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方以智深望了朱骏一眼,手掌合起行了各佛礼:“一别经年,皇上已不是从前的那个的皇上了。”
朱骏闻言脸色变了变,随即才想到方以智是另有所指,方以智是安庆府桐城县凤仪里人,是桐城地区这一时期主要的世族子弟。曾祖父方学渐,精通医学、理学,并且能学习诸子百家,融会贯通,自成体系,除记录赴东林讲学的《东游记》外,著有《易蠡》、《性善绎》、《桐夷》、《迩训》、《桐川语》等。祖父方大镇在万历年间,曾任大理寺左少卿,著有《易意》、《诗意》、《礼说》、《永思录》、《幽忠录》等数百卷。因方学
学于泰州学派的耿定理,《明儒学案》把他列入《。外祖父吴应宾,精通释儒,著有《学易全集》、《学庸释论》、《宗一圣论》、《三一斋稿》等。父亲方孔,万历四十四年进士,崇祯朝官至湖广巡抚,通医学、地理、军事,并且较早地接触西学,主张研习经世致用的知识,著有《周易时论》、《全边略记》、《尚书世论》等有《全边略记》等著作。
《周易时论》被《四库提要》列入存目。
方以智自幼秉承家学,从小由母亲和姑姑一起抚养长大。
成年后,方以智载书泛游江淮吴越间,遍访藏书大家,博览群书,四处交游,结识学友。在他的学友中有西洋传教士毕方济与汤若望,并阅西洋之书,从他们那里,方以智学习了解了西方近代自然科学,他认为:“今天下脊脊多事,海内之人不可不识,四方之势不可不识,山川谣俗,纷乱变故,亦不可不详也。”他曾作诗曰:“繁霜如雪孤南征,莫道能无故国情。斥抱揄方始大笑,牵牛负总虚名。凌云久动江湖气,杖剑时成风雨声。海内只今信寥落,龙眠山下有狂生。”表达了自己非凡地政治抱负。为谏议皇帝选贤用能,革除弊端,实行某些改革,曾写了《拟求贤诏》、《拟上求治疏》、《拟上求读书见人疏》等,决心以襄扶明朝中兴为己任。他曾在《书鹿十一传后》中表示要“东海之泽、洗天下之垢”。曾与陈贞慧、吴应箕、侯方域等主盟复社,裁量人物,讽议朝局,人称“四公子”,以文章誉望动天下。
方以智的父亲方孔任湖广巡抚时被杨嗣昌弹劾下狱,方以智怀血疏讼冤,方孔这才得。一时传为佳话。
崇祯十三年,三十岁的方以智中进士,选为庶吉士,有人向崇祯皇帝推荐方以智,崇祯召对德政殿,方以智“语中机要,上抚几称善”。后在京任工部观政、翰林院检讨、皇子定王和永王的讲官。
四年之后,李自成农民军攻入北京,崇祯皇帝自缢,方以智在崇祯灵前痛哭,被农民军俘获,农民军对他严刑拷打,但他始终不肯投降。不久,李自成兵败山海关,方以智侥幸乘乱南逃,大难不死。当方以智在北京誓死不降农民军之事传入江南时,友人皆把他比拟为文天祥。
方以智辗转奔向南京投奔南明弘光政权,仇敌阮大把持南明弘光朝政,不断受到排挤、迫害,于是不得不改名吴石公,流寓岭南、两广一带以卖药为生。不久,南明隆武帝以原官庶吉士相召,方以智不应,取名“三萍”,浪迹于珠江山水间。
随后桂王朱由榔称帝于肇庆,在父亲的朋友瞿式耗的引荐下,方以智参与了拥立永历政权的活动,任左中允,少詹事,翰林院侍讲学士,方以智很快便发觉桂王政权朝不保夕,名不符实,内则门户纷争,奸人当道,外则与广州绍武政权同室操戈,兵戎相见。永历更是胆小如鼠,稍稍闻风鹤即奔走靡常,这一切使方以智心灰意冷,后被人诬劾免职,不得不遁迹于少数民族聚居地湘、桂、粤西一带,过着“曲胘茅屋鸡同宿,举火荒村鬼作邻”的生活。
当清兵大举南下时,他曾联络东南抗清力量抵抗。清兵攻陷广西平乐,方以智被捕,清军在方以智的左边放了一件清军地官服,右边放了一把明晃晃的刀,让方以智选择。方以智毫不犹豫,立即奔到右边,表示宁死不降。满清将领相当欣赏他的气节,于是将他释放。获释后披:u为僧,改名弘智,字无可。
