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军机处不设专门官员，军机大臣只是镇北将军府官员兼任，军机大臣的任命、废除由吕布一人决定！
军机大臣表面上是处理军务，但是也可以以处理军务的名义办理其他事情！时间长了，不管是军事、民事都可以随意处置，任何人不得阻拦！重大案件，也可以以涉及军务为由交给军机大臣处理！
人心难测，不是每一个人都能像陈宫、高顺那样大公无私，对吕布忠心不二，随着吕布地盘、势力的不断扩大，利益的纠葛的出现，必然会导致人心的变异，而一旦有了军机处，吕布就能一举牢牢掌控整个吕布势力！
至于武将军职方面，张辽为三品龙骧将军，高顺为三品虎威将军，臧霸为四品鹰扬将军，甘宁为四品横江将军，张绣为四品骁骑将军，文丑为五品虎卫将军（亲卫大将），张颌为五品建威将军，高览为五品建武将军，徐晃为五品讨逆将军，何靖为五品讨寇将军，文聘为五品凌江将军（被贾诩劝降），周仓、胡车儿、关平等为六品牙门将军。。。。。。。。
至于军制，经过实践检验，吕布当初在徐州进行的军事制度改革并不成功，军衔制度以及军队编制革新，在实际战斗过程中，并没有推广开来，也没有发挥出想象中的效用，因此，吕布决定将其废除，暂时恢复旧制。
而由于辽东一直偏离中原核心之外，人口稀薄，尽管中原大战，有不少普通百姓、士族迁移辽东，辽东人口还是只有不到六十万。
辽东地域辽阔，未来将会是吕布的根基之一，因而以最快的速度繁荣辽东，成为当务之急。
对此，吕布在和庞统充分讨论后，决定在辽东全面推行屯田制度和鼓励行商的政策。
说来，之前吕布在徐州、青州等地都实行过屯田制度，屯田制分为军屯和民屯，在徐州和青州多为民屯。
即官府为百姓提供土地，百姓收获的谷物按比例分成，当时吕布制定分配比例是官府六、百姓四，如今为了激励百姓屯田，吕布决定将屯田的分成变为五五。
同时，吕布还打算在辽东实行军屯，既军队在征战、训练之余，需自食其力开垦军屯，当然这指得只是普通的卫戍兵士，像并州狼骑兵、西凉铁骑、虎豹骑、猎鹰营、陷阵营等精锐，并不在此列。
有粮，就能减少叛乱，令百姓、流民稳定安居乐业，而吕布也不用担心日后大战，无粮可用，这可为一举三得的措施。
谈到从商，庞统忽然一笑，饶有趣味地望着吕布道：“既然要从商，就要有卖品，不知主公，可有能够畅销的卖品呢？”
被庞统这么一问，吕布方才陷入沉思当中，吕布重生前也看过不少穿越小说，那些穿越主角大多通过发明肥皂，香水，或者酿制蒸馏酒等产品迅速积累大量财富。
此刻当轮到吕布需要通过经商，迅速获取财富时，吕布一时间竟不知盗版后世什么商品为好。
想到自己麾下众人各个嗜酒如命，而汉末的酒又度数太低，一点味道都没有，当下，吕布决定先生产出蒸馏酒来销售。
同时，吕布和庞统讨论后，决定在辖地各郡城开辟专门的交易坊市，降低交易税利，并且由吕布心腹组建商队，将辽东特产、草原特产销往中原。
在对待异族的政策上，吕布平定乌桓后，将大部乌桓部落内迁入辽东，只留亲厚吕布势力的部落，留在乌桓故地，为吕布培育战马，为吕布蓄养牛羊，提供奶类和肉类食物。
同时，吕布在乌桓部族中，挑选体格健壮，射术高强之人组建乌桓突骑兵，人数定为五千，同时挑选大量优良战马，扩大吕军骑军的规模。
其中并州狼骑军、西凉铁骑皆扩充到万人，“虎豹骑”（虽被吕布藏匿，至今还未亮相）扩充到五千人。
虎豹骑成员在全军筛选，需体格健壮，精于骑射之辈方可入内，百人将以上，校尉以下军官优先入内。
尽管目前吕布麾下可谓是‘谋士如云，猛将如雨’，但在优秀中下级军官，郡守、县令之才方面却颇为缺乏。
这种情况下，在辽东设立招贤馆，显然很有必要，历史上曹操对人才的追求不拘一格，唯才是举，这颇对吕布的胃口，吕布让庞统主持招贤馆事宜，凡是有一技之长之人，皆可入招贤馆。
并且，只设立招贤馆还不够，毕竟未入仕的贤才已经不多，未来吕布还会有更为广阔的地盘，光靠招贤是远远不够的，最根本的还是要靠自己培养。
想到颍川书院，荆襄书院培养出的众多人才，现在大多都已成为诸侯争霸的主要配角，吕布不禁眼热不已。
