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“叫我波比好了。”我随口说道。这是大学时我的外籍教授布朗老丫的赐给我的。
奥维尔走过来，端着两杯咖啡，给了我一杯，马克西尼一杯。他看上去比我大不了两三岁，我发现马克西尼似乎比他有威严。
喝完咖啡，马克西尼对我说：“波比，我们开始干吧。跟我来。”
他给我拿来一叠资料让我翻译，有孟买来的商业文件和电传资料，尽是些商品的价格、供需情况，有中国的市场信息。可惜我不知道卢比和人民币的外汇比价，幸好有卢比和美元、美元和人民币的比价，所以我做了个换算，得出了卢比和人民币的汇率。一个小时后，马克西尼又给我一个国际电话号码，要我直拨孟买一家公司，一旦接通后就立即通知他，他和奥维尔就钻到另一个房间去了。
我按照电话号码拨了整整十分钟才接通。刚听到一句英语：“Hello，this is Bombay……（这里是孟买）。”就立即朝屋里大叫，马克西尼几步跑出来，满怀惊喜，他抓起电话就说：“This is Arfaly·Maxily speaking in Shenzheng of China。（这是阿法里·马克西尼在中国深圳讲话。）”他拍拍我的肩膀说：“我昨天拨了整整半个小时也没拨通。”
一旦他们对上印地话我就一句也没听懂。过了一会，马克西尼突然对我说：“波比，快准备传真机！马上送传真。”我立即接通电源，拿过那张信息单按刚才的号码传送过去，马克西尼从电话中听到接收完毕的回音后立即让我拨断电源。
接着他扔给我几本资料，一张深圳地图，一本是《深圳近期商品价格信息》，他问我：“你看以最快的速度把这些东西译成英语要多长时间？”
我估摸了一下说：“恐怕需要五至六天，这是最快的速度了。”
“不行，最多三天。”他摇摇头，“我们的时间非常有限！非常有限！明白吗？”
“看来你们得付加班费了。”我对他笑笑，伸了个懒腰，他不置可否地笑笑，和奥维尔忙他们的事去了。我一刻也不敢停，立即翻译起来。
到了中午，他们叫我和他们去吃午饭，我已是饥肠辘辘了，加上一些专业性过强，过于生僻的术语着实让我费了一些工夫，我头昏眼花地跟他们下了楼，那个保安冲我笑了笑。我随他们到了一家极不豪华的酒家，坐定之后，马克西尼对我说：“中国是个美食国，但有许多东西我们不能吃。”
“随便，随便。”我忙说。我想这可能是他们的宗教习俗问题。我知道佛教徒食素，回教徒禁食猪肉，印度教徒是不吃牛肉的。
他们点了几样我从未吃过的菜，我琢磨着是印度穷人吃的咖喱饭，怪怪的咖喱味道不合胃口，幸好有米饭有蕃茄汤。吃过后，我陪他们在大街上转了一圈，在一个水果摊买了些水果。也许老板看出他们是印度人，并没有敲他们的杠子。倒是他们还和小老板斤斤计较地谈价钱，又生怕小贩耍称缺斤短两，那个人很不耐烦，要我转告印度人要买就买，不买拉倒。买了些水蜜桃、苹果，马克西尼不但没有给水果贩子小费，连几毛钱都让贩子如数退还给他们，水果贩子就冲我发火，他们听不懂，只好让我替他们脸红。
回到公寓后，我立即继续我的工作。他们却打开电视机悠哉乐哉地看起来，尽管他们一句汉语配音也听不懂却仍不停地笑，高声地议论着评价着，每听到音乐还起身手舞足蹈一番。印度人极擅于舞蹈，果然如此。
约摸过了一个小时，马克西尼走过来俯下身子问我：“波比，翻译多少了？”
“今天晚上睡觉之前可能完成一半，这是最快的速度了，再快的话，我的脑袋要爆炸了。”我头也不抬地说。
“你挺能干！波比。”他拍了拍我的后脑勺。
“谢谢你！噢，马克西尼先生，你让我想起一个印度名人来。”我随意地说。
“谁？”他很有兴致的问，“有人说我象拉吉夫·甘地。”
