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距离阿舅军最近的郝孝德和刘黑闼的平原军，还有格谦的燕军。这两军几乎与阿舅军同时抵达将陵城外，将士们也在埋锅造饭扎营立帐，哪料到战事突起，阿舅军尚未交战便崩溃了，局势骤然逆转，且根本没有挽救之可能。
郝孝德和刘黑闼没有丝毫犹豫，各自带着人马急速撤离。平原军跑得快，燕军跑得更快，格谦的扎营地点本来距离将陵城就远，所以他接到消息就跑，而且是直接向豆子岗方向跑。这仗已经打输了，损失有多大难以估量，虽然河北义军在人数上占有绝对优势，但各军各怀心思，各自为战，在突遭袭击后，首先想到的就是自保，都会急速撤离，而不会去救援阿舅军，这样一来局势就更加恶劣了。
果然，伽蓝敏锐地估计到了这一点，在重创阿舅军主力之后，果断改变方向，向其他义军发起了攻击。你既然撤，士气已丧，军心已失，哪里还有反击之力？你虽然逃得快，但两条腿的人岂能跑得过四条腿的马？更何况我还有副马，可以长时间保持体力，保持速度，所以，你的人头就留下吧。
西北人在没有任何阻力的情况下，展开了马军的速度优势，所到之处，摧枯拉朽，挡者披靡。
一个逃，一个追，一个四散而逃，一个四面追杀，不知不觉就奔跑了三十余里，逐渐接近了安德城。
安德城外，李德逸、高开道、石祗阑等义军首领正在商议明天兵分两路的事情，打算明天一路去支援将陵城，一路继续包围安德城，哪料斥候突然飞奔而至，传来惊人消息，义军在将陵城外遭到了袭击，各路义军全线溃败，很多义军逃兵正在向安德城狂奔而来，而西北人尾随追杀，距离安德城近在咫尺了。
李德逸等人根本不相信。刘霸道所率的义军联军人数最多，精壮主力多达一万余人，一支三百骑的西北马军就算武力超凡，也不可能击溃他们，这其中肯定有原因，或许是游元和崔逊召来了更多的援军，或许高鸡泊的高士达和窦建德渡河南下了，还有一种可能就是那个狡诈的张金称突然出现了，在黑暗中给了毫无防备的豆子岗义军以致命一击。
这时候猜测义军战败将陵的原因没有意义，要马上出兵反击，先把追来的西北人击退了，然后收拢逃亡士卒，重振各军。
李德逸匆忙集结军队，正要出战，却接到高开道、石祗阑仓惶撤离的消息，紧接着王瑞也撤走了，最后左君行和左孝友也撤离了，就剩下李德逸这支阿舅军了。李德逸气得破口大骂，无奈之下，只好掉转方向，向豆子岗方向狂奔而去。
第一百二十八章 乔二和方小儿
乔二白幞白袍，在点缀着绚丽花朵的原野上纵马狂奔，黑色大氅随风狂舞，不时露出紧系背后的两把横刀。
在他的身后，方小儿一袭黑袍，长发披散，削瘦身躯随着奔腾健马上下起伏，嘴里不时发出厉叱之声，手中马鞭更是在空中“啪啪”作响，一张犹带几分稚气的脸庞上写满了焦虑和不安。
当日如愿以偿回到河北，回到高鸡泊这个“家”之后，就如想像中的一样，受到了英雄般的欢迎，但很快，高士达和窦建德等义军首领对他们的态度就转变了，高士达把谢庆和几个随其一起回来的兄弟囚禁了起来，窦建德还算是顾念几分兄弟之情，把乔二和方小儿等几个人禁足于老营，置于自己的“保护”之下。高士达对窦建德的“袒护”大为不满，甚至为此与窦建德发生了激烈口角。
谢庆也罢，乔二也罢，对其中的缘由心知肚明，即便是少不更事的方小儿也隐约猜到了原因，只是无法宣之于口罢了。
谁也不怨，只能怨自己的命不好。想像一下，河北叛逆被抓了，被流放到西陲戍边，活下来的可能性有多大？就算在边疆杀虏立功了，活下来了，回家的可能性又有多大？现在他们不但顺利回家了，而且之前还曾一跃飞天做了帝国的禁兵，一只脚已经踏进了仕途，人生的命运已经有了翻天覆地的改变，但匪夷所思的是，他们竟然放弃了过去连做梦都不敢想的而且是已经到手的利益，请问谁相信？既然大家都不相信，那么就要思量他们回来的原因了。如果以恶意去揣测他们的动机，那也很简单，他们背叛了义军，卖身求荣，这次回来的目的是做“内间”，要欺骗和出卖义军，配合西北人剿杀义军。
