按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
手的食指与中指之间有一个凹陷，一粒摊皮刚好藏在那儿，如果不是对此略有研究，一般人是看不出来的。他的超人之处在于，他能够运内劲使这粒摊皮吞吐自如，并能够使它一下子弹出来。所以，他在胜发赢钱，基本上都是射三红，他在摊桌上弹进一粒摊皮，就可以稳操胜券。”
金城这一讲述实在太过离奇，引人入胜，使刘老七听得有些愣了，连拿枪指着金城的打手都有些走神。
“不过，朱揸只有以上的本事还不够，还不足以使这种千术出神入化。”金城继续娓娓而谈，“他还会使用一种令人觉得有点匪夷所思的邪术，叫‘一闪障眼法’，那就是在他一发功时，可以使在他四周的人在一眨眼间似乎有一丝的恍惚，从而未能看清楚眼前的东西。使用这种邪术功力最强的是罗浮山经常四海云游的道士山茶子，而这位道士正是在下的师伯。毫无疑问，朱揸是这位山茶子的门徒，至少曾师从过山茶子。也就是说，他是在下的师兄弟。而朱揸为了效果更佳，便每次都是在贵堂的兄弟起哄时才出千，这时候赌场的人精神最不集中，因此他每每得手。”
金城自知自己是在讲鬼话，但他却能讲得像真的一样。
他断走，别说是比较老粗的刘老七，就是心细的梁管也难以反驳他，因为朱揸已经死了，尸体已经埋了，腐烂了，上面所讲的已可以说是死无对证。至于什么邪术，什么山茶子，什么师兄弟，都全是天晓得。
刘老七现在确实是半信半疑，但他仍是盯着金城，迫问一句：“那你为什么不破他？”
“我首先要顾及师兄弟的情面，同时在当今乱世之时，我自然更要想到不能让敝堂与贵堂闹翻脸，那样对双方都没有好处；更重要的一点，是我觉得朱揸已有违师训，我忍了他几天，是有意让他失去那种功力。山茶子曾经讲过，‘一闪障眼法’这种邪术，不可连续使用超过十五天，否则自会慢慢失效，直至于无，而且以后无法再习。朱揸被行刺的时候，他的功力已经在衰退。当然，他要是继续这样玩下去，我必定会在他出千之时当场把他捉住，从他左手的食中指间把那粒摊皮掏出来！”
金城的话讲得可谓头头是道，再加上笃定的神色和语气，使刘老七心中的疑云慢慢消散，阴森的眼神终于和缓下来；而且他也心中明白，金城已经有意忍让，息事宁人，没有明显指责他派朱揸到胜发出千捣乱，加上语气谦恭，算是给足了自己面子。
刘老七的心理至此获得了一些满足，但他仍是凝视着金姜二人，思索了一会，终于抬了抬左手——这是他解除戒备的信号，六七个打手立即把手中短枪插回腰间，但仍是虎视眈眈，并没离去。
金城见时机难得，立即又道：“刘爷，我们没杀朱揸，这已经讲清楚了，但要杀朱揸的人却有很多，他在江湖上，得罪过很多人，仇家太多；并且，更有些人想通过行刺朱揸来借刀杀人——借我们广龙堂的刀来杀洪胜堂，或是反过来，借洪胜堂的刀来杀广龙堂，这就两虎相斗，必有一伤。
他则‘鹬蚌相争，渔人得利’。对此刘爷不可不察。“
“你这样说是什么意思？”刘老七的语气现在是和缓多了。
“有传言三山会要对刘爷不利，至于别的我不大清楚。
在下就说这一句。“
“又是郑雷！”刘老七沉声道。
到这时，整个厅堂的紧张气氛消散了。金城担心如果再说下去，难免不露出破绽，于是便起身向刘老七拱手告辞：“现在既已前嫌冰释，我们也就不便再打扰刘爷了……”哪知他话未说完，刘老七已把手一摆：“别走别走！难得金城兄来我洪胜堂一趟，哪能就这样走了。刚才老夫有什么得罪之处，两位多多包涵！来来来！至少得吃顿便饭！我与两位饮一杯！”转头叫一声：“上菜！”
刘老七心中的打算是，既然朱揸不是广龙堂杀的，自己也就不必与广龙堂为仇，尤其三山会现在对洪胜堂正虎视眈眈。与广龙堂和解，免除一个方面的威胁，自己好专心对付三山会。况且金城这青年人言谈得体，看来颇有才干，又讲江湖道义，也值得交个朋友。
