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随着日本队同盟和俄国以及美国之间暧昧关系的疑虑日益加深，朝鲜半岛开始成为日本的战略前线，自从北京战争期间日本把驻朝鲜军团增加到四个师团后就再没有减少过。同样的，俄国的以海参威为中心的滨海省对日本的重要性也增加了，因为一旦俄国重新控制了这个俄国唯一的海军军港，那么重建的俄国舰队将会直接海上威胁日本本土，朝地图上一看，你就会发现，重建后的俄国太平洋舰队就像一支箭，可以直射日本的心脏——东京，威胁了整个日本本土。倘若日本控制了这里，那么日本来自北边的海上威胁就几乎可以忽略不见，日本陆军只要守住狭长的朝鲜半岛就可以了，而整个地缘形势也将对掌握的制海权的日本有利。因此，自从日本人退到海参威后，受到军部的强大压力，日军就似乎再没有撤退的愿望了，在大连的日俄谈判也在没什么实质的进展。
随着学良留学归来的日期日益临近，二夫人现在又开始忙活结婚的事了。整个五月份，他都带着宋美岭在整个沈阳城的商业街上闲逛，看看这个看看那个，准备着结婚的物事。因为家中几乎没什么佣人，因此这种事肯定也只有自己干了。不过好像我的夫人还真的体会到了普通人家生活的快乐所在，忙得神气活现，不时拿回点东西让我参考参考。在我的参考下，我看此次婚姻肯定能够成为了各种新式生活用品的超级广告。只要能够买到新式生活用品我们都买了，当然也有不少公司发现了这个广告机会，纷纷把他们的产品送来总督府让我们考虑考虑。在欧美日渐流行的唱片机也被我从市场上买来，虽然刚开始的时候听起来那些唱片的声音真可用惨不忍听来形容，但是听着听着，我就慢慢喜欢上了，毕竟拿时最接近我的记忆的。
第六十八章 留学归来
六月份，令我担忧的消息终于传来，日本高桥是清内阁倒台，海军相加藤友三郎兼任日本新任首相，军阀势力再度得势。虽然铁血社给我的报告说，军阀内阁将会面临严重的国内政治形势，但是我却不敢有所轻心，日本国小民贫，没什么家底，因此天生具有赌性，这在日本军队里表现得最为突出。无论是中日甲午战争还是日俄战争，在专家看来，都是一场事关国运的豪赌，但是事实是凑巧日本都赌赢了，尽管人们可以找出一千条理由，但是赌博就是赌博。这位加藤是军方的强硬派，虽然他出席华盛顿会议期间签署了相关条约，但是那显然是被迫为之，并不代表他本人的愿望。尽管他因签署华盛顿条约而被视为条约派的总头子，这并不代表他不会做出过激的举动。果然并不出我所料，加藤上台后，为了避免军方过激派对他的指责，宣布不会从西伯利亚撤军，他表示滨海地区是日本的天然利益区，不能让于赤色的俄国。
但是，日本的行为遭到美国的反对，显然美国认为俄国人保持领土完整能够有效的从北方牵制日本的军事力量，同时一旦俄国重新控制滨海地区，就会和同盟形成一个宽阔的防御正面，有效的减小日本从陆路威胁东亚大陆的机会。俄国政府也发表声明，拒绝了日本方面的意见，表示俄国绝不会接受日本的安排。而我也适当的在媒体上发表讲话，对日本军阀重新上台执政表示担忧，“此乃是对东亚和平和中日友好关系的一个考验。”尽管加藤对同盟发表了友好的讲话，但是只要他不撤出驻滨海地区的军队，那么同盟就将在南、东两方面受到日本的威胁，日本在同盟边境陈兵10万，怎么可能消除人们的疑虑呢？在这方面，我的新任新闻发言人，民国党员胡适的喉舌有效的发挥了作用，他的官方讲话有效的履行了中俄同盟的义务，有没有公开中俄间的同盟关系。
