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月，信长担忧的最后强敌上杉谦信死去、享年49岁。谦信死去后，窥视京都并足以对抗信长的地方
势力不再存在。石山本愿寺早已丧失部分战力、武田氏、毛利氏、大友氏也没有往年的强大。跟关
东240万石的后北条氏也建立了同盟关系，同时与当家的氏直缔结了婚姻关系。因此可认为信长已
经不再需要借用朝廷的力量。1582年5月本能寺之变前，正亲町天皇对信长提出从征夷大将军、太
政大臣、关白此三官职中择一后，赐予信长该官职的条件想藉此与信长妥协。然而信长并没有接受
朝廷的官位。（三职补任问题）。
据“尊重说”，信长并非不在乎官位。原本大臣级的大臣辞官后成为散位（无官）状态的事情
并不稀奇，要说现任大臣与前任大臣的差别，于已然形式化的朝廷仪式中只是席次顺序的差别。再
者、于辞去右大臣的文章中已经包含了希望晋升于名目上已为织田家家督的嫡男信忠一文（当时的
贵族社会惯例是高官辞任后、任用其嫡男）。信长的辞官可能单单只是希望其后继者信忠的升官。
（但是朝廷方希望优先晋升信长，所以无法让信忠晋升）。而且信长对右大臣兼任的右进卫大将颇
为执着，本来信长接受德大寺公维让出来的权大纳言官职时，约定好将来晋升大臣时，将右大将让
出。而为对抗尚未辞任征夷大将军的足利义昭，信长一直占着右大将的官职，也因迟迟未实现让出
官职的诺言，导致公维方提出了抱怨（《言继卿记》）。因此辞去右近卫大将跟右大臣是没办法的
事。接着据三职补任问题所提到开给信长的条件，可认为是由于时间接近本能寺之变的发生，导致
信长没有时间回复其意愿。更进一步的见解是认为信长已经非正式地同意就任太政大臣。本能寺之
变后7月17日，羽柴秀吉写给毛利辉元的信里称信长为“大相国”，但赐官太政大臣一事于宫中提
到时已是3个月后的事了，另外于赐官的诏令中提到“重而太政大臣”等文字、两次提到针对太政大
臣使用的遣词用句等已知事实以及本能寺之变前不久进卫前久突然辞去太政大臣等事，为此说的根
据。
4、商业政策
织田信长掌权期间，撤除国境上不必要的关所（收取过路关税的检查站）、透过检地以确立对领
土的支配、让农民与兵力分离以设立常备军。设立乐市鼓励商业。积极鼓励自由贸易，奖励技术革
新。信长还推行了新的大名制度，使各地的地方制度更加完善。
5、一部分饱受批评的行为
以火烧比叡山延历寺最为有名；此外有烧杀长岛一向一揆的投降者；命令德川家康长子信康切腹
自尽；对付叛徒荒木村重时；由于本人逃走；因此他的属下及家人均被信长下令杀害等事件。
6、内政
（1）兵农分离与富国强兵：织田信长充分发挥尾张、美浓两国的地理优势——人口多且物产丰
盛，建立起兵农分离的制度。由于当时各大名经常交战，农工业人口都被调集为兵，粮食短缺，必
须 寻找商人外买。织田信长把多余的粮食对外卖出以聚敛财富，把过剩的失业人口专门组织成士兵
，使之专业化，因此农民可以专心生产，军人的素质也提高，粮食与金钱的储备更多，也得到更有
效的管理。
（2）检地制度：织田信长为了确保家臣与士兵的俸禄不会短缺，同时为了防止地方诸势力拥兵
自重，构成内部不安定的因素，于是采取“检地”，就是缩小诸势力的领地，透过固定对诸势力援
助的方式，使这些诸势力逐渐降低其主体性，不但增加了自己的收成，也降低了境内发生暴动的可
能性。
＇编辑本段＇【系谱】
▲先祖
织田久长－—织田敏定—－织田信定—－织田信秀—－织田信长
▲妻妾
·正室：斋藤归蝶（通称浓姬）
·侧室：生驹吉乃
·侧室：阿锅之方（即兴云院）
·侧室：原田直子
·侧室：阪氏
·侧室：土方氏
