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一。
伽蓝想到了苏合香，这一刻，他非常思念苏合香，他有一种不祥的预感，假如他再不紧紧抓住苏合香，他可能会永远失去自己的挚爱。
“法琳师叔肯定知道皇帝遣某东进西京平叛一事。”伽蓝的目光从西行、楚岳和毛宇轩三人的脸上掠过，“不出意外的话，长安白马寺的某位师兄正疾驰而来。我们的时间非常有限，马上派一队精骑迎一迎。”
毛宇轩主动领命，匆忙出帐而去。余者也纷纷离开，准备剿贼一事。
西行、傅端毅和李世民则留了下来，继续商讨。
“东都正在清算杨玄感余党，随着河南平叛大军的节节胜利，随着韩相国等河南贼帅的败亡，其清算范围正从东都向地方郡县蔓延。”傅端毅神情严峻，谨慎说道，“关西也是清算的重要地域，值此紧要之刻，关西突然爆发叛乱，局势急转直下，可以想见，西京的那些人与此事肯定脱不了干系。”
“西京危急，关西危机重重，东都还敢把清算之手伸过来？一旦西京被贼人攻破，关西大乱，西京的那些人固然罪责深重，东都的那些人也休想推得干净。这是鱼死网破之局，是抵御东都清算的最佳计策。”西行冷笑道，“只是让人想不到的是，关西的沙门子弟却祸从天降，突然成了两京争斗的牺牲品。”
“在某看来，即便沙门出了个叛逆向海明，也难以祸及整个关西的沙门子弟。”李世民小心翼翼地说道，“佛道儒之争，天下皆知，尤以关西为最，这些年更有愈演愈烈之势。陛下对此一清二楚，断然不会把沙门卷进来，把这场清算风暴推向失控的地步。事实上陛下让某家大人继续留在陇右掌控西北军，等同于以武力保护西京，而保护西京，是不是可以理解为用武力威慑东都，把清算爆发控制在陛下可以接受的范围内？不论陛下要清算哪些人，有一点是毋庸置疑的，那便是陛下需要在最短时间内稳定两京局势，他绝不愿意看到两京陷入长久混乱。”
伽蓝沉默不语，一语不发。
第二日凌晨时分，毛宇轩带着一队精骑疾驰而回，与其同来的还有一位僧人，数位护从，而那位僧人便是长安白马寺寺主法琳上座。
法琳亲自赶赴扶风雍城，可见形势之严峻，然而，伽蓝却对他有了“成见”，而“成见”便始自东都明概上座当日对其所说的法琳的政治立场。法琳支持杨玄感以暴力推翻当今皇帝。并拒绝与楼观道“合作”，而这一立场与法琳的出身有直接关系。
法琳是荆襄人，江左遗民，少时出家并游历大江两岸。遍访名僧名儒，在佛学和上有相当造诣。中土一统，南北佛教也要一统，当时南方佛教重义理，北方佛教重戒行，统一难度较大，不过无论南北，佛道儒之争都异常激烈。而儒道两家对佛教的联手夹击，却迫使南北佛教不得不主动加快了“合流”的速度。仁寿元年，也就是当今皇帝被册立为太子的那一年，帝国政治发生了翻天覆地的变化。因为未来皇帝以江左为自己的“后盾”，导致帝国在文化、宗教上的统一步伐大大加快，而其中最明显的特征便是“以南统北”。荆襄名僧法琳就是在这种政治背景下，在以新太子为首的政治势力的有意操纵下，承担了融合和统一南北佛教的重要使命。北上长安，宣讲佛法。而西北沙门迫于政治压力和儒道两家的“紧逼”，毅然敞开了“合流”的大门，主动接纳了法琳。于是法琳就此成为南北佛教统一的领军人物，也就此成为西北沙门的“领袖”之一。
很显然。从法琳的立场来说，南北佛教统一的利益至上。中土佛教的利益至上，为此，在必要的情况下，完全可以牺牲西北沙门的利益。
明概上座为此非常不满，与法琳产生了冲突，而伽蓝是土生土长的西北人，理所当然维护西北沙门的利益，所以也就对法琳产生了很深的“成见”。
见面之后，伽蓝开门见山，直奔主题，“关西沙门为奸人所陷，危在旦夕，师叔可知？”
法琳神态疲惫，闻言微微摆手，“伽蓝，事情远比你想像的复杂。”
伽蓝冷笑，“某只想知道，我沙门子弟为何人所害？”
法琳沉吟不语。
