到左右纷纷议论,说:“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵。廉
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