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事后惩办自己，拒不执行命令。约押就拿着3杆短枪，趁押沙龙被挂在橡树上毫无还手之力，便一枪刺透了他的心脏。押沙龙的身体晃了几晃，掉在地上。约押的10个卫兵又一齐围上前去，刀剑齐下，押沙龙的身体顿时千疮百孔，目不忍睹。战后，约押指挥众人将押沙龙的尸体丢在林中一个大坑里，上头堆起一大堆石头。
大卫得到押沙龙已死的报告，哭得十分伤心，嘴里不断地念叨：“我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死。押沙龙啊，我儿！我儿！”
有人告诉约押说：“国王在为押沙龙哭泣悲哀。人民听说国王为他儿子忧愁，他们得胜的欢乐都变成了悲哀，一个个默默地进城，如同战败了一样。”
约押就去见大卫，对他说：“你怎么可以只哭你的儿子，你的敌人，而不想想为你舍生入死的朋友呢？这样，别人还能跟随你么？”大卫听见约押这样说，就不再哭了，他振作起精神，坐在城门口，众民听说国王坐在城门口，都来敬拜他。
在大卫回师那路撤冷的途中，一路上人们从四面八方赶来欢迎大卫凯旋而归。反对过他的人都纷纷向他请罪求饶，其中包括曾经把他骂得狗血淋头的示每等人。示每来到约但河边，在大卫脚下面伏于地，向他请罪：“小的示每不知天高地厚，冒犯了至尊的国王，仆人明知有罪，今天特地前来请罪。”
亚比筛在旁说：“这狗东西曾经辱骂那和华的受膏者，罪该万死。”
大卫不同意处死示每，反驳说：“不，示每已经知错，而且主动前来请罪，他的罪应当赦兔。”他叫示每站起来，对他说，“不要害怕，我已免去你的死罪。”
扫罗的孙子米非波设没有跟随他的仆人洗巴和国王的部队出逃。大卫要回京城了，碍于情面，他也骑着驴出城去迎接。大卫逃出京城这段日子里，米非波设没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣服，他在大卫面前下拜大卫记得洗巴对自己说的话，就问他：“米非波设，你为什么没有与我同去呢？”
他说：“我主我王，我是一个瘸子，行动不便，我的仆人洗巴又欺哄我，说陛下不要我同去，我知道他在您面前说了许多我的坏话。我现在是有口难辩。”
大卫对他说：“你不要再说了，我命令你，要与你的仆人洗巴平分你的土地。”
米非波设说：“既然我主我王已经平安回宫，就是把仆人的土地全部给了洗巴，我也心甘情愿。”
基列人巴西莱老人从家乡罗基琳来到约但河边，要送大卫过河。那一年他已经80岁了，因为在关键的时候，支援了大卫，大卫对他感激不尽，对他说：“请你跟我同去吧，我要在耶路撒冷给你养老送终。”
巴西莱老人回答：“仆人年已8旬，活不多久了，还能分辨什么香臭、美丑呢？哪里还能欣赏男歌女舞呢？仆人何必还要累赘我主我王呢？只要送王过了约但河，王何必赐予我这样的恩典呢？还是请王准许我回去，死在本城，葬在父母墓旁吧！这里有王的仆人犬子金罕。就让他同我主我王同去，您可以随意待他。”
大卫吻别巴西莱老人，过了约但河，向耶路撒冷进发。在路上，以色列族人和犹大族人在队伍中的前后位置问题上发生冲突。
以色列族人因为人多势众，要走在前面；犹大人则寸步不让。有个便雅悯人示已就以此作为借口，号召以色列人起来反对大卫。他吹起号角，对聚集起来的人说：“我们与大卫无分，与耶西的儿子无涉。以色列人哪，你们各自回家去吧。”
以色列入有很多都离开大卫，跟随示巴。但犹大人紧紧跟随他们的王大卫，从约但河直到耶路撒冷。回到耶路撒冷后，大卫立即派新任元帅亚玛撒去招降背叛的以色列人，对他说：“你要在石日之内将犹大人招聚了来。”亚玛撤没有按时完成任务，耽误了时间，过了大卫所限定的日子。大卫因为害怕亚玛撒出意外，就派约押和亚比筛带着大部队去接应。约押他们走到基遍的大磐石那里，碰上了亚玛撤。亚玛撒看到老将军约押，马上笑脸相迎，过去与他拥抱。约押因为自己的元帅职位被亚玛撒顶替，对他嫉妒得要死，现在抓住亚玛撒延误军机的把柄，就在拥抱的他当儿，拔出匕首刺进了新任元帅的腹部，亚玛撤倒地身死。
