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蔡邕早就知道女儿与南烨之间的情意，可是还是有些受不了南烨这种行事作风。都说女儿是父母的贴心小棉袄，也有人说女儿是爸爸前世的情人。蔡邕一直将蔡琰是为掌上明珠，见南烨占女儿便宜多少有些吃味。不满道：“你这滑头哪里是来拜见老夫的？分明就是冲着昭姬来的。”
南烨闻言挠着脑袋嘿嘿一笑，也不否认，还瞄了蔡琰一眼。他可比蔡琰的脸皮厚实多了。本来他急着赶回来便是念着蔡琰，至于蔡邕这未来老丈人，南烨没事想他干嘛？
蔡邕见南烨一副死猪不怕开水烫的样子也是摇头苦笑，以前自己还能凭着声望压南烨一头，现在南烨法师的威望如rì中天，蔡邕都觉得管不住这个弟子了。
蔡琰见南烨默认是来看望自己的心中十分开心，怕父亲再责怪南烨便打岔道：“爹爹不是在整理书卷吗？何时出的书房？”
蔡邕看了一眼蔡琰道：“昭姬琴弦一断，为父便知道有事，特意出来看看，没想到是这小子来了。”
南烨发现转移了话题便接着道：“刚才我在门外也听到了琴声，不知为何心中突生出一股思念之情，这才不能自抑闯了进来。还请先生和昭姬勿怪我莽撞失礼。”
听南烨这么一说，蔡邕、蔡琰对望了一眼，同样看出了对方的惊讶神sè。蔡邕道：“没想到光华也懂琴。看来光华拜师之后长进不小。”
南烨当着蔡邕的面哪敢说自己懂琴，急忙摆手道：“我可不通音律，平时听琴也没有今rì感悟，所以才觉得奇怪，先生能否为我解惑？”
蔡邕呵呵一笑，再没了之前的怒意，笑道：“看来光华对我家昭姬一片痴心，已然到了心意相通的地步。昭姬常叹知音难觅，这次可算是高山流水遇知音了。”
南烨倒是知道高山流水的典故。相传先秦琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会琴音。伯牙心念高山，子期便道：“巍巍乎志在高山。”伯牙心念流水，子期便道：“洋洋乎志在流水。”伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期逝后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不cāo，故有高山流水之曲。“高山流水”又用来比喻知己或知音。
经蔡邕一点拨，南烨方才明白，原来自己感受到的思念之意，正是蔡琰对自己的思念之情，忍不住向蔡琰望去。
蔡琰被父亲一说又被南烨一看顿时又羞红了脸，对蔡邕道：“爹爹又来取笑女儿。”
蔡邕笑道：“这次可不是为父玩笑，昭姬琴中意境为父与光华皆已听出，我儿就莫要抵赖了。难道我儿心中没有惦念光华？”
蔡琰被蔡邕将了一军顿时红着脸说不出话来，觉得承认也不是，不承认更不是。南烨见蔡琰也默认想念自己怎能不喜。赶紧招呼李岳、姚成将礼物奉上。
蔡邕谢过南烨收下礼物之后便引南烨进了厅堂入座，问起他四处剿匪之事。南烨离开洛阳将近一年，虽然与蔡琰的书信往来没有中断，可是每次也就是报个平安，再写些肉麻的话，并没在信中细说讨贼之事，所以蔡琰也很好奇。
南烨见蔡邕、蔡琰都感兴趣，就挑着jīng彩而不危险的地方滔滔不绝的讲了起来。就算南烨讲的是删节版，还是引得蔡琰不时惊呼，蔡邕连连咋舌。不论是两万人大战百万黑山贼，还是泰山顶上比武交锋，在他们看来皆是凶险万分，稍有不慎便是死无葬身之地。
待南烨讲完，蔡琰都被吓得哭了出来。每次她收到南烨的书信皆是一切平安，虽也听到不少传闻说南烨法师大胜黑山军，可那些传闻多有不实之处，好像黑山贼皆是泥捏纸糊的一般，被南烨法师轻轻一吹便灰飞烟灭。
此时听南烨本人讲起，蔡琰才知道那战场有多么凶险，才意识到南烨是人而不是神，而那些黑山贼同样是人，二者交锋胜者生，败者死。她十分感谢老天将南烨法师又还给了自己，而没有死在战场之上。
第十五回 灵帝荒淫观蔡琰 南烨愤恨窥玉玺（6）