刘老七这一挽留，却令金城心中叫声“苦也”，他万没料到刘老七这个黑道上的响当当人物，其性格竟能变化得如此快速，想杀人时，一脸的阴森冷酷，一转眼，又会变得如此满腔热情。金城明白，如果自己这时硬是要走，就会很扫刘老七的兴，很不给他面子，说不定会令他又起疑心，以至即时反脸。同时，金城看到一直没有说话的梁管现在有点阴沉沉的模样，心中也不禁一寒。于是把心一横，向刘老七一拱手：“那就恭敬不如从命，多谢刘爷盛情！”
刘老七的“便饭”设在“五仙厅”，这是刘老七休息消闲的地方，布置得很雅致，墙上挂着晚清名画家任伯年的一幅山水真迹。旁边挂一幅对子，上联是“遗世独立”，下联是“与天为徒”。这是武夷山天游峰的一副对联。更令人感到与黑道人物的品性作为格格不入的是，墙上还并排挂着四个特大的棋盘，棋盘上依次摆的是著名古棋谱排局中的“七星聚会”。“蚯蚓降龙”。“野马操田”和“千里独行”。在中国象棋界，这四个排局被称为“四大名局”。两边也是一副对子，写的是：“七星聚会，蚯蚓得道降龙；千里独行，野马何需操田。”左墙角放一个花几，上面一个名贵的雕龙花盘上种着一棵名贵的剑兰。
金城随连声说“请”的梁管走进这个“五仙厅”，一眼就看到了墙上的“四大名局”，猛然想起黄九说过，刘老七痴好下棋，并曾夸口说战胜过省城中的象棋名手“梳篦万”，不觉驻足静观，同时心中一喜。他原来担心在这“鸿门宴”上谈论江湖上的事，难免有时会说漏了嘴，现在他一下子找到了话题：跟刘老七谈棋！挑起他的棋兴，使他感觉自己是个难得的棋友，这样彼此以后会更好讲话。
棋，是一种很迷人的东西，不好此道的人很难理解其中的玄奥。它可以叫人如痴如醉，可以使人与人之间得到很好的沟通，可以令两个原来并不相识的人因此而建立深厚的友谊，甚至可以使彼此有心病的人成为朋友。一个精干此道而又迷于此道的人若能找到一个水平不相上下的对手，两人便可能建立一种只有“同道”才有的感情，金城很明白这一点。
当年的广州城棋风甚盛，上至政要权贵富豪、下至贩夫走卒蚁民，三教九流，很多人都痴好此道。刘老七正是其中的一个。后来政要胡汉民因下棋时用脑过度而脑血管破裂逝世，造成了这位既是名人，又是“棋痴”的悲剧。笔者的表伯父是个十足的平民，当年痴迷此道，竟至除了打工与吃饭外，其余时间几乎全部用于下棋，几十年后仍能背得下当年名手的多个棋谱，老年时因连败三局于当时仍是少年的笔者，竟至觉得自己大大失面，羞愧难当。是另一类“棋痴”的典型。
当年广州的古寺名园是丛集市井小民下棋的地方。珠江之北主要有光孝寺、城隍庙，珠江之南则有海幢寺、伍家花园等去处。二十年代初，广州棋坛是所谓“粤东三凤”争鸣的年代。后来又出现了所谓“四大天王”、“五虎将”、“十八罗汉”、“通天教主”、“苏家四将”等等。省城的棋风极盛一时。
所谓“粤东三凤”即黄松轩、曾展鸿和钟珍，黄在当时是公认的棋坛盟主；曾展鸿是富有的商人，当时的风气是棋手很少习谱，而他却是对棋局很有研究，且手订了当年很多名手的棋谱，使之得以留传后世，自己的棋艺也属一流；钟是最离奇的怪才，棋风诡谲狡变，不可捉摸。曾经借他人之手戏弄过黄松轩，成为棋坛的一个有趣的轶事。后来他游历越南，带动当地的棋风，几乎所向无敌。除这三位外，当年省城的一流棋手还有冯泽（即中国象棋史上赫赫有名的名手冯敬如，因他原来的绰号“烟屎泽”说来实在不雅，而于1930年代表省城参加“东南大棋战”时改名）和李庆全，随后还加上搭棚工出身的卢辉。而李庆全就是刘老七夸口说自己曾战胜过的“梳篦万”，这位象棋名手小名阿万，与其兄李贵（也是象棋名手）都是贩卖梳篦的小商贩出身，因而得了这个绰号。木制梳篦曾是广州、香港、澳门等地畅销的日用工艺品，辛亥革命后，这个行业逐渐衰落，李庆全便以下棋打发时间，随后成为省城西关一带的“棋王”，他也弃旧业而以棋