约押自作主张，代替亚玛撒指挥部队，追杀示巴。示巴节节败退，被困在伯玛迦的亚比拉。约押命令士兵用大锤撞击城门，眼看就要攻破城门。城里的居民害怕约押攻破城池以后屠城，就把示巴杀了，割下他的首级，扔出城墙外，表示投降。约押得到示巴的首级，就吹号撤退，回到耶路撒冷。以色列人反对大卫王的第二次叛乱就这样平息了。
约押当时军权在握，威望极高，虽然违抗了大卫的命令，杀死押沙龙，又擅自杀死最高指挥亚玛撒元帅，大卫却不敢惩罚他。
约押回到耶路撒冷以后，大卫还不得不恢复他的元帅职位，但国王的心中却对这位居功自傲的老将军越来越不满。
大卫回宫以后，把从前留下看守宫殿的10个嫔妃打入冷宫，再也不召见她们，直到她们默默死去。（撒下15一20）
母爱的力量
大卫年间，以色列发生了大饥荒，一连3年，草木不生。大卫求问那和华，耶和华告诉他为什么要惩罚以色列的原因：原来，约书亚曾对基遍人起誓，以色列人永不对他们挥舞刀剑。但扫罗违背这一誓言，企图灭绝基遍人并夺取他们的城池。大卫召来基遍人，问他们：“我为你们做些什么才可以赎回扫罗的罪呢？”
基遍人回答说：“只有把扫罗留下来的7个子孙交给我们，由我们处理，才可以赎去扫罗的大罪。”
大卫说：“我必把他们交给你们。”
大卫没有交出好友约拿单的儿子米非波设，却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼、米非波设和扫罗女儿米甲的姐姐给米何拉人所生的5个儿子交在基遍人的手里。基遍人把他们悬挂在山崖上吊死。基遍人还不让死者的亲戚收尸，让老鹰啄食。这是最严厉的惩罚，因为按当时的信仰，人在死后不能埋葬在土中，在阴问就会不得安宁。
处死扫罗7个后裔时正是麦收季节。爱雅的女儿利斯巴用麻布在磐石上搭了个棚子，守在自己的两个儿子尸体旁边，白天不让老鹰飞落；夜里不让走兽接近。从动手割麦时开始，直到农夫把所有麦子都割完了，利斯巴没有离开一步。这感天动地的神圣母爱在以色列人中传为佳话，一直传到大卫耳朵里，深深感动了这位国王。他下令埋葬了7位死者的尸骨。大卫还因此想起了扫罗及其儿子约拿革的骸骨迄今还埋在基列雅比，为了取悦北方各部族，大卫举行了隆重的葬礼，把扫罗和约拿单的遗骨全部迁入扫罗父亲基士的坟墓里安葬。（撒下21：1一21：14）
《列王记上》
病榻前的王位之争
时光如梭，光阴似箭。大卫到了垂暮之年，阳亏阴虚，四肢发冷，无论盖上多么厚的棉被都不顶用。宫中臣仆有人提议：“吾王年纪老迈，身体发冷，不如找个如花似玉的妙龄少女来侍候他，给他暖被。”
钦差大臣在全国各地寻觅透选美女，终于在书念城中找到一个叫亚比煞的美女。亚比煞来到宫中，白天侍候于大卫床前，晚上就睡在国王的床上，用她的青春的体热温暖衰老的龙体。不过大卫王那时已经不能和亚比煞再有亲近了。
宫中上下知道大卫行将就木，归期指日可待了，争夺王位继承权的斗争进入白热化阶段，在众多的王子中，执牛耳者只有两个：一个是哈及所生的亚多尼雅，一个是拔示巴所生的所罗门。押沙龙死后，亚多尼雅成为长于。他长得高大英俊，就是有些孤做清高，盛气凌人，逢人就说：“我必作王。”他还为自己预备了车辆、骑兵，随身带着50名卫士呼前拥后。北方各支派比较倾向于他，老元帅约押和祭司长亚比亚他也愿意帮助他，扶他走上王位。
所罗门年纪较小，也不太出名，但他聪颖过人，父王大卫最喜欢他，器重他。在大臣中，大祭司撒督和先知拿单、示每、利以等人竭力拥戴所罗门。
亚多尼雅想先声夺人，造成既成事实。一天，他在罗结泉边、琐希磐石那里大摆宴席，宰了肥羊美犊，请了全体王子、各支派的长老，唯独没有请所罗门和拿单、撒督等人。拿单的耳目很灵，很快就得到这个消息，他马上去向所罗门