“不。你更像电影《流浪者》中的拉兹，你很帅！”我说。
“真的？”他哈哈大笑起来，颇得意地说，“我象拉兹？那可是许多印度青年的偶像。”
“那个演员好象前几年刚死？”我问。
“是的。波比，你们中国青年的偶像是谁？”忽然他问我。
我一下子愣了，不知该怎么回答。如果问每个个体的人，偶像都不相同，要问全民族青年共同的偶像是谁，大概共青团中央主席也答不起来。我看着马克西尼那探询的目光，在脑子里让那些我从小到大崇拜过的偶像飞快地一一闪过，最后抓住一个。
“就我个人而言，我最崇拜孙悟空。这说起来还和你们印度有点关系呢？”我胡诌道，“马克西尼先生，你知道孙悟空吗？”
“谁？生－勿－孔？”他不明白。
“你知道在中国唐朝时候中国有个大和尚玄奘到印度求佛经的故事吗？”我问。
他拍了拍脑门，皱了皱眉头，晃然大悟地说：“噢，我想起来了，学历史时谈到中印文化交流时有这件事。”“那个孙悟空就是玉帝派下来护送玄奘西行的大徒弟，会七十二变，火眼金睛，斩妖除魔，行侠仗义，本领大的很，要不是他，玄奘到不了印度，当时印度叫天竺国。孙悟空是机智、勇敢、正义的化身，还有点善意的恶作剧和不安分。”我向他解释，“我也属猴。”“我只知道玄奘，不知道孙悟空。”他耸耸肩。
“孙悟空只是文学形象，是虚构的。”我说。
“原来你们也崇拜虚构的偶像？”他问。
“人一旦被人崇拜过头，成了神，就会害人。人类的偶像不能产生于人类自身，最好是个神，甚至去崇拜一块殒石也比崇拜人要好。”我说。
“说得好，波比！这和我们的观念差不多。”马克西尼说。
他们叫我去吃晚饭时，我对他俩说：“我忙得很，你们别管我，给我买两包方便面就行了，我现在精神很好，可以加个班。”他们犹豫了一下，好象有些感动似地走了。刚出门不一会又折回来，奥维尔去锁了他们睡的那个房间，给了我一个挤眉弄眼、含义不明的微笑。
晚上我被安排在睡在墙角的长沙发上。黑暗中我没有睡意，点燃一支烟，回忆起这两天的经历，觉得一切都不可思议。从来没有想到过还会给印度人卖命，以前一提起印度人，我的脑子里就想起二三十年代在上海滩的英租界中，那些手里提着木棒，头上裹着一团红布，穿着短西裤和皮鞋，站在“华人与狗不准入内”的招牌前的卒子，一边对中国人狐假虎威地挥舞大棒，一边对英国主子摇尾乞怜的二等公民嘴脸。奥维尔昨天告诉过我，他爷爷三十年代就到过上海滩。莫非他爷爷就是其中的一个，而他的孙子今天又到了深圳！我又是什么嘴脸呢？想到这里连我自己也觉得可笑。门缝里马克西尼和奥维尔的鼾声此伏彼起交相争鸣。
三十七
我起床很早，冲凉时我尽量不去接触洗槽、浴缸、马桶等物品，我对宾馆公寓中这类东西有一种本能的恐惧，何况同室的还是两个不知底细的外国人。冲洗完毕我立即开始伏案工作，大约九点半他们才起来懒洋洋地走出卧室，一边打呵欠一边走进洗手间。
和我互道早安后，他俩照例象昨天早上那样点燃几柱香，对着神像默默祷告一番，连最无宗教情绪的我都觉得毛孔扩张，呼吸紧张，噤若寒蝉地坐在一旁观望，仿佛我也被他们诱入某种神秘的妙不可言的境界之中。
祷告完毕，马克西尼对我说：“对不起，波比！我们通常是不吃早餐的，只喝杯咖啡，吃点水果什么的，你习惯吗？”
我还能说什么呢？我只好笑笑说：“没关系，一日两餐非常适合中国和印度的国情。”
“你很幽默波比。”他们两人都笑起来。奥维尔从另一间屋里端来一盘水果，又冲了三杯咖啡。
“先生们，觉得中国怎么样？”吃早点的时候，我和他们搞起民间外交来。
“我们只到过中国的香港、深圳、广州，我觉得很繁荣，也很拥挤，和印度的孟买、加尔各答差不多，气候也差不多。”马克西尼说。
“比我们当初想像的要繁华、富裕得多，中国真是太好啦。”奥维尔一副憧憬美好生活的样子，又眉飞色舞地