西行忍不住小声问道，“师叔，向海明是何人？扶风叛乱一事，师叔先期可曾耳闻？”
西行这话较为含蓄，实际上就是怀疑向海明是受法琳的指使，而此事又被对手所利用，以致现在身陷绝境，进退失据。
法琳尚未说话，毛宇轩便十分不满地冲着西行厉声说道，“八月初杨玄感便已败亡，大局已定，师叔岂有不知之理？”
伽蓝和西行相视无语，脸色都很难看。
“向海明出自河东向氏。”法琳摇头长叹，“此人……此人才智高绝，佛法高深，但性情古怪，常有疯癫之举，一直说自己是弥勒出世，以此来哄骗信徒……”
“师叔，你当某等是痴儿？”西行毫不气地打断了法琳的话，“向海明曾是一寺之主，是和尚，能做和尚的沙门弟子会是疯癫之徒？即便他是疯癫之徒，也应当知道凭他所纠集的一帮乌合之众，绝无可能在三辅之地生存下去，纯粹是自寻死路。他为什么如此丧心病狂？为什么要把成千上万的无辜者送进地狱？”当时，一般唯有一寺主持才能称之为和尚。
法琳无语。
“师叔，向海明要么如你所说，是个疯癫，要么就是沙门的敌人，藏匿于沙门之中，伺机置我沙门于死地。”伽蓝冷森森地说道，“师叔，你既然来了，就给某等一句话，告诉某等要杀谁，又要救谁。”
法琳迟疑片刻，忽然徐徐吟道，“真君者，木子弓口，王治天下，天下大乐。”
伽蓝、西行和毛宇轩疑惑地望着法琳，不明白他说什么。
“这是《太上洞渊神咒经》中的一道谶言。”法琳缓缓说道，“木子便是李，弓口便是弘。李弘者，老君之化身也。老君当治，李弘应出，这便是‘应谶为王’。”
伽蓝三人暗自惊悚，相顾骇然。
自帝国开国以来，便有“李氏将兴”之谶言，尔今中土乱象渐生，这一谶言再度盛传，中土李氏深陷危局，人人自危。假如忽然冒出个“李弘”，应谶为王，应验了这一谶言，那么中土李氏便安全了。
扶风向海明叛乱不过是个开始，是为了混乱西京局势，混淆皇帝和中枢的视听，是为了“掩护”即将到来的李弘大起义，而李弘大起义的目的就复杂了，拯救中土李氏不过是其中之一，更大的可能是意图分裂帝国。假如这一估猜是对的，西京正有人要继续杨玄感之“未竟事业”向皇帝和帝国的改革派发动新一轮攻击，那么最佳时机便是第三次东征。
西京的局势果然复杂，无论佛道儒三教还是各系贵族，都是棋盘上的棋子，而原因无他，便是帝国最根本的矛盾在杨玄感叛乱之后，在清算杨玄感余党之后，进一步激化了。
正如裴世矩和冯孝慈所说，西京乃是非之地，速速离开为上。
“伽蓝，虽然你现在有十二团精兵，但你谁也救不了。”法琳叹道，“你唯一能做的，便是急速离开关西。你走了，沙门安全了，你若不走，沙门则必遭劫难。”
伽蓝听懂了。西京风暴要开始了，这时皇帝把自己调到西京，在西京人看来，这是皇帝要拿自己这把刀对付他们，如同当初对付杨玄感，但问题是，自己这把刀现在摆在明处，是众矢之的，留在这里必死无疑，而且还会拖累沙门。
是继续为皇帝效命，还是拯救自己和龙卫府？伽蓝没有选择，唯有速战速决，“逃离”西京。
第二百四十七章 焉能不杀？
然而，现实问题是，这里是关西，是三辅之地，是关中本土贵族集团的根据地，你一个“外人”想在这里为所欲为，绝无可能。难道伽蓝想速战速决，便能速战速决？伽蓝尚不敢狂妄至此，只能问计于法琳。
以法琳在沙门的尊崇地位，亲自赶到雍城，显然不是为了告诫伽蓝，请伽蓝尽早离开，而是授其以“速战速决”之秘策。
“师叔，龙卫府若想离开关西，必须剿杀向海明。”伽蓝躬身说道，“请师叔指教。”
法琳既然知道整个事件的来龙去脉，知道内中所隐藏的机密，自有他的消息来源，而其中向海明的身边，必有向法琳通风报信之人。只要掌握了向海明的一举一动，清剿平叛便轻而易举。
法琳微微一叹，“有消息说，向海明要做皇帝，正为登基加冕做准备。”
“丧心病狂。”西行忍不住怒声唾骂。
沙门和尚投身为贼也就算了，还自称皇帝，摆明了就是要把沙门弟子往死