明末五大科学巨匠中,方以智、李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星曾被后人并列,其中方以智曾所著的《物理小识》尤为杰出,可算是明末的科学巨著,朱骏也正是因为接触过《物理小识》才记住了方以智,大明光复江南之后,朱骏便派出锦衣卫四处寻访,便是想借助这个堪与牛顿媲美地科学巨匠请来担任一项相当重要的职务。
朱骏知道,方以智之所以说出‘一别经年,皇上已不是从前地那个的皇上’这句话并不是另有所指,早在十年前方以智便是永历皇帝地拥护登基者之一,之后才黯然拂去,如今的朱骏站在方以智面前,自然会说出皇上已不是从前的那个皇上地话来,只是这个皇上只是从前那个贪生怕死的永历,如今在方以智面前是个脱胎换骨、历经图强地中兴君王。
朱骏携着方以智的手,在大批官员地羡慕之下登入衙堂,朱骏坐在上座,从人给方以智搬来锦墩,广东的地方官员只能站在两侧,朱骏开口便问:“方先生的物理小识朕是研读过地,受益良多,如今才知道先生高才,这一次特意请先生来,便是希望先生能够入朝为官,为大明中兴,为天下百姓做些事。”
《物理小识》全书共十二卷,分为十五类,依次为天类、历类、风雷雨电类、地类、占候类、人身类、医药类、饮食类、衣服类、金石类、器用类、草木类、鸟兽类、鬼神方术类、异事类。从内容来看,它广泛涉及天文、地理、物理、化学、生物、医药、农学、工艺、哲学、艺术等诸多方面。
《物理小识》的价值并不仅仅表现在它的实用性方面,也表现在它独特科学见解。方以智在该书中提出的许多真知灼见。在天文学方面,《物理小识》继承了中国传统天文学的优秀成果,并且吸取了当时西方传入地先进知识。例如该书认为“地体实圆,在天之中。……相传地浮水上,天包水外,谬矣。地形如胡桃肉,凸山凹海。”
中国传统上一直认为天圆地平。明末,传教士来华,带来了地圆学说,为一部分中国知识分子所接受,方以智是其中之一。他所说的“地形如胡桃肉,凸山凹海”一语
地说明了海也是地球地一部分,这有助于破除传统的上”之说。
在物理学方面,《物理小识》更是多有可称道之处,尤其表现在它所论及光学和声学知识方面。《物理小识》对于光和声的波动性的认识,远较其前人为强。书中提出了被我们称之为“气光波动说”地朴素光波动学说,方以智并在此基础上阐释了他的“光肥影瘦”主张,认为光在传播过程中,总要向几何光学地阴影范围内侵入,使有光区扩大,阴影区缩小。
他并据此批驳了传教士有关太阳直径将近有日地距离三分之一大的说法。这些,都是前无古人地学术贡献。
另外,《物理小识》关于光的色散、反射和折射,关于声音的发生、传播、反射、共鸣、隔音效应,关于比重、关于磁效应等诸多问题的记述和阐发,都是极其出色的。
在医药生物诸方面,《物理小识》也有诸多贡献。方以智在这些方面用力甚大,有关条目占全书总条目的三分之一还要强。他会通中西,对人体生理、病理以及医疗、药物等诸多方面均有较深入的研究。方以智重视吸收引进西方医学知识,以弥补传统医学的不足。他在《物理小识》中介绍了大量西医解剖学知识,而这正是传统医学的一个薄弱环节。他根据西方人体生理知识,提出“人之智愚系脑之清浊”,这是对传统“心之官则思”说法的一个勇敢突破。方以智对传统医学也很精通,《物理小识》曾广泛援引历代医家言论,取各家之长而加以综合。在药物学方面,《物理小识》不但发现和改正了一些历代本草书(包括李时珍《本草纲目》)中的错误和疏漏。
方以智接受西方科技知识,并非盲从,而是经过自己的认真思考、消化。例如他对于西方地圆说,就是首先考察了地圆说赖以成立的观测证据,然后才加以接受的。对于传教士的错误说法,他则予以批驳。例如传教士曾说,太阳半径为地球半径的160多倍,而太阳距地球只有1600多万里,方以智指出这是错误的,并且亲自推算地球圆周长约9万里,比之西方更为精确。
朱骏最佩服的并不是他发明了什么,而是