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周围百姓也知南烨法师待人和气,人群中有几个住的近的百姓还曾和南烨聊过天。此时听南烨问起,便争先恐后的跟南烨说了起来。
一个老者道:“回国师的话,此处住着一位神医,名为华佗。因前些日出城治好了一位病人,今日病者痊愈特来相谢。”
南烨一听华佗之名顿时眼前一亮,没想到此人竟在许昌,还和自己住的不远。此时又有一个年轻人道:“我闻听那病人是因腹痛难忍食不下咽才来请神医。华神医取蒜汁三升灌下,病人竟吐出一条蛇来,长二三尺,国师说奇不奇?”
此时又有一人道:“这算什么?我听说有一人眉间生一瘤,痒不可当。华神医看过之后言:内有飞物。旁人皆笑,神医以刀割开,真有一黄雀飞去,病者即愈。
还有一人被犬咬足,遂长肉二块,一痛一痒,俱不可忍。神医道:痛者内有针十个,痒者内有黑白棋子二枚。人皆不信。以刀割开,果应其言。”
南烨听众人说的越来越邪乎,急忙止住。若说之前吐出蛇来,南烨并不奇怪。因为古代卫生条件差,常会有寄生虫令人生病。不论是蛔虫、绦虫都与蛇相似。可若说人体内能飞出鸟雀,长出棋子,估计就是以讹传讹了。不过由此可见华佗医术之高,已然被人传的神乎其神。
关羽也听过华佗之名,对南烨道:“此人我亦有所耳闻,传闻此人不但可用针药医病,还可开刀剖肉,取出体内异物,医术远近闻名,不想却居于此间。”
南烨心中暗想:交州有内科医圣张仲景,正缺一个外科名医,关羽日后刮骨疗毒也要华佗出力,何不乘机拜访一番,看看能不能将华佗招揽过来。即便不成,也先混个脸熟,日后自己和关羽找他看病也方便些。
想到此处南烨便对关羽道:“我等不妨晚些时候登门拜访一下这位邻居如何?”关羽闻言马上点头称善。
第四十七回 曹袁鏖兵战官渡 南关合力过五关(15
华佗送走了道谢的病人回到书房,拿起一本医书翻了两页却发现根本看不下去,随手将书放在桌案上叹了口气。
自从他被曹操请到许昌治疗头风,就几乎成了曹操的私人医生。虽说曹操也允许他为别人诊病,可是门外有曹操派遣的甲士拦截,平民百姓根本不敢登门求医。也只有曹操麾下将官,有可能求到府上。今日登门道谢的便是陈留一位官员。
华佗性情爽朗刚强,淡于功名利禄,醉心于医道。他的志向是用自己的医术来解除广大百姓的病痛,而非专为少数官僚贵族服务。当吉平死后曹操经人推荐来请华佗时,他所提出的唯一要求便是让曹操不要限制他的自由,允许他继续为百姓治病。当时曹操也同意了华佗的请求,可是到了许昌华佗才发现事情并非自己想象的那么简单,再想离开已然不可能了。
就在华佗唉声叹气的时候,府中下人来报道:“主人,国师与关将军来访,此时正在门外。”
华佗闻言皱了皱眉很不习惯主人这个称呼,他还是喜欢别人称自己医者或先生。自从成了曹操的私人医生,华佗的名气也更大,许昌不少官绅都知道华佗的医术比宫中御医还强。于是纷纷登门拜访,想要结交华佗。
这些官绅的心思也很简单,谁能没个生病的时候?提前结交一位神医说不定就能在关键时刻保自己一命,当然都想结交华佗。可是华佗却不耐烦和这些官绅打交道,他觉得有时间应付这些官绅还不如多看一些医书,多救治几个病人呢。
此时听南烨关羽联袂来访,华佗习惯性的问了一句:“他们谁生病了?”
