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我儿，要将你的心归我，你的眼目，也要喜悦我的道路。妓女是深坑，外女是窄饼，她埋伏好像强盗，她使人中多有奸诈的。
谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀欢？谁无故受伤？谁眼目红赤？就是那流连饮酒，常去寻找调和酒的人。酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇；你眼必看见异怪的事。你心必发出乖谬的话；你必像躺在海中，或像卧在桅杆上。你必说：人打我，我却未受伤，人鞭打我，我竟不觉得，我几时清醒，我仍去寻酒。
劝世箴言第二十四章你不要嫉妒恶人，也不要起意与他们相处，因为他们的心，图谋强暴；他们的口，谈论好恶。
房屋因智慧建造，又因聪明立稳，其中因知识充满各样美好宝贵的财物。
智慧人大有能力；有知识的人，力上加力。你去打仗，要凭智谋；谋士众多，人便得胜。
智慧极高，非愚昧人所能及，所以在城门内，不敢开口。
设计作恶的，必称为好人。愚妄人的思念，乃是罪恶；亵慢者为人所憎恶。
你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。
人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦阻。你若说：这事我未曾知道，那衡量人心的，岂不明白么？保守你命的，岂不知道么？他岂不按各人所行的，报应各人么？我儿，你要吃蜜，因为是好的，吃蜂房下滴的蜜，便觉甘甜。
你心得了智慧，也必觉得如此；你若找着，至终必有善报；你的指望，也不至断绝。
你这恶人，不要埋伏攻击义人的家，不要毁坏他安居之所。因为义人虽七次跌倒，仍必兴起；恶人却被祸患倾倒。
你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐；恐怕耶和华看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上转过来。
不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人，因为恶人终不得善报。恶人的灯，也必熄灭。
我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反复无常的人结交，因为他们的灾难，必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭，谁能知道呢？以下也是智慧人的箴言。
审判时看人情面，是不好的。对恶人说，你是义人的，这人万民必咒诅，列邦必憎恶。责备恶人的，必得喜悦，美好的福，也必临到他。
应对正直的，犹如与人亲嘴。你要在外头预备工料，在田间办理整齐，然后建造房屋。
不可无故作见证，陷害邻舍，也不可用嘴欺骗人。不可说，人怎样待我，我也怎样待他，我必照他所行的报复他。
我经过懒惰人的田地，无知人的葡萄园，荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。我看见就留心思想，我看见就领了训海。再睡片时，打吨片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷，就必如强盗速来，你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。
箴言杂记第二十五章以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。
将事隐秘，乃上帝的荣耀；将事察清，乃君王的荣耀。天之高，地之厚，君王之心也测不透。除去银子的渣滓，就有银子出来，银匠能以作器皿；除去王面前的恶人，国位就靠公义坚立。不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。宁可有人说，请你上来，强如在你觐见的王子面前，叫你退下去。不要冒失出去与怕人争竞，免得至终被他羞辱，你就不知道怎样行了。你与邻舍争讼，要与他一人辩论。不可泄漏人的密事，恐怕听见的人骂你，你的臭名就难以脱离。一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。智慧人的劝戒，在顺从的人耳中，好像金耳环和精金的妆饰。忠信的使者，叫差他的人心里舒畅，就如在收割时，有冰雪的凉气。空夸赠送礼物的，好像无雨的风雪。恒常忍耐，可以劝动君王。柔和的舌头，能折断骨头。你得了蜜么？只可吃饱而已，恐怕你过饱就呕吐出来。你的脚要少进邻舍的家，恐怕他厌烦你，恨恶你。作假见证陷害邻舍的，就是大糙，是利刀，是快箭。患难时倚靠不忠诚的人，好像破坏的牙，错骨缝的脚。对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋。你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，耶和华也必赏赐你。北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容。宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝。义人在恶人面前退缩，好像易浑之泉、弄浊之井。吃蜜过多，是不好的；考究自己的荣耀，也是可厌的。人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。
箴言杂记第二十六章夏天落雪，收割时下雨，都不相宜；愚昧人得尊荣，也是如此。麻雀往来，燕子翻飞；这样，无故的咒诅，也必不临到。鞭子是为打马，辔头是为勒驴，刑杖是为打愚昧人的背。不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。藉愚昧人手寄信的，是砍断自己的脚，自受损害。瘸子的脚，空存无用；箴言在愚昧人的口中，也是如此，将尊荣给愚昧人的，好像人把石子包在机弦里。箴言在愚昧人的口中，好像荆棘刺入醉汉的手。雇愚昧人的，与雇过路人的，就像射伤众人的弓箭手。愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗转过来吃他所吐的。你见自以为有智慧的人么？愚昧人比他更有指望。懒惰人说，道上有猛狮，街上有壮狮。门在枢纽转动，懒惰人在床上也是如此。懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回，也以为劳乏。懒惰人看自己，比七个善于应对的人更有智慧。过路被事激动，管理不干己的争竞，好像人揪住狗耳。人欺凌邻舍，却说，我岂不是戏耍么？他就像疯狂的人，抛掷火把、利箭与杀人的兵器。火缺了柴，就必熄灭；无人传舌，争竞便止息。好争竞的人煽惑争端，就如余火加炭，火上加柴一样。传舌人的言语，如同美食，深入人的心腹。火热的嘴，好恶的心，好像银渣包的瓦器。怨恨人的用嘴粉饰，心里却藏着诡诈；他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。他虽用诡诈遮掩自己的怨恨，他的邪恶必在会中显露。挖陷坑的，自己必掉在其中；辊石头的，石头必反辊在他身上。虚谎的舌，恨他所压伤的人；陷媚的口，败坏人的事。
箴言杂记第二十七章不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道，要别人夸奖你，不可用口自夸；等外人称赞你，不可用嘴自称。石头重，沙上沉，愚妄人的恼怒，比这两样更重。忿怒为残忍。怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？当面的责备，强如背地的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。人吃饱了，厌恶蜂房的蜜；人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。人离本处飘流，好像雀鸟离窝游飞。膏油与香料，使人心喜悦；朋友诚实的劝教，也是如此甘美。你的朋友和父亲的朋友，你都不可离弃。你遭难的日子，不要上弟兄的家去；相近的邻舍，强如远方的弟兄。我儿，你要作智慧人，好叫我的心欢喜，使我可以回答那讥消我的人。通达人见祸藏躲，愚蒙人前往受害。准为生人作保，就拿谁的衣服；谁为外女作保，谁就承当。清晨起来，大声给朋友祝福的，就算是咒诅他。大雨之日，连连滴漏，和争吵的妇人一样；想拦阻他的，便是拦阻风，也是右手抓油。铁磨铁，磨出刃来；朋友相感，也是如此。看守无花果树的，必吃树上的果子；敬奉主人的，必得尊荣。水中照脸，彼此相符；人与人，心也相对。阴问和灭亡，永不满足；人的眼目，也是如此。鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞，也试炼人。你虽用柞，将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中，他的愚妄还是离不了他。
你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群。因为货财不能永有，冠冕岂能存到万代？干草割去，嫩草发现，山上的菜蔬，也被收敛。羊羔之毛，是为你作衣服；山羊是为作田地的价值。并有母山羊奶够你吃，也够你的家眷吃，且够养你的蝉女。
箴言杂记第二十八章恶人虽无人追赶，也逃跑，义人却胆壮像狮子。
邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必长存。穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。违弃律法的，夸奖恶人；遵守律法的，却与恶人相争。坏人不明