蓦然间，一个大胆的想法出现在吕布的脑海中，自己可以建立一座学府，来培养现在与今后所需要的人才，战乱时期，妖孽多生，但占据主体的还是普通众人，只要给予他们机会，他们也可以成才，也可以左右时代大势。
自己建立学府的好处多多，相反，若不注重人才培养，后果是非常严重的，历史上蜀汉前期可谓是人才济济，可蜀汉后期却是人才凋零，甚至出现了“蜀国无大将，廖化做先锋”的戏谈。
人无远虑，必有近忧，人才无论何时都是一个势力兴盛壮大的关键，有了这个主意后，吕布当即找来庞统讨论建立书院之事。
庞统听闻吕布有这番想法之后，对此大加赞赏，并且当即推荐了两个书院院长的人选，即吕布的两位岳父黄承彦和乔玄，两人都是声名远播，博学多才之辈。尤其是黄承彦，他在荆州已经执教多年，诸葛亮、蒋琬、庞统、马良、董允等人都接受过黄承彦的指导，由其担任院长，必然能够吸引众多寒门士子就学。
第一百七十章 迟来的婚事
将一干事情交代给庞统处理后，吕布又再次清闲下来，一日，吕布在后院练武，这时妻子严氏跑来对吕布说道：“相公，先别练了，先随我去拜见你那两位岳父大人！”
“岳父大人？他们不是在青州吗？我怎没听说他们何时到了辽东？”
吕布听到严氏的话，就是一愣，然后便见到严氏白了他一眼，说道：“相公，你看你和大小乔、月英的妹妹的婚事都拖了这么久，你是不是该给她们一个名分了？现在眼下正好无战事，妾身便自作主张将二老请来，准备择日让你与大小乔、月英妹妹完婚！”
吕布闻言，当下心头一暖，严氏作为发妻，不仅没有埋怨吕布再娶，而且还主动替吕布筹备婚事，这份大肚，实在让人感动！
严氏的心思，吕布其实明白，严氏一直自责自己未能给吕布生下一子，如今吕布势力日渐庞大，若无世子，则容易人心不稳。
当下，吕布拉着爱妻的手，将其轻轻拉入怀中，看着通情达理的严氏，吕布暗暗下定决心要努力耕耘一番，早日让严氏怀上一子，以了却严氏心中的遗憾。
见过两位岳父后，众人一齐商议好婚期，由于吕布这次不是简单的纳妾，而是娶平妻，因而仍需筹备三书六礼。
三书六礼中，三书为聘书、礼书，迎亲书，聘书也就是订亲之书，男女双方正式缔结婚约，礼书，过礼之书，即礼物清单，迎亲书，迎娶新娘之书。
六礼又为，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、安床。
纳采，为古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采；问名，男方探问女方之姓名及生曰时辰，谓之问名，也就是‘合八字’；纳吉，问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，也就是‘过文定’。
纳征，奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，也就是‘过大礼’；请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称‘乞日’，也就是‘择日’；亲迎，新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。
安床，择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置，然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及红包，安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至结婚当晚新人进房为止。
除了亲迎外，其他一切，严氏都替吕布准备好了，说来，吕布的本尊虽然以前娶过亲，可这个灵魂却未曾经历过婚事。
听着严氏介绍三书六礼，吕布是一头雾水，头昏脑眩，不过他记得一点，那就是定好的成婚良辰吉日，就在三日之后。
时光飞转，三天很快过去，大婚之日，辽东城笼罩在浓浓喜庆氛围中，街道两边挂满了双喜灯笼，贴满了