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桓温乃骤然大笑，说道：“我闻江左卫玠之名，（电 脑 w w w 。16 kxs 。）以为陈操之如卫叔宝一般文弱，不料陈操之却能骑马，俊朗矫健，卫叔宝不如也。”于是为王坦之、陈操之引见军府英才，周楚、袁乔、袁宏、罗含、郝隆诸人皆在，还有桓温长子桓熙和三子醒歆。
桓温见跟随陈操之的冉盛雄伟非常，便问是何人？陈操之道：“乃我陈氏部曲，姓冉名盛，今年十六岁。”
桓温恍然道：“郗嘉宾对我提起过这个冉盛，是猛将之材。”即命行军司马授任冉盛为伍长，东晋军制，五人一伍，伍长就是五个士兵的首领，是最低的军阶。
冉盛却不肯当伍长，理由是不想离开操之小郎君。
桓温哈哈大笑，说道：“这是块璞玉啊，尚须磨砺。”
一行人入城，来到大将军府，王坦之宣旨，并代皇帝赐桓温假黄钺，桓温拜谢，随即大摆宴席，宴请王坦之、陈操之。
酒过三巡，郝隆起身对陈操之道：“陈掾，你现在已经是佂西军府的一员，既为桓大司马幕僚，必知军府惯例——”
陈操之眉头微皱，谢玄并未对他说过什么惯例，当即拱手道：“操之初来乍到，还要请郝参军多指教。”
郝隆道：“入军府，不比那些说无论有、谈空说玄的清谈，要有务实的才学才行，初西府的幕僚，都要回答三个问难，这三个问难不涉儒玄、无关释道，只考识见和时务——”
谢玄暗暗不忿，狂士郝隆想给子重来个下马威啊，入西府何曾有这种惯例，他去年来姑孰就没有这样的事，明着欺负子重门第不显而已，子重精通通儒玄，但这样关于时务的问难只怕仓促无法应对，当即目视桓温，希望桓大司马制止晋陵隆——
桓温举杯含笑，心想：“郗嘉宾对这个陈操之推崇备至，誉为汉高祖之张良、魏武帝之荀彧，我实未深信，今日就让郝佐治考上一考，看究竟有无真才实学，陈操之不是名门子弟，入我军府不能仅靠夸夸清谈。”见谢玄朝他看来，便点了一下头。
谢玄便知桓温也有意考校陈操之，当即静坐旁听，有点为陈操之担心，若一入军府就受挫，必被桓温看轻，陈操之在西府的前程堪忧。
陈操之见众人脸色，心知入西府要答难是这个郝隆杜撰的惯例，但郝隆既然这么说，桓温也默许，他除了应战别无选择，象郝隆这种狂士，一定要想办法挫折之，有然的话他以后在西府将会举步维艰，当即不疾不徐地道：“我闻往年七月七，郝参军坦腹炎阳下，说是晒腹中书，可有此事？”
晋时风俗，七月七各家各户会把衣帛锦绣之类的织物搬出户外晾晒，郝隆家贫，无衣可晒，便坦腹日中，人问其故？答曰：“我晒书。”
陈操之知道郝隆这种言行乃是模仿阮咸，阮咸是竹林七贤阮籍的侄子，在家族中比较贫困，居于道南，道北诸阮皆富，七月七，道北诸阮盛晒衣，皆纱罗锦绮，阮咸则以竹竿挂牛犊鼻裤于中庭，人怪而问之，答曰：“未能免俗，聊复尔耳。”
在陈操之看来，阮咸是真正的名士旷达、任诞和幽默，郝隆则明显的做作，是沽名钓誉的手段。
郝隆对自己当年晒书的风雅言行是沾沾自喜的，说道：“无衣可晒，聊复尔耳。”
陈操之微微一笑，眼睛看着郝隆中年发福的肚腩，说道：“郝参军实在可悯，不但无衣可晒，读书亦小，一肚能容几卷书哉！”
众人一愕，随便便有人大笑，谢玄亦笑，心道：“妙，这个狂士正该如此挫辱之。”桓温心想：“往日郗嘉宾夸赞陈操之，不以为然者在少数，要在姑孰立足也非易事，这个陈操之看来是要拿郝佐治来立威了，郝佐治虽然狂妄，却并非不学无术之徒，很好，这场问难精彩了。”
只见郝隆面皮紫涨，怒道：“几卷书是一肚，万卷书亦是一肚，汝焉知我读书少！”
陈操之这点很笃定，郝隆肯定没有他读过的书多，两世为人，这点自信还是有的，含笑道：“如此，倒要领教。”
郝隆盛气道：“好，我先问你三难，然后你再问我三难，看到底是谁读书少！”
陈操之温文尔雅道：“请郝参军出题。”