没有证据没关系，只要掌权者产生了怀疑，不再信任他们，那么他们的厄运也就来临了。
在今日帝国复杂局势下，事情就是这样的顺理成章而又不可思议，这由不得那些日夜思念家乡的河北人，也由不得河北义军的首领们。人都要生存，一旦生存面临威胁，那么忠诚和信任也就成了奢侈，兄弟手足拔刀相见、反目成仇也就不以为奇。
乔二和方小儿几人被困老营期间，也曾动摇过自己的信念，但对家园的热爱超过了一切，即便死，也要死在这片生养自己的土地上。
义军首领不信任他们，那是因为利益至上，而义军里那些曾与他们生死与共的兄弟却一如既往的信任他们，利用一切机会给他们传递讯息，正因为如此，他们知道龙卫统到了白沟，到了平原郡，并迫于形势向豆子岗义军联军发起了攻击。
在河北人的眼里，这是一场没有任何悬念的战斗，但乔二和方小儿曾在天马戍亲眼目睹伽蓝的神勇，曾在紫云天目睹西北人的彪悍，曾在菩提寺亲身经历了一场血腥厮杀，他们知道龙卫统的实力，更知道义军的武力。如果正面对决，这是一场势均力敌的战斗，但问题是，河北任何一路义军都不会把自己有限的实力拿来与西北人誓死相搏，更不会抱着以命搏命的决心与西北人进行一场同归于尽的厮杀，而西北人却没有退路，非死即生，唯有舍生忘死一往无前方能杀出一条血路，所以，激战的结果，极有可能是西北人创造奇迹。
乔二和方小儿等人盼望着奇迹的出现。当初在西土那等艰苦的生存环境里，伽蓝曾带着他们创造了一个又一个的奇迹，今天，在河北，他们相信伽蓝和西北人同样能创造奇迹。唯有伽蓝创造了奇迹，扭转了河北局势，他们的命运才能再一次发生改变。
他们期待着，甚至祈祷着，突然间，他们接到了窦建德的书信。窦建德叫他们快马加鞭，以最快速度赶赴驻扎在白沟岸边的义军大营。
乔二始终保持沉默，尤其“禁足”之后，尤其知道谢庆等人被高士达囚禁之后，尤其方小儿在他耳边念叨着高泰、西门辰等人在豆子岗不知近况如何的时候，他就愈发的忧伤，再一次恢复到当初那副病恹恹的“虚弱”之态。
方小儿短短的人生可谓精彩纷呈，不断的遭遇剧变，而这种“剧变”让他飞快成长，让他的心智不断成熟，早已超越了他的生理年龄。这一路上，他数次想与乔二交谈，想把他的猜想说出来，但最终他都忍住了。乔二的沉默告诉他一件事，不管即将来临的变化是否对他们有利，他们在义军里的生存都将步履维艰，一个得不到首领信任的义军战士，是绝无可能安然无恙地活下去。
必须做出改变，不管是自己还是乔二，还有那些从西北回来的兄弟，都必须做出一个艰难的选择，是为信念活着，还是为理想活着，是为被无情现实打碎的鲜血淋漓的忠诚活着，还是为利益活着，为自己的利益活着。
方小儿在马背上起伏着，长发在风中吹拂着，汗水不停地流淌着，心潮剧烈地波动，思绪就如汪洋中的一条小船，在汹涌的波涛中挣扎着，渐渐的，他在黑暗和迷雾中看到一点亮光，那点亮光指引着他的方向，但朦朦胧胧，难觅其踪。
清河窦氏是河北的三流世家。
窦氏的历史可以追溯到西汉早期的窦太后。窦太后是汉文帝的皇后，汉景帝的母亲，汉武帝的祖母。文景之治和汉武大帝的崛起，造就了窦太后的显赫声名。窦太后是河北衡水东面的观津人，而自她之后的窦氏，在东西两汉都是荣宠至极的皇亲国戚，窦氏也就此形成了河北（清河）、河南（洛阳）和关中（长安）三大郡望。自汉之后，窦氏衰落，不过它与大汉国姓刘氏一样，凭借经学和财富，代代传承，虽然在南北朝的历史上没有出现什么名扬史册的人物，但依旧是中土的古老世家之一。
关陇虏姓贵族中也有窦氏，但这个窦氏源自鲜卑大姓纥豆陵，鲜卑汉化时纥豆陵氏改为窦氏，虏姓窦氏与汉姓窦氏是没有半分关系。
窦建德出自清河窦氏。他与刘霸道的人生经历很相似，都是河北地方豪望，因为在仕途上没有