·侧室：慈德院殿（织田信忠的乳母）
▲儿子（按长幼排列）
·织田信正（信长庶长子，母为原田直子，织田信广的养子）
·织田信忠（信长嫡长子，母为生驹吉乃）
·织田信雄（别名北畠具丰、信意，北畠具教的养子）
·织田信孝（也称为神户信孝，母为坂氏，神户具盛的养子）
·羽柴秀胜（羽柴秀吉的养子）
·织田胜长（先后为远山景任和武田信玄的养子）
·织田信秀
·织田信高（母为阿锅之方）
·织田信吉（母为阿锅之方）
·织田信贞
·织田信好
·织田长次
▲女儿
·织田冬姬
·织田五德（母为生驹吉乃）
·织田秀子
·织田永姬
·织田鹤姬
·三之丸殿（母为慈德院殿）
▲孙子
·织田秀信（织田信忠之子）
·织田秀则（织田信忠之子）
·织田秀雄（织田信雄之子）
▲养女
·胜龙院殿
▲侄子
·织田信澄
▲兄弟姐妹
·阿市（战国第一美女，后嫁给浅井长政）
·织田信行
▲其他
·万福丸（妹妹阿市的儿子）
·茶茶（妹妹阿市的女儿，后嫁给丰臣秀吉，儿子丰臣秀赖）
＇编辑本段＇【家臣】
·柴田胜家、泷川一益、丹羽长秀、明智光秀、羽柴秀吉、林秀贞、佐久间信盛、池田恒兴、
前田利家
·织田四天王：柴田胜家、丹羽长秀、明智光秀、羽柴秀吉
＇编辑本段＇【信长性格】
少年浪荡不羁，被人称作天下第一傻瓜，似乎就是他开放性格的写照。 正因为如此，他才能大
力发展与南蛮（欧洲人）的商业来往，才能加强自己的封建权利，改革制度。
其为人又是冷酷的，家臣对他的恐惧多于尊敬，所以才有本能寺之变的发生吧。
传说信长儿子出生时，信长觉得很奇妙，于是叫他“奇妙丸”，而生于3月7日的儿子，就叫“
三七丸”。
问：杜鹃不啼叫怎么办？ 丰臣秀吉：杜鹃不啼；逗其啼 德川家康：杜鹃不啼；待其啼 织田信长：杜
鹃不啼；杀之！此充分说明信长为人唯我独尊及残酷的性格。他甚至屠戮了比睿山城延历寺3万信徒
。
5、丰臣秀吉
丰臣秀吉（とよとみ ひでよし Toyotomi Hideyoshi）
（1536…1598）
日本战国时代末期封建领主，是继室町幕府之后，完成近代首次统一日本的日本战国时代大名
。为1590…1598年期间日本的实际统治者。法名国泰佑松院殿霊山俊龙大居士，神号丰国大明神（后
因丰臣家灭亡而被德川幕府取消）。《明史》里称作平秀吉。
＇编辑本段＇总纲：第一版
人物生平：丰臣秀吉
丰臣秀吉（豊臣秀吉，とよとみひでよし，Toyotomi Hideyoshi，1536年~1598年）出生于尾张
国爱知郡中村，贫农之子。最初叫木下藤吉郎。日本战国时代末期统一全国的武将。
尾张国爱知郡中村人。父亲木下弥又卫门曾是信长父亲信秀的铁炮足轻。因在一场战斗中受伤
致残，无法再上战场而回家务农，但不久就因伤重去世。无法生活的母亲带着七岁的秀吉和姐姐阿
友改嫁给同村的男人竹阿弥。生下了弟弟秀长与妹妹阿旭。继父竹阿弥性情粗暴，又因为秀吉生来
瘦小，常被人称为猴崽子，因此对秀吉非常厌恶，叱骂之余还经常拳脚相加。秀吉为了不与令人讨
厌的竹阿弥相处，经常到村外的光明寺住宿。
十五岁时，在又被竹阿弥打了一顿后，秀吉终于忍无可忍，拿了一贯钱后离家出走，过起了流
浪的生活。为了生计，秀吉先是在尾张与邻近倒卖些针线、布棉等小商品。当时正处于战国最混乱
的时期，各地大名、土豪有的互相征战掠夺，有的与寺社力量勾搭成奸，大发不义之财。秀吉在流
浪中深刻感受到这种乱世带来的灾难，一种强烈的想结束这种混乱的社会志向在心中牢牢的树立起
来。一个偶然的机会，秀吉被今川义元所属的远江国土豪松下加兵卫征召去了，作了其 随身小姓。
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