华佗府中下人都是曹操派来的,听华佗一问就一撇嘴,心想那两人一个比牛还壮,一个是得道成仙的圣人,怎么可能生病?下人无奈摇头道:“国师和将军皆无病,只是说来拜望邻居。”
本来华佗对于病人之外的访客是一律不见的,可是当他想到南烨曾经救治过洛阳瘟疫,也算是同道中人,便起身出迎。这让报信的下人也松了口气,他还担心华佗会不见这两个曹操面前的大红人呢。
南烨和关羽在门前等了片刻,便见一人迎出府来。只见此人相貌甚显年轻,也就三十左右,可是胡须却颇长,绝不是三十岁的人可以蓄成的,实际年龄应该在五十开外。除了胡须之外让人印象最深的就是此人额头宽大前凸,与传说中的寿星有几分相像。南烨当时施放技能存星、取星。
姓名:华佗字:元化
体力:99技能:养生
统帅:8技能:无
武力:37技能:无
智力:78技能:博学
政治:46技能:发明
魅力:85技能:名士
将星:353特殊技能:外科圣手五禽戏麻沸散
将星录:华佗,字元化,沛国谯人。东汉末年著名医学家,与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”,另外精通内、妇、儿、针灸各科,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地。
华佗与张仲景一样擅长养生,所以体力数值极高。给南烨提供了一颗将星,让南烨的将星达到了796。令南烨感到意外的是华佗的武力值也高于常人,看来五禽戏的锻炼再加上常年行医四方、登山采药,让华佗的力气不小,不同于寻常医者。
出于职业习惯,华佗也打量了南烨和关羽一番。他倒不是看二人外貌如何,主要是观二人精神气色,见二人身材挺拔,目有神光都无隐疾在身,华佗才又打量二人相貌。
南烨取星之后当先与华佗见礼道:“久闻华神医美名一直无缘得见,不想今日有缘比邻而居,故特来拜望。”
华佗急忙还礼道:“国师洛阳救治瘟疫,仁心妙术令人钦佩。在国师面前老朽怎敢当神医二字?国师称老朽表字元化便是。”说罢又与关羽见礼。
三人屋中落座之后,南烨便问道:“我听闻元化先生一直云游四方,为百姓诊病。不知何时定居许都?”
华佗也不知南烨为人,不敢在他面前轻言曹操不是,便道:“曹丞相患有头风之症,每次病发,心乱目眩,头痛难忍,便招我来医。只是此证为脑部痼疾,难于根除,只可长期攻治,逐步缓解,以求延寿长命。”
南烨听华佗说完奇怪道:“元化先生不是可用麻沸散令人昏睡,然后用利斧砍开脑袋取出风涎,便可除根吗?”南烨之所以有此一问,就是因为他记得华佗就是因为要给曹操做开颅手术,引起曹操猜忌才被杀的。
华佗和关羽闻听南烨此言全都惊讶的看向他。此时华佗心中比南烨还奇怪,反问道:“脑袋劈开人岂能活?国师又如何得知我新制成的麻沸散?”
南烨听华佗反问自己也愣了,心中仔细一琢磨才想到华佗会做开颅手术恐怕也是以讹传讹。想想古代既没有输血条件,又不具备无菌条件,怎么可能施展开颅手术?而且华佗敢提出给曹操做开颅手术,至少说明这个手术技术成熟十拿九稳,这在现代都不可能,更别说是古代了。其实南烨还有一件事不知道,就是华佗给关羽刮骨疗毒的故事也是虚构的。
想明白自己是被演义忽悠了,南烨感觉有些脸红,咳嗽了两声辩解道:“咳咳~皮肉破裂可以愈合,骨头断了可以接上,头颅劈开自然也能活命,只是不能伤及大脑而已。至于麻沸散乃是外科手术必备之物,元化先生既然长于外科必然用到此物。”
华佗听南烨说完当时眼睛发亮,因为他发现南烨法师不但是同道中人,还是个高手中的高手。当时起身行礼道:“国师大道通神,还请教老朽劈颅诊病之法,老朽愿拜国师为师。”说完便长揖不起。
第四十七回 曹袁鏖兵战官渡 南关合力过五关(16
南烨一见华佗要拜自己为师也傻眼了。他哪里会开颅手术啊?急忙扶起华佗解释道:“科学大道之中虽有医道,却非我所长。若论医术我远不及元化先生,只是见识广些,对开颅之术有所耳闻而已。若先生有兴趣,我等可一起探讨。”
华佗当然有兴趣,急忙道:“还请国师赐教!”
南烨也不知道这开颅手术从何说起,便先问华佗道:“不知元化先生如何医治丞相头风?”
华佗要向南烨讨教也不隐瞒,便道:“头痛有重有轻,浅而近者,名曰头痛。深而远者,名曰头风。头痛卒然而至,易于解散。头风作止不常,愈后触感复发。丞相所患头风乃少时风寒袭