按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“大王……”柯布拉多一开口，眼泪就下来了：“尊者一生潜心向佛，从来不为恶事，没想到却以这种方式告别人世，实在是太让人伤心了。”
“请使者节哀。”夏侯荣也劝道：“眼下最重要的是查明尊者是怎么死的，究竟是为奸人所害，还是其他原因。使者想必也清楚，尊者不仅是你的师长，更是贵霜的使者，他到阿克苏姆城来，是担负着贵霜王的厚望的。如果因为他的死而影响了贵霜和我越国的友好关系，可能正中了某些奸人的诡计。”
柯布拉多点点头，他也不是不清楚这些，只是被马鸣的死给搅乱了心神，现在听夏侯荣一提醒，他已经明白了夏侯荣安排人包围驿馆并非出于恶意，心里的抵触自然去了，对夏侯荣的安排反倒有些感鸡。
柯布拉多请孙绍入内，孙绍却摇了摇头：“我要请罗马皇帝到，然后我们一起进去。这件事太让我生气了，我要当着四国人的面，查明尊者辞世的真实原因。”
柯布拉多听了，也不好强劝，好在亚历山大很快就到了，他一脸意外的看着孙绍，用眼神询问究竟是怎么回事。孙绍缓缓的摇了摇头，表示自己也不知情。亚历山大又看了一眼旁边的沙普尔和瓦拉格，沙普尔一脸悲色，瓦拉格却是掩饰不住的紧张，他不由得哼了一声，并肩和孙绍一起进了内院。
马鸣尊者已经被放平在一块丝织地毯上，眼睛还睁得大大的，直直的看着青黑色的屋顶，嘴巴微张，仿佛在诉说着什么。孙绍看了，微微欠身施礼，亚历山大等人也表示了自己的哀思，那几个僧侣代表走上前去，围着马鸣尊者的遗体转了两圈，那个年纪较长的僧侣查看了马鸣尊者的遗体后，却是一脸的茫然，他和那几个僧侣轻声交谈了几句，然后径直向柯布拉多走了过来，轻声的说了些什么。柯布拉多连连点头，似乎非常赞同他的意见。那个僧侣又走了回去，和几个同伴盘腿坐在马鸣的遗体旁，结起了手印，轻声的吟诵起来，正和外面的梵音相应和。
“贵使，你可查过尊者的遗体，知道他是怎么死的吗？”夏侯荣上前一步，和声问道。
柯布拉多皱了皱眉头，犹豫了片刻，缓缓的摇了摇头：“不知道。”
孙绍有些意外，既然说马鸣死得不正常，那为什么不知道死因？他扫了一眼柯布拉多，觉得他的神色有些怪异，仿佛他知道些什么，却不肯说是的。他想了想，转身对亚历山大等人说道：“皇帝陛下，王子殿下，请你们一起上前查看一下，看看马鸣尊者的遗体上可有什么可疑的痕迹。”
亚历山大点点头，不假思索的走上去前，俯下身子，仔细的查看了一番。沙普尔稍微迟疑了一下，也跟着走上前去看了一下，瓦拉格刚要上去，孙绍却拉住了他，严肃的说道：“我的阿克苏姆王，你要知道，这里是我越国的土地，也是你阿克苏姆王的都城，尊敬的马鸣尊者突然死在这里，如果的确有什么阴谋的话，你就有这个责任把阴谋揭露出来，向我证明你有管理这片土地的能力，以及保证我们的客人安全的能力，你知道吗？”
瓦拉格情不自禁的抬起手臂，抹了一下从到这里来就没有停过的汗水，惶惶不安的点了点头，然后走上前去，仔细打量了一番，然后闭起眼睛，向马鸣拜了拜，嘀咕了几句什么，又伸手将他翻了过来。柯布拉多皱皱眉，刚要上前阻拦，夏侯荣伸手拦住了他：“贵使，请相信阿克苏姆王并非有意冒犯，他是为了查明真相才这么做的。”
柯布拉多无奈的点了点头，把头扭了过去，不忍再看。
瓦拉格仔细看了很久，这才走了回来，看向孙绍的眼神有些游移，显然既不解又紧张。
“怎么样？”孙绍看看他，又看看亚历山大和沙普尔：“你们可看出什么问题来了？”
几个人都不说话，沙普尔揪着自己的大胡子不吭声，眼睛看着地上的遗体，不知道在想什么。亚历山大想了片刻，直接开了口：“大王，我觉得非常奇怪，尊者的遗体上没有一点伤痕，看不出有被人杀死的迹象，可是他的神情恐怖，分明是看到了什么让他非常害怕的事物，难道……难道他是被吓死的？”
