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卖主很高兴，她阻止了一位体面的客人当众出丑。马塞夫人、海蒂以及薇拉，她们继续注视那些布料，好像能淘到金子一样。颜色和花色如此之多，一个比一个好看。但过了一会儿，就觉得太多了，就像吃多了冰淇淋。她们的感觉迟钝了，所有这些不同的布卷，一开始都是非同寻常的，像异国情调的蝴蝶，看多了之后也很普通。
最后，马塞夫人只买了蓝格子的布料，她想应该在别处发现更价廉物美的。
此刻，温迪和怀亚去找那个神秘的女人，他们来到市场的另一个角落。
一群男孩走过，刚剃过头发，僧侣装扮，深桔红色的一片布料，裹在他们瘦瘦的晒黑了的身体上。
他们光着脚，就像乞丐那样走路。其中一个胆怯地将手掌握成乞讨碗的形状。和尚们可以乞讨食物，但只能在早上。他们在黎明前带着碗和篮子来到市场上，店主和顾客给他们装上米、蔬菜、腌制食品、花生和面条，同时感谢和尚给了他们机会行善，做善事会在来世得到回报。
他们将食物带回寺庙，这是寺庙里僧人们的早餐，也是一天中唯一的一餐。
但孩子毕竟是孩子，他们和其他人一样好奇，想看看如果向外国人乞讨，他们会施舍些什么。一周前，他们满九岁了，用藤球玩chinlon，在河里游泳，照顾比他们小的孩子。但这天还是来了，父母将他们送到当地的寺庙，完成志愿的服务时间，从两个星期到几年不等。
他们在一个家庭仪式上剃头，束发上绑上一条白丝带，保证会遵守小乘佛教的教规。他们脱去自己的衣服，穿上僧侣的简单布料，这是他们的成人仪式。有次一家兰那人家邀请我去看这种仪式，我发现这仪式很让人感动，很像我看BRIS时的感觉。
对贫穷的家庭来说，这是他们的儿子能受教育的唯一方式。家境好的家庭两周后就将孩子领回了，但穷孩子尽可能待更长时间。孩子们在寺庙里学习巴利文经，年长的孩子监督他们背诵。年长的孩子已被挑选留在寺里作为受戒的和尚，他们越来越有文化，越来越虔诚，在贫困的虔诚中锻炼。但就我看来，虔诚并未去掉小僧侣们的淘气。
但温迪一点也不了解这些小和尚的状况，她没读过我在阅读清单中列出的材料，
“真难以置信，这些贫穷的孩子不得不当和尚。”
“看看这些笑脸，”
怀亚特说。他给她看他数码相机上的照片，那些孩子也挤上来看，他们点着自己的照片大笑。
温迪却一点都笑不起来，怀亚特没回答她的问题，他不再爱她了吗？最近，她感觉他很不对劲。她想可能是因为她的热情，黏糊又任性，让他望而却步了吧。
她将防晒油忘在车上了，她手臂上的雀斑在变红。这里太阳很烈，她担心半小时后回车上时，脸上的雀斑会越来越大。当她的脸变得像果子露般粉红，鼻子像大蒜头一样褪皮时，怀亚特会怎么想呢？而他却没有这种问题，他的皮肤由于常年的户外活动，变成美妙的棕色。天，他为什么看上去这么迷人？她真想马上一口吃了他。
正在那时，温迪看到了那个戴帽子的女人。她也认出了温迪。她小心地打手势让温迪过去。
温迪四处看了看，拉了拉怀亚特的衣角，偷偷摸摸地说，“快看，就是那个女人想告诉我什么。”
“她要换钱。”怀亚特说。
“什么？”
“换钱，看到了吗？她要换钱。”怀亚特转向那女人，“多少钱？”
“你在干什么？”温迪惊叫起来，“你会被抓起来！”
“我只是好奇而已。”
这时有两个警察经过，警惕地盯着他们看。
“那个，”温迪说，指着女人的圆锥形帽子，“这帽子多少钱？”
她随便抽出了一张纸币，是一百块。
那女人拿了钱，取下帽子递给温迪。警察终于走了。