郝隆知道陈操之和祝英台要来姑孰，早就想好了三个难题，本来是想考陈操之、祝英台两个人的，现在只有陈操之一个人来，还当众取笑他，实在可恼，当即大声道：“昔者孟尝君善养士，门客三千，今桓郡公礼贤下士，天下英才翕然归之，西府可谓人才济济，请陈掾试论桓郡公与孟尝君的高下。”
郝隆此题比较刁钻阴险，若陈操之褒桓温贬孟尝君，那就是面腴，传出去必为那些所谓的高士鄙夷，面贬桓温自然更是不行，有这些拘束，陈操之就很难论述了，勉强论述，也必是陈词滥调，如此，陈操之第一题就难以让桓温和众人满意。
陈操之摇头道：“孟尝君与桓郡公岂能相提并论——”
郝隆道：“孟尝君乃战国四公子之首，齐之相国，而且需要论及的是爱才重才，如何不能相提并论！”
陈操之道：“郝参军知鸡鸣**盗说乎？
郝隆冷笑道：“岂有不知，孟尝君就是凭借鸡鸣**盗才从秦国脱身回到齐国的，这正是其养士之用。”
陈操之道：“世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。我以为大不然，孟尝君特鸡鸣**盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣**盗之力哉？夫鸡鸣**盗之出其门，此士之所以不至也——郝参军把桓郡公与孟尝君相比，不亦谬乎？”
此论一出，满座皆惊，郝隆脸成了羊肝色，张中结舌，无言以对。
五十三、金谷园豆粥
桓温原本对郝隆把他与孟尝君相提并论并丹芥蒂。但听恢川小寥寥
数语却具雄辩之势的论断，孟尝君就成了鸡鸣狗盗之雄了，而郝隆则无
从辩驳，桓温有大志，喜纳天下英才。郝隆却把他比作鸡鸣狗盗之雄，
心里当然不会痛快，但桓温以雅量著称，只要不触及他根本利益的，他
都能容忍，更何况这只走过耳的言辞。他自不会太在意，笑道：“操之
识鉴过人，能道前人所未道，这第一题应该走过关了。”
郝隆听桓温这么说，不禁丧气。深深吐纳几次，方道：“请陈橡荐
第二 楚国令尹子文冶兵于睽。终朝而毕，不戮一人；其后继者子
玉复治兵于蔫，终日而毕，鞭七人，贯三人耳 请试论子文与子玉小
冶兵之优劣。”
郝隆心想：“陈操之是靠玄论清谈博取名声的，对这些行军治兵
之事定然渺无所知，我要扬其短而抑其长。”
谢玄、王坦之都为陈操之担忧，谢玄是入桓温军府后才开始研读兵
书的，此前对兵书亦不感兴趣，而他与陈操之交往，从未论及兵法，不
知陈操之读过这类书籍未？
陈操之端坐不动，答道：“《太公六韬龙韬，将威》云‘杀一人而
三军震者，杀之；赏一人而万人悦者，赏之”杀一而惩众，赏一而
劝众也，《商君书去强》有云‘怯民使以刑必勇，勇民使以赏必
死”子玉冶兵，万世之常法，子文治兵，非常法也。”
郝隆奇道：“我闻钱唐陈操之，奉内圣外王之学，有海内新儒宗之
誉。不料却是好刑名法家之学，此所谓阳奉阴违者乎？”
陈操之道：“内圣外王，此治国之道也，诛以明武、赏而劝众，赏
罚分明，此治兵之道也，郝参军混淆治国与治兵，不亦谬乎！”
郝隆再次语塞，他没有料到陈操之竟然熟读兵法，所以他方才的反
问也显仓促草率，被陈操之反戈一击。击中要害，动弹不得了，问了两
难。得了两个不亦谬乎。
这下子桓温对陈操之刮目相看了，一个寒门学子，苦读儒经、旁
涉老玄，养望交友，把家族提升到士族阶层，这已经是很不容易，没想
到陈操之对兵书和法家也了如指掌。雅可谈玄、武可掌兵，这样的陈操
之才是他桓温所急需的人才啊，郗嘉宾果有知人之明，三年前就说陈操
之足堪重用，陈操之虽不曾明言，但其志显然不是满足于五品以下官职
的，这样急欲谋求晋升的次等士族子弟，只有他桓温能重用之、能提
拔之，而且陈操之决意要娶陆氏女郎，没有他桓温相助，那将是势如登
天
“很好，很好，操之可大用。