胡适也是个大人物啊，不过三十岁的他一回来就做了两个可以使他彪秉青史的事，第一件事是，他推动新文化界采用白话文，废弃了沿用几千年的文言文，第二件事是，他一回来就宣称“西周以前无历史”，中国人熟知的黄帝以来五千年历史观就这样被他缩小为三千年，两件事都是他名声大躁，同样也是他受尽了很多国学家的批评。要说新闻发言人的玩艺也是事有来历的，我在1918年开始频频在媒体上露面，开始的时候还觉得十分风光和新鲜，可是时间一长，那就不好玩了。狗屁大的一点小事，记者们也会搞得满城风雨，什么是他都要来采访一番，搞得我最后不胜其烦，最后竟然骚扰到我的家人头上来了。在二夫人向我反映了几次意见后，我发现这事得快点解决，要不然这日子过的可不会安稳。思来想去，最后决定正式找个代言人，设立一个正是的官职，总督发言人。人选嘛，几经周折，最后选定胡适担任，选他可是有原因的，一方面他很有政治热情，另一方面他很有名气，第三，他的政治观点和我想近，是民国党党员，最后嘛，他很对我的胃口。
“我说，希疆，你的话说得很圆嘛！”我看到胡适走出新闻厅，笑眯眯的同助手走进总督府。
“哈哈，鄙人就是吃口水这碗饭的嘛？”胡适说道。
反正现在无事，现在家里都忙翻了，一方面要准备婚礼事宜，另一方面五夫人怀孕就要快要生了，现在已经住进了医院，孩子们上学也要人照料，我这个大总督也总要做做家务。闲来无事，就拿后世的爱好来消遣，翻番书，虽然那时的排版和繁体字有一种隐然的不适应，但是有总比没有好。既然看到了国学方面的书籍，当然不可能不对胡适这样的大人物有所了解。当时史学界，最有名的大家当然是梁启超了，梁氏给人的最大影响是带来了全新的历史观念，这些年，他已经就不问政事，埋头学术去了。但是要说到最流行的新式历史书，那绝对是要数夏曾佑“中国历史教科书”，这本书只写到了到唐朝的中国古代历史，我想他之所以流行的一大原因在于它被选作教科书的原因，虽然这本书一开始就是作为教科书而编写的。
胡适的一大作用就在于推翻了上古历史的可信性，尽管早在千年之前就有学者对上古那些所谓帝王的历史产生过怀疑，但是他们的怀疑的作用都无法与胡适的怀疑相比较，他用西洋实证主义的哲学方法，一句话就把西周以前的历史的事实基础推翻了，因为很简单，西周以前没有文字确切的文字记载。由于西洋文化对于中国人的强大吸引力，因此胡适的观点顿时在中国学术界掀起了一股强大的疑古思潮，怀疑三皇五帝的真实性成了有着悠久历史的中国史学界的一大主流。从严格的实证主义看来，甚至司马迁确切记载的夏商的存在问题都是存疑的。
但是，很多学者仍然相信夏商的存在，因为根据实际的记载，夏后商帝的世系十分完整，而且所有的文献都没有异议，如果有人瞎编，总不会众口一词吧，其次这些人的行为和三皇五帝有显然的不同，这些人并没有什么奇形怪状，他们行的也完全是人事，没有丝毫的神性。其实，要说中国最早的没有异议的世系表并不是夏朝的世系表，所有的文献记载都众口一词的记载了从穷蝉、敬康、句望、桥牛、瞽叟、象所谓虞的六代世系，要知道，夏朝世系倘若不算上那个神乎奇技的禹也不过十三代而已。按照司马迁的说法，这样的世系至少在他那个时代还是可信的，不论是当时，还是后来都没有人对这个世系提出过疑义。相比较而言，三皇五帝的记载就要荒诞的多了，那样的描述只能是人们相信他们并不存在于人间，若不然，中国人岂不是就像耗子一样，一代不如一代，当尧舜之世，天下小康，到如今，几千年后，中国人已经沦为世界文明中的蛮夷了？
想着这些有趣的事，想到我那后世还没有解决，也不禁想和这些大家探讨探讨。我向胡适说笑到，你把中国人住了几千年的房子推倒了，可是又不想给我们盖一个新房子，你就不怕中国人无家可归吗？没想到胡适对我说的深有同感，不过