“他们走了，”怀亚特说，“你可以把帽子还给她了。”
“我需要帽子。我被晒伤了，我付了多少？是不是太多了？”
“付了二十五美分，”怀亚特摇着头说，“简直像偷。”
拯救溺水的鱼（3）
温迪将帽子围在头上，这顶帽子是意外的收获，让他们没被警察带走。只花了二十五美分，就买到了这么时髦的帽子，又好看又别致，就像五十年代奥黛莉·赫本和格蕾丝·凯莉的电影中一样。同时，当地人却在窃笑，一个外国人戴着农民的工作帽，就像给鱼穿上了衣服，多愚蠢啊。
在一条小巷的拐角，莫非和鲁珀特找到了一家出售篮球和羽毛球的店。他们各买了一个，一拿到手就开始抛着玩。店主和顾客们看着他们笑了。
“麦克·乔丹！”
有人喊。莫非回头看，麦克·乔丹？在这种地方，人们也知道他？一些将腰布塞在一边，像穿着运动短裤的男孩们朝他们挥手。鲁珀特将球扔过去，其中一个接住了。这男孩熟练地拍着球，跳起来把球还给鲁珀特。
另一个球出现了，这个小一些，是个藤条做的空心球。一个穿棕色腰布的男孩朝另一个男孩轻投过去。那男孩让球在他头上弹起，再抛给鲁珀特。鲁珀特用膝盖接住弹了几下，再传给他父亲。莫非将脚瞄准飞过来的球，立即将球踢飞了。
鲁珀特捡起球说：“好棒！就像会弹的编织球一样。”
他将球还给主人，那个穿棕色腰布的男孩。莫非取出几百元钱，并指了指球。男孩把球递给他，严肃地只拿了两百元。
“好棒。”
鲁珀特又说，一边用膝盖弹着球，一边和他父亲朝农产品市场走去，那是大家说好的会合点。
帐篷里像五颜六色的大拼盘：金色和棕色的姜、万寿菊、咖哩、孜然芹，红色的芒果、红辣椒和番茄，绿色的芹菜、豇豆、香菜和黄瓜。小孩们馋嘴地看着鲜黄色的果冻，他们的妈妈正盯着摊主称米，糖和干面。莫非看到沃特和本尼站在入口处，看上去悠闲又开心，我的其他朋友也都在那里等着了。
本尼回头对莫非说：“现在我搞不明白的是，沃特如何能将兰那语和英语运用自如？你有没有注意到，他的英语简直比我还好？他比我更像美国人。”
他的意思是沃特有英国口音，在本尼的观念中，这比美国中西部音听起来更高级。
沃特很高兴听到这种恭维，说：“哦，但成为美国人与英语流利关系不大。”
“你理解我们，”本尼说，“所以你至少是名誉上的美国人。”
“为什么要这种荣誉？”温迪带着怒气说，“不是每个人都想成为美国人。”
虽然本尼有点不高兴，但还是笑了。
沃特打圆场说：“我很高兴，你把我当成你们自己人。”
出来的路上，他们走过一堆锦鲤鱼，看到鱼嘴还在动。
“我以为他们不杀生呢，这是个佛教国家。”
右边不远处正在杀猪，正好被海蒂瞥见了。
沃特说：“他们在屠宰和捕鱼时都很恭敬，他们将鱼捞到岸上，他们说是在救鱼，免得它们被淹死，不幸的是”他向悔过者一样向下看，“但鱼并没得救。”
拯救鱼免得它们被淹死？
马塞先生和柏哈利面面相觑，大笑起来，他是在开玩笑吧？
海蒂说不出话来。那些人真的认为自己是在做好事吗？他们怎么不救其他东西呢！看看这些鱼，它们喘着气，卖主蹲坐在旁边，抽着烟，没有一点救护人员的样子。
“太可怕了，”她最后说，“还不如直接杀了它们，而不要表现这种所谓的仁慈。”
马塞先生突然开始了反驳：“和我们国家在其他国家的所作所为比起来这算不上什么。”
“你们在聊什么？”莫非问，“挽救不需要救助的人，侵略别人的国家，让他们遭受损害。名义上是帮助他们，其实是杀了他们。就像我们在越南干的坏事！”
“那不是一回事，”本尼说，“难道在种族冲突时我们只是袖手旁观？”
“我们应该意识到后果，你不能只有意图不计后果，问题是谁为