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数据三国-第章

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貌如花,二是说姐姐丑陋如鬼,因此我才顺势而为,姐姐和法师还请不要介意才好。”
    十常侍偶尔出宫都能听到关于蔡琰相貌的传闻,张宁这个在法师街坐诊的女医更是听到了不少消息。她这么一解释,蔡琰便不再有意见,南烨更是夸赞道:“张姑娘不但技艺高超而且心细如发。你这手段赶得上那些化妆大师了。”
    南烨这话倒是实话实说,不过张宁的化妆技巧更类似于恐怖片的化妆大师罢了。张宁奇道:“法师说的化妆大师为何物?难不成在共和国中也有修习易容术之人?”
    南烨道:“正是如此!只不过共和国中的化妆之术是从女子打扮演化而来,女子化妆大多是为了变得更加美艳。当然其中也有不少宗师级的人物将化妆术练到了炉火纯青的境界,可以美丑随心,甚至能将男子化妆成女子或是将女子化妆成男子。这类jīng通化妆之道的宗师便可称之为化妆大师。”
    张宁闻言顿时来了兴趣,她的易容术可以改变人的相貌不假,可是要想让人变得更美却没有什么更好的打扮方法。在一个人脸sè加一颗痣或一块疤便能破坏人的美感,可是要让人变漂亮就不是那么简单了。张宁所知的打扮方法,无非也就是傅粉、黛黑、点红、额黄,说白了便是现代的妆粉、描眉、口红和胭脂。
    这爱美之心人皆有之,何况张宁又是个jīng通化妆的女子,当然想要让自己变得更美。于是问南烨道:“法师可知这化妆之道中有何技法能将女子变得更加靓丽?”
    南烨并不jīng通化妆,不过他却知道这化妆品的利润可是相当丰厚。倘若张宁用这易容术的本领能开发出化妆品来,那可就又能发一笔大财了。
    有了利益驱动,南烨绞尽脑汁开始回忆现代的化妆工具和化妆品,还动用了脑子里的词典技能,总算是有了一些头绪。开口对张宁道:“所谓化妆,大体来说便是运用化妆品和工具,采取合乎规则的步骤和技巧,对人的面部、五官及其他部位进行渲染、描画、整理,增强立体印象,调整形sè,掩饰缺陷,表现神采,从而达到美容目的。
    化妆能表现出女子独有的天然丽质,焕发风韵,增添魅力。成功的化妆能唤起女xìng心理和生理上的潜在活力,增强自信心,使人jīng神焕发,还有助于消除疲劳,延缓衰老……”
    张宁和蔡琰两个女孩儿还从没听说过梳妆打扮能有如此神奇的功效,她们两个人眼睛睁的大大的,就等着听南烨的下文。因为没有哪个女子能抗拒的了永葆青chūn美丽的诱惑。
    南烨见引起了张宁的兴趣反而不再往下说了,而是转移了话题道:“这化妆之道博大jīng深,也算是科学大道中的一门,修习jīng深之后亦可成圣成神。我所知道的化妆术虽然只是皮毛,但是要想讲清也不是片刻之功。此时马上就要天亮了,我等还要再做些准备,应付今天的面圣之事,待面圣之后我等另寻时间再讲不迟。”
    张宁被勾起了兴趣哪里肯依,对南烨道:“法师莫要推脱,我这易容之术毫无破绽,哪里还用再做准备?法师还是快快道来。”
    南烨一笑道:“若是我能以化妆之术指出张姑娘这易容术的不足之处,那张姑娘可否愿意等我面圣回来再讲?”
    张宁对自己的易容术极有自信,便道:“法师尽管讲来!若是真能让姐姐再丑上一分,我便心服!我倒要看看法师这化妆之术有何神妙。”
    南烨道:“化妆之术确实没有什么玄奇之处,不过若是用好却能让人从内到外变换一新。刚才我所讲的男女变换绝非一句空话。张姑娘的易容术只在脸上下功夫,却没注意到身形、体态、气息等等因素。
    在化妆术中常用一种名为香水的化妆品,喷在女子身上便能另女子发出如兰似麝的香气,而且这香气终rì不会消散。还有那专门洒在男子身上的香水,可以遮掩男子身上的汗臭气味。
    依我之见,昭姬应该反其道而行之,在身上弄一些怪味,最好能让那昏君闻之作呕,如此一来岂不是更加惹人生厌?留在宫中的可能更小。”
    张宁闻言笑道:“昭姬姐姐刚才还骂我促狭,我看法师才是个促狭鬼,竟然能想到这种伎俩。看来这化妆术果然有些门道,就是不知这香水如何制造?这身形体态又如何变换?”