他的话音未落，柯布拉多就哼了一声，打断了他的话：“尊者修为高深，怎么可能被吓死？请皇帝陛下慎言，莫要污辱了尊者的名声。”
“那贵使认为，尊者的死因是什么？”夏侯荣立刻追问道。
柯布拉多哑口无言，动了几下嘴唇，无奈的摇了摇头：“我的确不知道。”
“没有伤痕，不代表就没有受伤。”沙普尔忽然说道。
众人不约而同的将目光投向了他，沙普尔向柯布拉多躬身施了一礼，恭敬的说道：“请恕我冒犯，我只是猜想有这个可能，并不是想贬低尊者的修为。”
柯布拉多不快的哼了一声。沙普尔不用开口，他就知道他想说什么。一看到马鸣的面容，他就觉得奇怪。马鸣死了，可是一点外伤也没有，在他的认识当中，能造成这样的死亡的办法还有两种，一种是下毒，天竺北部丛林甚多，毒蛇出没，毒药并不难得，但他可以确认马鸣不是死于毒药，因为死于毒药的人能从外观上看得出来。那么剩下的就只有一种，那就是禁咒。
佛教不相信禁咒，佛祖在世的时候，多次说过不要相信禁咒这样的法术，他还以自己的经历来说明禁咒是无效的，因为创立了佛教，想让他死的人不在少数，其中不乏以精通禁咒术著名的婆罗门，而他却安然无恙。然而随着佛教教派的增多，教义的日加繁复，佛教徒中也有人开始相信禁咒，他们并且解释说，佛祖不怕禁咒，是因为他的佛法高深，因此能否抵抗禁咒的伤害，也是佛法修行是否精深的原因之一。
贵霜是一个多宗教国家，除了佛教之外，还有基督教、婆罗门教等众多教派，还包括大月氏人原始信任的巫术，柯布拉多虽然不会禁咒，但是对禁咒并不陌生，以马鸣的情况来看，最大的可能就是死于禁咒。
但是柯布拉多不能承认马鸣是死于禁咒，马鸣是有名的尊者，他的修为精深，在贵霜国的地位尊崇，也是力保佛教能在贵霜国立足的象征之一，这样的人怎么可能被禁咒所伤？如果是事实，那岂不是说明佛教不如其它宗教，至少也会影响马鸣的声誉。作为马鸣的嫡传弟子，他绝对不允许这样的事情发生。
沙普尔虽然看到柯布拉多的脸色不好，却还是继续说了下去：“比如我琐罗亚斯德教，就有一种法术，能以圣火焚心，而皮肉不伤，死者多有因疼痛而产生的怪异神色。”他冲着柯布拉多又曲身施了一礼，摇头道：“但是马鸣尊者修为高深，要想伤他，除非是我神殿的大祭司来才有可能。而且被圣火焚心所伤的人，虽然不会能外伤，但是面色血红，有所被烤灸过一般，而马鸣尊者脸色发白，显然不是这种情况。”
柯布拉多眼神闪烁了一下，他原本最怀疑的就是沙普尔，因为贵霜目前的大敌有两个，一个是越国，一个是萨珊，越国的实力不如萨珊，现在为了遏制萨珊，又在拉拢贵霜，应该说不会在这个时候对马鸣下手。而萨珊人如果在这里杀了马鸣，却有可能引起贵霜和越国交恶，不仅不能配合越国遏制萨珊，还有可能成为萨珊的盟友。综合来说，沙普尔的怀疑是最大的，但是沙普尔主动说出琐罗亚斯德教派有圣火焚心的禁咒这样的秘密，却又让他的疑心产生了动摇。他没有听说过圣火焚心这样的事情，想来是琐罗亚斯德教的高级机密，沙普尔如果不说，他肯定不会想到那方面去，而沙普尔主动说出来，那就说明他很坦荡了。
沙普尔将柯布拉多的脸色变化看在眼里，微微一笑，转过头又对孙绍说道：“遥远的东方汉朝有更为精深的学问，想来一定也有这种秘法吧？”
孙绍嘴角一挑，将沙普尔的心理猜得一清二楚，他故意说出圣火焚心这样的秘密，然后又自已否定了，先把自己撇在一边，然后再把矛头指向他，这样的伎俩看起来很高明，可是对于他从来不惮以阴谋待人的再世人来说，这样的招术简直毫无技术含量可言。如果沙普尔不这样表现，他也许只是怀疑沙普尔而已，并不坐实，而现在，他不得不说一句，孙叔很生气，后果很严重。
“有。”孙绍直截了当的说道：“而且，我就会一种。”
众人顿时愕然，柯布拉多更是瞪圆了眼睛，惊讶的看着孙绍。
第四卷 东西争雄 第三十四章 将计就计
孙绍也不说话，从旁边的案上拿过一只甜瓜，树起手掌，凝神片