第十五回灵帝荒yín观蔡琰南烨愤恨窥玉玺（6）
南烨一看讲个故事还把蔡琰讲哭了，急忙又安慰了一番，问起蔡琰的近况。自从南烨离开之后，蔡琰便从他的府邸搬了出来。原本清风、明月一对姐妹也要跟着照顾蔡琰，却被蔡琰婉言谢绝了，倒是张宁时常会来和她作伴。
蔡邕在蔡琰之前便回了家，住在兵工厂躲避瘟疫的这些rì子老头可没闲着，一直围着印刷纸牌的工厂转悠，心里想的都是印刷术的事。回家之后便开始整理起自己的藏书来，想要看看哪些书册应该优先刊印，就等着南烨回来好和他商量。
蔡琰平rì除了照顾蔡邕便是帮助父亲一起整理书册，想起南烨的时候便读书、抚琴分散自己的注意力。
一提起印刷术来，蔡邕一下子来了jīng神，说了一堆他想要刊印的典籍，什么《诗经》《论语》……听的南烨脑袋都大了一圈。蔡邕没别的要求，只想让南烨拨给他一个作坊，好早点开始印刷。
南烨挠着头对蔡邕道：“先生，我也想早rì将印刷厂办起来造福百姓。只是这用纸印刷的书籍与竹简装订的书册截然不同。先生可知这书册中的竹简长度为几分？”
蔡邕想都不想便道：“诏书律令长三尺，抄写经书、典籍长二尺四寸，民间书信长一尺。”
南烨奉承道：“先生果然博学！这纸制书籍同样也要定下尺寸。而且这书籍的读写方式恐怕也与书册不同。”
蔡邕奇道：“这印刷术不就是将竹简上的文字拓印到纸上而已，与读写又有何关系？”
南烨对蔡琰道：“还请昭姬给我拿一册典籍和一摞纸来，这样才好说明。若有笔墨也劳烦昭姬一同取来。”
蔡琰也很好奇这书籍与书册的不同之处，不一会儿的工夫便从蔡邕的书房中取来一卷书册和一摞纸张。笔墨厅堂便有，倒不用特意去取，蔡琰只是研好了墨等着南烨下文。
南烨向蔡琰道谢后指着书册道：“先生请看，这书册皆是由竹简编制而成，而且人人都习惯从左向右将竹简卷起，看书的时候从右向左展开。如此一来，我等的阅读习惯便是从上至下，从右至左可对？”
蔡邕点了点头道：“自古以来便是如此，有何稀奇？”
南烨又拿起一摞纸张道：“我等假设这些纸张已然刊印成书，先生拿在手中翻动阅读又如何才能方便呢？或者说我们该将这册书的上、下、左、右那一侧装订起来才能方便阅读呢？”
蔡邕取过纸张摆弄了一会儿道：“常人自然是左手持书，右手翻阅较为方便，应该装订左侧才对。”
南烨点头道：“正是此理！由此可见，书与册的装订方式完全不同，若再按照册的方式书写，难免会让阅读不便。所以我希望这书上的字可以从左到右来印制，而且要改纵向阅读为横向阅读。也就是这样……”南烨说着取过一张纸来随便从左到右横向写了几个数字，又画了几条横线来代表书写方向。
蔡邕也玩过纸牌，自然能识得数字，他按照南烨所说读了一遍之后觉得并没有方便多少，皱着眉头无法理解南烨为何要多此一举。
蔡琰的眼睛却是一亮，取过那张纸来写下了1＋1=2这样一个数学公式，而后对南烨道：“若是印刷数学书籍，这横向书写确实方便不少。”原来南烨普及阿拉伯数字的时候就一直是横向书写，所以蔡琰倒是觉得如此一来方便了很多。
南烨见蔡琰支持自己微微一笑道：“要改变一种阅读习惯确实很难，不过一旦改变就会发现其方便之处。这印刷出来的书籍不但行文方式要变，而且还要在边角加上数字页码，这样一来看了一半的书只要记住页码，下次再看便能轻松找到要看的书页。书中段落句读之间还要加上标点符号，让人一见便能清楚该在何处停顿，还能节省纸张。”
蔡邕可以理解南烨所说的页码，却不知标点为何物，于是问道：“光华所言的标点为何物？老夫怎么不知。”
南烨见蔡琰也一副好奇宝宝的样子望向自己，便开始在纸上写写画画讲起标点的作用来，这一讲就讲到了天黑。最后南烨按照现代的行文方式抄了两页书，同时将标点符号也加了进去。
蔡邕按照标点符号断句阅读了一遍之后大呼：“妙哉！”有了这标点断句，再读写文章便能少了很多歧义。而且确实如南烨所说，加入标点符号便能节省纸张。原来古时并非没有标点，只是标点十分简单，通常使用间空、大写、分段来表