    南烨道:“我只听说这香水是从鲜花中提炼而成,具体如何制造确实不知,张姑娘若有兴趣rì后可以自己研究。至于这身形体态嘛……”南烨说着在张宁和蔡琰的胸前扫了两眼觉得有些难以启齿。
    两个女孩儿见南烨眼神游移不再说话,都有些莫名其妙。同时低头一看,她们才知道南烨法师刚才看的是什么。两个女孩儿的脸“唰~”的一下就红了,张宁啐了一口道:“我只当法师乃是正人君子,没想到竟也如此好sè。”
    南烨还是处男呢,可当不起好sè二字,急忙摇头道:“张姑娘莫要误会!这化妆之道与**下流毫无关系。科学大道追寻的乃世间至理,上到宇宙星辰,下到肮脏屎溺可谓无所不包。这人体之美自然也包含在大道之中,也有圣人研究。”

第十五回 灵帝荒淫观蔡琰 南烨愤恨窥玉玺(13)
        张宁和蔡琰还是头一次听说会有圣人研究女子酥胸。张宁不信道:“法师休要诓我!这世上怎会有圣人总想着女子身体?若真有这样的人那便不是圣人,而要叫登徒子了。”
    南烨反驳道:“爱美之心人皆有之,这形体之美也是美,怎么就没人研究?张姑娘既然提起登徒子,就该知道宋玉的《登徒子好sè赋》?”
    张宁也读过不少书,自然知道此赋,于是点头道:“我自然知道此赋,可这与女子形体之美何干?”
    南烨也是以前看小说的时候才知道这登徒子乃是战国时期楚国大夫,复姓登徒。此人可以算得上史上最冤的男人,其实他也并没有非礼妇女的行径,却被宋玉一篇文章打得永世不得翻身,变成了好sè之徒的代名词。据说主席还曾为登徒子翻过案。
    南烨见张宁知道这个典故便接着道:“这赋中云:天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城、迷下蔡。
    此处宋玉形容东邻家姑娘的美貌最先说的便是她高矮适度、胖瘦适中,而后才说她肌肤如雪、眉眼如画,再然后又说了她的腰身苗条。赋中总共八句形容女子美貌,竟有三句描述身形之美,三句描述肌肤之美,五官相貌的描写加在一起只占两句。
    由此可见,身形之美要比肌肤、五官之美还重要。既然有人研究妆扮之法美化肌肤、容貌,怎么就不能有人研究身形之美呢?”
    蔡琰点头道:“光华所言甚是有理,昔rì楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆只餐一饭节制自己的腰身,并用腰带束紧腰部,以投灵王所好。这些大臣为了得到君王宠信可以说个个都在钻研形体之美,总不能说这满朝文武皆是好sè之徒?”
    张宁显然也听明白了这个道理,只是有些不忿蔡琰总帮南烨说话,不帮自己。便酸溜溜的撒娇道:“昭姬姐姐就是偏心!总帮法师说话。”
    蔡琰笑道:“光华说的有理,我自然帮他。科学大道讲究的便是实事求是,我只站在真理一边,你若有理我也帮你。”
    南烨见蔡琰和自己相处久了,开口闭口便是科学大道,很是得意。看来自己的思想已经影响到了一部分人。南烨最开始的时候只想将这科学大道发展成太平道一类的宗教信仰,并以此来扩大自己的影响和势力。可是此时他已然发现,科学jīng神不光是一种信仰,还是一种理想、一种信念。求真、求知、求实、求法可以说都是科学jīng神,甚至唯物主义都可以形容为一种更科学的世界观。南烨觉得完全可以将科学大道发展成一种政治信仰,一种民族信仰,一种道德信仰。
    张宁自知理亏无言辩驳,之好说道:“好啦!我承认追求体态之美不是好sè。法师就赶快说说有什么方法可以改变体型,不然这天可就亮了。”
    南烨抓紧时间讲道:“其实刚才昭姬已然说了一种改变体型的方法,便是节食减肥。当然,过于消瘦也不是美,所以多吃增肥者也不在少数。不过最美的女子体型还是丰胸、纤腰、翘臀,这就不是只靠饮食可以控制的了,除了天生丽质
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